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传喜法师 地藏地藏 心地之大宝藏

传喜法师 地藏地藏 心地之大宝藏


      我们念“地藏菩萨”名号,要知道地藏菩萨是冥阳教主,你翻开《地藏经》就知道这些道理了。《地藏经》从生命的各个角度来跟我们演戏,佛要离开我们人间了,临走时佛一遍一遍地嘱咐地藏菩萨,一遍一遍地嘱咐我们,叫我们不要害自己啊,从活着到死后,不要做那些杀生啊、拜鬼神的傻事。佛菩萨想救我们也要有缘哪,你不给自己留一点把柄,佛菩萨抓不到你啊。

      佛不度无缘之人,佛光普照,你躲在角落里不出来有什么办法?就像现在,佛菩萨也在千方百计地救度我们,我们又有几个人肯听的?不是佛不度无缘之人,佛菩萨都是无缘大慈,同体大悲,是你不给佛菩萨救你的机会啊。所以,要给自己制造一些佛菩萨能救我们的因,哪怕做一点一滴、一丝一毫的善事,留一个机会让佛菩萨来救我们,知道吗?这个很重要。

      《地藏经》要多读,要深入进去好好地了解了解。孔夫子说“不知生,焉知死”?我们佛教说,你不知道生命的整个体系,你怎么知道我们“现在生”的这个生命的环节?不知道怎么取舍?又怎么能对自己的生命负责呢?所以读《地藏经》可以知道生命的前世后世,以地狱大鬼王的谆谆告诫,来了解我们的生命,做我们这一生的参照。然后,我们每天该想该做什么事,就有正确的理由了。

      现在大家的心是不是很安定?(众:是)我们今天这里的法会空间有多大?我们所讲的心灵空间是不是超越了我们的物质空间?从下午一点半到现在六点钟,这个时间就几个小时,但是,我们心灵的时间是不是百千万亿地超过了这几个小时?这就是我们今天的生命为什么能这么安定的原因,因为在这个过程当中,我们已经不知不觉地人天相应、人天合一了。

      这就是佛教为什么跟儒教不相冲突,儒教他提倡人天相应、人天合一,佛教却在不知不觉中就已经完成了人天相应、人天合一,所以佛教能很快地达到生命的最高境界。因为破掉我执,就是拿掉我们和天地之间最大的障碍,一叶障目,不见泰山(我们山东的泰山)。这个“一叶”是什么?就是我们的我执我见,对自我越执着,我们的智慧就越少,用很少的智慧去测度这个玄妙的世界,这是我们认识真理的最大障碍。

      我执我见也是我们生命痛苦的根源,佛法上来就要我们破除我执,放掉自己的知见,找真正的“我”是谁?什么是生死轮回?怎么可以了生脱死?你找到这些就好了,我执破,生命解脱。所以佛法很奥妙的,方法上也是很巧妙的。当然今天我们只是结个缘,法会结束后大家回到自己的生活,又是每个人有自己的生活,对事物有自己的理解。但是今天我们在一起,经历了这样一个整体思维的过程,这将成为我们生命当中非常重要的一个环节。今天这几个小时,对我们的人生是一种良性的影响,甚至会影响我们的一生。肯定也影响我们的社会,对社会也是一种良性的推动。

      我们这样聚在一起研讨佛法,天地高兴不高兴?苦难有救了,诸佛菩萨都欢喜。我们刚才念的《普贤行愿品》,佛怎么说啊?佛说,世间没有任何一个人能知道念一遍《普贤行愿品》的功德有大,唯有佛才能证知你的功德,不得了啊,佛法还了得!现在这个世界真的不缺黄金,不缺白银,就缺佛法!反过来说,黄金白银能不能救世界?(众:不能)救不了世界。佛法能不能救世界?(众:能)佛法能救世界,真是这样。所以我们要有这样一种责任心,我们汉传佛教是大乘佛教,大乘佛教就是上求佛道,下化众生,我们要有这样大乘的胸怀!


