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人人可以念的破地狱真言:华严经觉林菩萨偈

人人可以念的破地狱真言:华严经觉林菩萨偈

宋朝僧人释僧俊,俗姓王是京师人。他出家后不守戒律,也未曾修善,结果因为患了一点小病就死了,他死后三日又奇迹般的醒来,啼哭忏悔!自己说他将要死的时侯,有冥官二人,追他索命来到一个大城门前,他正在焦急间忽然碰到有一个僧人,对他说:‘我是地藏菩萨,你在京城曾经模写过我的一个身像,虽然不曾礼供,你投舍大寺后,我却要报达你模写的功德。’就教给他一行文句:“若人欲了知,三世一切佛,应当如是观,心造诸如来。”(此经晋译)你如果诵得此偈,就能闭地狱门,开净土道,能通报命!说完这句话就不见了。

释僧俊就进入了城中,面见阎魔法王,阎王问他:‘你生时值法,有何功德?’答:‘惟受持一行四句偈。’阎王说:‘你今诵否?’曰:‘忆持!’就完整的背了上面那个偈字,这是凡是他声音所及的地方,受苦之人皆得解脱。阎王赶忙说:‘止止!不要说了’,于是放还人间,因此得以苏醒。之后他参验偈文,才知到这是华严经夜摩天宫无量菩萨云集所说的文句,即觉林菩萨偈。自此以后僧人释僧俊向一切僧人都说这件事,凡是听闻者都发心信受华严。

〖 华严经觉林菩萨偈 〗

华严第四会。夜摩天宫。无量菩萨来集。说偈赞佛。尔时觉林菩萨。承佛威力。遍观十方。而说颂言:

譬如工画师,分布诸彩色,虚妄取异相,大种无差别。大种中无色,色中无大种,亦不离大种,而有色可得。心中无彩画,彩画中无心,然不离于心,有彩画可得。彼心恒不住,无量难思议,示现一切色,各各不相知。

譬如工画师,不能知自心,而由心故画,诸法性如是。心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造。如心佛亦尔,如佛众生然,应知佛与心,体性皆无尽。 若人知心行,普造诸世间,是人则见佛,了佛真实性。心不住于身,身亦不住心,而能作佛事,自在未曾有。若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。


这次地藏法会给大家传一个殊胜的地藏菩萨圣号:“向却森华森华 钦波 萨耶娘波拉香 擦洛巧多嘉森且奥”大家跟我唱诵,这是师父传的,你们念得标准,很有加持力的。
我再把重点跟你们讲一下,“向却”声音平一点。“森华森华”的时候,你的头顶盖像一朵花一样打开了,就是地藏菩萨戴五佛冠的样子。“向却森华森华”,虽然嘴在发着很圆的音,但是还要观想“花”是往头顶上打开的。还有念“萨耶”的时候,舌音要圈出来的,这个“耶”是从后脑门出去的。“森华森华”,“萨耶”这两个都是升天堂。
整个咒唱起来有什么功德呢?我们现在这一唱,地狱里面马上火焰化红莲,地狱里面众生的苦不单停下来,而且当下像天堂一样的,它们享受到天堂的福报。所以你唱这个的时候,自己解脱,也让所有的众生解脱。
《地藏十轮经》里面,我们释迦牟尼佛说,念地藏菩萨名号比念观音菩萨、文殊菩萨的功德还要大。在《地藏经》里面说,文殊菩萨、观音菩萨、大势至菩萨的愿尚且有穷尽的时候,地藏菩萨的愿无穷无尽,所以念地藏菩萨的圣号很特殊的功德。
今天我们念的这个是有传承的,我一直用这个度众生的,我这个一念,地狱众生的苦就熄灭了。刚才我听,你们跟我已经很像。现在我把含义再讲解给你们听了,你们就知道里面还有这些窍门,然后你们听我念。
我平时念的话还会更高亢一点,把这个“森华森华”的力量达到更强,好像穿出这个天灵盖,好像头上面的花开得很大很大的。
不用看词,就学得会的。我以前去学院里也是看着词念,看着词念反而不好。你就跟着一起念,学院里每次都是一万多僧众,我跟着一起念,就这样,我参加过很多这个法会了。
后面的这大半段充满了大悲心的,前面是打开天堂路,天堂路开了,地狱当中的众生还在受苦。前面我们自己空性的快乐的境界,下面半段是大悲的,悲悯众生的。
刚才我起得就比较高,高的时候力量就很大。“向却森华森华钦波 萨耶娘波拉香 擦洛巧多嘉森且奥”。
前面非常高亢的,“华”的时候把嘴巴张圆了,但是从嘴唇的齿这边的音再返回来,打到后腔,顶到头上,头顶全部打开,就像一朵花开开了一样。所以“森华森华”,这个时候就像地藏菩萨的五佛冠开开了,我们这个五瓣的花开开了一样。
“萨耶”这个时候全部都送到天堂上去了,然后再悲悯三界一切的众生,我们这里不仅仅要送到天堂,要送到极乐世界去。“萨耶”,“耶”字这个音的时候,好像一道红光,把众生都到阿弥陀佛那里去了。
把里面的内容都讲给你们听了,你们感觉一下,后半段是有颤音的。你们学会了吗?你们每个人都学会了,那就是像师父的一个分身,到哪里唱这个的话,那边地狱的苦就会熄下来。
2009.9.16 殊胜的地藏菩萨圣号
——传喜法师于地藏法会开示


原文音频连接:
http://www.chuanxi.com.cn/web/playsong.asp?id=707  

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