宣真

　江苏省佛教协会主办的《弘化》期刊，在2015年第1期上，策划了主题文章(栏目)为“尊经惜字”，共刊载10篇文章，从文章题目可见“文字的加持力”之一斑：第一篇选登印光大师的文章《普劝敬惜字纸及尊敬经书说》，第10篇文章也是印光大师的《破损的经像如何处理》。其他8篇分别是《纪念印祖说到尊经惜字》、《勿弃字纸》、《惜字于无形》、《文字的弘法之功》、《糖果纸的启示》、《爱惜文字可以增长智慧》、《功名就在敬惜字纸之间》、《敬惜字纸的感应》。

　　印光大师说：字之功德，说不能尽;敬惜书字，福报甚大。印光大师举了个例子：“宋朝王文正公之父，极其敬惜字纸。后梦孔夫子以手按其背曰，汝何惜吾字之勤也，当令曾参来汝家受生，显大门户。后生子因名王曾，连中三元，为名宰相。没后谥文正公，封沂国公。”郑颂英《纪念印祖说到尊经惜字》文章说，他的叔叔在普陀山做药材生意期间亲近印光大师十多年，最钦敬印光大师两点：一是尊敬经典，拿经书必双手捧持，放置经书也有次第，大乘经论居上，小乘经论次之，善书又次之，从不凌乱杂置。二是言行举止必定严肃端正，一丝不苟。

　　《惜字于无形》举了古代司法官龚九皋的例子，他不但自己下笔谨慎，还严禁淫词艳曲、诗扎笑人、刺人忌讳的文章。龚九皋写了一幅律己劝人的对联：“下笔细思，祸国殃民文莫作;开卷省察，救人济世字多书。”龚九皋96岁无病而终，子孙发达。《文字的弘法之功》，列举星云大师常年笔耕不辍，证严法师和圣严法师也是一样，印光大师亦靠《文钞》来弘法，弘一大师的书法和开示炉火纯青，慈航法师留下一千多万字弘法文字。怎样看待文字弘法呢?且看慈航法师的证悟境界： “空话水月道场，时时刻刻建好。若有一人未度，自己切莫逃了。”

　　文字为什么有加持力?传说仓颉造字后，天上下了小米，鬼神都哭了。佛教经典，是佛菩萨的法身，凡佛经或刻或写有佛菩萨圣号的字，见字如见佛，都要恭敬。印光大师文钞中说，民间有发生车祸的地方，或有野鬼作怪的地方，立一个刻有“南无阿弥陀佛”五字的石头(碑)，这样就可以保佑平安。发生横死的地方，一般有无家可归之鬼找替身再造灾祸，刻有佛菩萨圣号的字碑(牌)就有止祸加持力。西藏人喜欢刻玛尼石，即把六字大明咒刻在各种石头上，堆起来就是玛尼堆，西藏到处都有。《功名就在敬惜字纸之间》说，敬惜字纸者有三功德：1、子孙必喜欢书本，好学，惜福，喜干净整洁;2、因与文昌帝君结缘，子孙功名仕途顺畅。3、子孙易蓄钱财，还可减少眼睛近视病症。

　　有一则敬惜字纸的感应故事，心诚则灵，说是一个张姓居士曾患重病，四年不能下床，他老伴信佛，介绍他学佛念佛，他在寺院听经闻法，知道敬惜字纸的好处，于是发心捡拾字纸，每天早上上完早课，再念一小时的佛号，就出去捡字纸，烟盒、报纸、包装盒、乃至厕所里带字的纸，捡回家用水洗干净，晒干后再焚化，字纸的灰运到无人地方挖坑埋置。他在大街上捡纸还可以修炼忍辱、折服我慢。如此三年，果报殊胜，身体完全康复，更显年轻精神，头部发亮，走路像小青年。

　　敬惜字纸，有加持力。读佛化的文字，有正能量。尊重经典书籍文字，有护法神保佑。即便破损不能使用的经书，也有尊重的处理方法。破损的经书或者佛像怎样处理才如法呢?印光大师教给的方法是：1、不能供奉和不能保存的，需要焚化处理;2、不可作平常字纸焚化，必须另设化纸器，不令灰飞别处。3、将灰烬装在布袋里，另放置一定量的干净沙子或石头，利于沉水;4、灰砂袋子送投海中或大河中，不可投小河中，以免漂至小河两旁，仍成亵渎。(2015年6月20日)