摘自《  佛法僧三宝——大加持云》
       —— 传喜法师山东潍坊开示(二)2011.06.14

敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行

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传喜法师 不可思议的——大加持云


      下面我们一起来念《大加持云》:嗡啊吽 舍
          大乐炽然自在宫殿中  乐空圣妙观察智慧身
          离欲具乐莲花自性中  金刚日尊大光明威德
          法身无量光佛金刚法  世间自在大慈大悲身
   

   懂意思吗?(众:不懂)有眼看字不识字,那叫什么?那叫文盲;也识字,但读这个经意思不懂叫什么?叫佛盲法盲,对不对?社会上你再有文化再有知识,在座的有没有教授?博士生导师?你能把这个解释一下吗?跟你说,一句你都不通。这说明什么?说明我们的文化知识在佛法面前,真的是九牛一毛啊。佛法太博大精深了,哪一句拿出来跟你说,都够你了解一辈子的,你真要了解了那你不得了,所以叫“大加持云”。你不懂不是佛法没讲明白,佛法讲得是明明白白,但是你听不明白,那就要好好地学佛。

      第一句“大乐炽然自在宫殿中”,这是不是我们人工建造一个宏伟的宫殿,然后里面很快乐,非常殊胜的那种快乐?是不是?这不是物质建造出来的,也不是我们的思维所能思维得到的,但它的确又是真实存在的。

      第二句“乐空圣妙观察智慧身”是什么?你根本不知道这是什么东西,这要靠修的,要有理论,要有师父带,然后修修修……最后才能了解的。那既然我们不知道,让我们念干嘛?这叫《大加持云》,虽然你不知道,但是你嘴念一遍,你嘴就放光,知道不知道?你再有天大的本事,你也想不通里面的意思,但是你只要念一遍,你的心意识就开始转变,你发出的信息就在改变你的周围。

      我们捧到经典里的这段文字,马上就得到加持,过去很多不识字的请一本经回去供在那里。因为经记载的是真理,经书本身会放光,所以现在有一种先进的微印技术,把经印得超小用塑料封起来,挂在身上作护身符,你说又不能读,挂这个经干嘛?佛经放光的,天眼鬼眼都能看到,所以挂在身上可以避邪。文字只是一个载体,它描述的境界不一样,产生的能量也是不一样的。

      这个《大加持云》我们读一遍,虽然我们不懂,但是我们一百个人里,一千个人里只要有一个人懂,只要有一个人懂这里面的一句甚至一个字,哇不得了,都得大加持了。如果我们潍坊有一个人懂得一句,或者一句里的一个字都不得了,潍坊都得大加持了。所以,这个还是要多念多修,总有一个人懂得一个字,懂得一句,然后懂得四句,懂得这里面的三分之一、三分之二,最后都懂了,都懂了我们就把你供起来,那还了得?天地蒙恩呐!

      我们现在不懂不要紧,先把经书供起来,佛在很多经典里都说:若有此经所在之处,不需立起塔庙,不需再求舍利,因为此经即为塔庙,此经即为舍利。对不对?《金刚经》里就讲到,很多大乘经典里也都讲到。所以《大加持云》是非常殊胜的,我这样说也是让大家明白,我们所知道的还是非常有限的,但是慢慢地学进去就会有点懂。
      
      下面“离欲具乐莲花自性中,金光日尊大光明威德,法身无量光佛金刚法”。阿弥陀佛就是无量光无量寿——法身的状态,它属于不生不灭的金刚。“世间自在大慈大悲尊”这句话指的是观音菩萨,观音菩萨是不是大自在?他在世间是不是大慈大悲?他救我们是在教育我们,它就是不救我们也是在教育我们。比如说我们要求发财,让你发一下财是教育;如果觉得还是穷点好,那你穷一点也是教育。

      印光大师赞美观音菩萨说:观音菩萨可以把大海变成一座山,也可以把大山变成一个海,很自在的,比那个刘谦变魔术要本事大多了。刘谦变魔术还要很多道具,观音菩萨那就是——无中生有,可以把那个中央演播厅搬到喜马拉雅山去,把珠穆朗玛峰搬到我们山东来,你相信不相信?对一位大菩萨来说那简直太容易了。

      但是菩萨们并不去做这样的事,为什么?这样做有什么意义呢?他们是很自在,我们呢?我们不是还在苦海之中吗?所以菩萨在世间行大自在教化众生。请问:佛法为什么几千年能够传下来?秦始皇那么厉害,说要万世万世,结果第二世就完了。佛菩萨以他们果地极大的威德力,在人间救苦救难 教育大家,让我们的生命觉醒进步。



摘自《  佛法僧三宝——大加持云》
        ——传喜法师山东潍坊开示(二)2011.06.14


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