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反皮草的六点论辩

反皮草的六点论辩

文/释昭慧

  农历年前的抵制皮草运动中,曾出现如下令笔者无法苟同的论调:

  一、“其他被宰食的动物还不是一样痛苦?难道我们能不吃肉吗?既然不能,那又何必斤斤计较皮草该不该穿?”

  二、“它们只是长得比较可爱,但并不比猪、鸡、牛、羊受苦更少。抵制皮草,岂不是对‘特定对象’的假慈悲?”

  三、“我穿的皮草可是合法进口的,被剥皮的动物应该不会这么悲惨吧!”

  四、“我们穿的皮鞋、毛衣与羽毛制品,来源还不是动物身上的皮毛?那又何必斤斤计较皮草该不该穿?”

  五、“它们是被饲养的,不是野外捕捉的,所以不是保育类动物。”

  六、“皮草是美好的东西,喜欢使用美好的事物是人的天性,不必担负道德谴责。”

  在此回应这些论调如下:

  一、即使无法百分之百做到不侵犯动物,难道连百分之九十乃至百分之零点一的努力都要因此而放弃吗?“只要不能交出一百分的考卷,就索性得零分。”这样的思维合理吗?因此,“减少伤害的数量”,最起码是吾人对动物应尽的最低义务;无法拒绝肉食诱惑的人,依然可以拒穿皮草。

  二、动保人士不是“假慈悲”,会抵制皮草,绝不是因为“它们比较可爱”,而是因为“它们的遭遇太过悲惨”。

  三、剥皮的残酷性,与合不合法进口无关。皮草动物的苦难,从圈养它们的那一刻就已经开始了。

  四、最好当然是使用人造皮革制品与人造保暖衣料。但退一步言,有的动物毛,并不需宰杀它们而取得之;有的动物皮革(如牛皮),是在肉食动物被宰杀后顺为取用的(虽然也是不妥当的)。这与貂、狐、浣熊等被特地饲养来活活剥皮,还是有所不同。

  五、动物不会给自己贴上“保育类”与“非保育类”的标签。动物保护,重视的是它们有没有感知痛苦的能力,而不是它们的数量与种类是否已经过少。因此,皮草来源是不是野外捕捉的动物,根本不是重点。

  六、星云大师说得好:“不知者不罪。”因此动保团体的天职,就是要让动物的苦难为众所周知。明知动物苦难,竟还声称“喜欢使用美好的事物是人的天性”,这就未免残暴不仁!残暴不仁的心性最为丑陋,绝不会因一件“美好”的皮草披身,而变得美好起来!

  (刊于1994年2月14日《自由时报》“自由广场”)
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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冬天已经到了,天气的寒冷让很多人计划再去买一些冬天的新衣,她们想要好看的、保暖的、时尚的。她们想选择毛衫、皮草、羽绒服。可是,她们可以有很多件衣服,但对于小动物来说,就只有那么一件,一件和生命同等的衣服。
  
没有买卖,就没有杀害
  
一件毛茸茸的皮草,放在橱窗里,在聚光灯下显得那么高贵,那么典雅。然而大多数人却不知道,在那华美的外表下,藏着的更多的是血腥和残忍。一件中长的皮草,可能需要30只貂才能完成,而长款的,则会让更多的貂失去生命……全球每年250万件的皮草中,中国就消费了150万。这个数字触目惊心,令人不得不反思。
  梦境的互换,假如你是我
  




  我一直觉得,皮草有两个含义。一个是“尊贵时尚”,一个是“冷酷无情”。
  曾经看过一个公益视频,叫做《假如你是我》,一个个富太太和千金穿着名贵的毛衫,披着华贵的皮草,她们出席于各个聚会,流连忘返。正当她们沉浸在自己的世界中,忽然黑白颠倒,她们和动物的角色互变,被锁在地下室里,被关在狭窄的笼子中,被禁锢的等待长大,没有自由,没有欢乐,没有蓝天。她们能做的就是等,等待动物的屠宰,等待无情的杀戮。这其实只是一个梦境,一个置换身份和命运的梦境,从梦中惊醒的那一刻,不知道她们是否体会的到,那种任人屠宰的绝望。
  
血泪的视频,内心的触动
  
网上之前有一个视频,反响很大。一只小浣熊被活剥皮以后,挣扎着回头去看自己的身体。还有狐狸、浣熊被人用木棍、铁棍敲击头部,或抓住它们尾部举起来往地上重摔,这些小动物还未断气,七窍流血,处于半昏迷状态,眼神里流露出无以名状的恐惧,还有一些动物会挣扎着爬起来,而等待它们的就是一顿乱棍,屠宰场的工人就立即展开剥皮的动作。录像镜头追踪一只被剥了皮的浣熊,它被扔进尸体堆中还活着,画面中,这只浣熊几次挣扎着抬起头,回望自己被剥掉了皮的鲜血淋漓的身体...
  
这个视频我不敢看,截图也不敢看,因为我单单听这个名字,就已经心痛的不行。这种感触,让我无法更直面的去了解,我抵制皮草完全是因为看到皮草就像看到它们死去的样子。
  
再撕一页,就是一周
  
我看到了一本关于动物的日历,但我觉得,这也是关于我们所有人的日历。
 
 每个月份都画着一只动物,和传统日历不同,它是根据动物以及环境的艺术造型,用彩色的贴纸一小片一小片的拼贴而成。每过去一天,你就要撕下相应日期的那片纸。当一个月要结束时,它栖息的场所也将被你完全撕掉,它的轮廓,也即将消失殆尽。这本日历带给我们的,不仅仅是精美的画面,创新的设计,还有每撕掉一页时那种紧迫与危机感,也许在不就的将来,消失的不仅仅是它们。
  
没有皮毛制衣,寒冬怎样选择?
  
不穿皮毛制衣穿什么?小编帮你解决这个问题~!我们所熟知的品牌中,如Zara、H&M、Forever21、Topshop母公司Arcadia和其他多家零售商承诺,永不出售安哥拉兔毛。英国在线零售商ASOS.com也宣布不再制定任何含兔毛品种的订单,还有stella marckney同样是不含任何动物制品的。这些牌子中,都是有很多非皮制品的,比如天然合成的人造毛或者抓绒。他们也都是人道而环保的。
  
近年来环保设计师们常用人造材料模拟牛皮或小山羊皮的外观和质感制作veggieshoe(素鞋)。名流们穿上它施施然地走红地毯或参加慈善晚宴不比JimmyChoo逊色,不经意间提起来又带着若有若无的
  
道德优越感。在材质上,它们的选择不比真正的皮质要差,冬季也能同样保暖你的双脚。
  
像英国品牌BeyondSkin(瞧人家这名字起的),它致力于用最环保的材料手工制鞋,比如使用天然纤维织物或有机织物作为鞋子面料,软垫则来自印度天然橡胶。对于人造材料的使用也严格遵循“对环境的影响最小”的原则。有机织物不仅更为保暖,也比一般的鞋子会透气。冬季湿冷的天气,穿着一双舒适的鞋子,想必是很惬意的一件事情吧~
  
还有我们周围商店都可以买到的如优衣库、迪卡侬,还可以选择棉服、抓绒衣服、冲锋衣和防风衣等等。现在的非皮毛制衣种类和款式非常的多,穿在身上也不失时尚。拒绝皮毛制衣,我们的选择还有很多,可以让你在冬季又温暖又美丽,这种温暖和美丽,即是外在的,也是内在的。

 
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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