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蔡礼旭:付出没什么回应,要坚持

蔡礼旭:付出没什么回应,要坚持

 
您看我们去爱人那是尽我的本分,爱人家,人家不接受,难不难过?我当初去爱护他,又不是为了他来爱护我,是不是?难不难过?不能难过。要不要继续爱护?要。你们是明白人,这样才知道我的心是真的、还是假的。付出一点没什么回应:我不干了。那前面的付出也是假的,那是利害心,是有条件的爱,叫欲,不叫爱;爱没有条件的,爱的心地是无私的,爱的感觉是温暖的。一个人带著目的去对人家好,告诉大家,对方都知道的:这个人又来了,又来攀交情,他的东西不要拿,拿了以后,他会一直再给你唠叨是吧?你带著条件、带著利害跟人家交往,敏锐的人都觉得有压力,跟你很难达到推心置腹的朋友;无条件的道义,才能结交到知心朋友。所以这个太太出了门,这么样一段肺腑之言所有的人一点表情都没有,但是她后来也不简单,她没有放弃,她继续调整自己、提升自己,然后跟她前夫保持一些联系,经过一段时间,他前夫真的觉得她变了,后来又结婚。这个消息是很准确的,因为是我们同事的亲戚,真实的例子。

  但是大家想这个事例,谁想离婚是不?你看一改变,先生、公公、婆婆都欢喜,离婚是人生很痛苦的事情,谁愿意?没有人愿意在这种痛苦的漩涡当中,那何不由我们走出幸福的方向跟目标!不要要求家人,我们自己先带好头。再来,为什么她这么样真诚讲了一段话,统统没反应?因为她的前夫跟家里的人还搞不清楚状况,现在是作梦吗?怎么会变成这样?我是在梦里吗?当然以前应该是有很多伤害,才会走到离婚,都是有前因,所以他们的心情一下子没办法调整过来,这是很正常的。做个比喻,今天你对一个朋友连续打他五巴掌,他还缓不过劲来,打他五巴掌然后你突然说,我会对你很好喔!你看他会做什么?他绝对退好几步,你前面都对他这么不好,突然对他好,他不吓一跳才怪。您看这个世界都没有问题,我们有问题,我们的心态没有客观去体恤到,很多的因缘、状态,反而都指责,愈指责情况愈差。为什么?指责是情绪化,我们情绪化一定带动对方的情绪化,一点小事都很难收拾,小事变大事;能理智、能反省,大事化小,小事化无。

所以刚刚我们提到的,既知我们有瞋恨心,怎么样用方法去对治。这一点从脾气,我们举一反三,比方我们发觉自己没有恒心怎么办?比方从早晚课决定不间断,养成恒心。比方从每天坚持锻炼身体半个小时以上,养成习惯,就练自己的恒心,都要从具体的事项当中,真正把这恒心保持。像我们同仁一起读经典,这都是培养恒心,包含每天可以睡觉前或者傍晚,每天日行一善,看自己有没有每天行善。包含每天看到人家的优点,还不只自己要行善,还能时时「见人善,即思齐」,谁的优点、谁对我的好把它写下来。再来,日省一过养成习惯,我今天哪个念头不对了,哪一句话说错了,写下来印象很深,就不容易再犯。每天不这样沉淀下来,心浮气躁很容易随顺习气做错事,然后恶性循环。所以人一定要有冷静反省的一个功夫,而功夫都来自於持之以恒的恒心才提升得了,所谓滴水穿石重要。这是从恒心。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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