普见

学佛的目的一定要知道，要开悟，以开悟为目的。怎么才开悟？放下，章嘉大师早年教我。我初入佛门，方东美先生带领我的，所以遇到章嘉大师，我就很想知道契入佛境界有没有简单快速的方法，我想知道。我提出这个问题，那一年我二十六岁，大师听了之后看着我，我也看着他。

我们两个看了半个多小时，一句话没说，我等他回答我，他看我什么？看我年轻，心浮气躁，不说。半个多小时，心浮气躁定下来了，他说了，说了一个字「有」。我听说有，我们耳朵就竖起来，要用心听了。他又不说了，换句话说，我们一动，他就不讲了，要心不动才行。停了六、七分钟，他说了两句话：「看得破，放得下」，他说得很慢，一个字一个字，还拖长声音，好像舞台里面讲台词一样。

我是十几年之后才恍然大悟，那一幕的情景，那是老人的教学方法，绝不是你一问，马上就答覆你，那是右耳进去左耳就出去了，不管用，一定要等到你把心浮气躁降伏下去，你的清净心、真诚心、恭敬心起来了，才能跟你说。为什么？你才真听进去，你才有领悟的能力。

这个教学方法，我一生只遇到这么一个人。李老师的教学，跟我们一般谈话一样，很正常。章嘉大师，你心要情绪定不下来，他不会跟你说的。所以一定是入佛知见，就是大彻大悟，明心见性，以这个为目标。

       
所有一切都是做往生准备（净空老法师开示）

欢喜信受，常乐修习，将这部经讲的道理，变成我们自己这一生在人道里头的理念，经典里面教给我们的方法，我们依教奉行。所有一切都是为往生做准备，这个世间万缘放下，不再留恋。复以此广劝他人。下面这一段，「广为他说」，底下又说，「为他演说」，演是表演，做样子给他看，他才相信。我们只说不做，别人不相信，别人说你是假的，不是真的，说了真干。明了是看破，放下就是真干，真正能放得下。
文章恭录—**净土大经科注