普见

下面「《往生论》云：远离我心贪着自身，远离无安众生心，远离供养恭敬自身心。此三种法应远离」。为什么？因为它「障菩提心，应知」。《往生论》是天亲菩萨修净土的心得报告，是他自己修行的经验。这个东西障菩提心，头一个就是我心贪着自身，常常想着自己，爱憎违顺，常常想这个。

一天二十四小时当中，想这四个字的占绝大部分的时间，十之八九，念佛大概十之一二都不到，一天能念几个钟点佛？而且你心不纯，半信半疑，还夹杂着许多妄想，所以虽然说念佛，念佛的功夫没有，你心不清净，功夫全都破坏掉了。

最重要的，这个念是心念，不是口念，古人说得好，「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然」，一天念十万声都枉然，你心不清净。怀疑的心、杂乱心、计较的心，这种心念佛哪有功德！所以「我心贪着自身」，这六个字我们每天多念几遍，这是障碍。我们修净土，修一辈子不能往生，这是最大的一个障碍。为什么不能往生？就是它在作祟，对自己贪而无厌，这个要远离。

现在科学技术发达了，除了经书，比经书更方便的，光盘、网络、卫星电视，要用这些东西来做弘法的工作。自己在生活上尽量去节俭，不要把这些钱用在保养自己身体，那就大错特错了！这个身体活的时间多久无所谓，多活一天多替佛法做一天事情，少活一天那我就早一天到极乐世界去，多好！不再执着了，不再为身体操心了，一切随它去，自自然然比什么都好，不操心。

这一生当中一定要认真的就是研究经教跟念佛求生净土，这是我们一生当中第一桩大事，没有比这个事情更大的，我们就干这桩事情，其它的事情，利益社会、利益大众，一切随缘随分，一丝毫都不勉强，这样好，这才生活得自在。这三种法要远离，为什么？因为它能障碍菩提心，应该要知道。

所以念佛人对身体不要看得那么重，这个很要紧，要看淡，要知道身不是我，身是我现在所使用的工具而已。如果说为这个身而活在这个世间，那问题就重了，决定六道轮回。身是假的，随时可以舍掉，不要去重视它，当然也不要故意去糟蹋它，那就错了。这个工具好好的去用它，一定要顺其自然，不要破坏自然。

父母生我们这身体是自然的，我们想改变那就错误的。怎么改变？美容院就是破坏自然生态，搞美容不是把自然生态破坏了吗？那就错了，那个后果苦不堪言！我遇到好几个做美容的，十年之后这里就发病了，非常痛苦，自作自受，谁叫你破坏自然环境，你现在要受这个苦难。自然是最健康的、是最美的，一定要懂得。

你要想美容，不要到美容院，不要做人工的，那怎样？你把心调好了，容貌就好了。你看佛，三十二相八十种好，那是修来的。佛在经上常说「境随心转」，我们的身体是境界，随着我们的念头在转，我们的念头好，容貌就好，身体就好，我们念头不善，我们容貌就会坏，身体也就不好，就这么个道理，你要相信。文摘恭录—净土大经科注（第一七六集）2011/2/4　檔名：02-037-0176