打印

杀生苦痛多恶感现世报

例证十六、为利殺众生 灾祸围绕身(阿银)

  阿银的丈夫阿少本事很大,用尽方法赚了不少钱财,但屡遭不吉祥的事情。其中鲜为人知的因果事理实是我们必须要认知的。下面是阿银的真诚告白-

  我家阿少是靠杀害众生而赚钱养家,末学在十年前认识现在的先生,他靠做杀生行业去维持一家人的生活。阿少他杀生本事很大,他的脑裡全是怎样让客人来吃海鲜,以前他更愚痴到天还没有亮就开车去运海鲜到尖沙咀公司让客人吃。阿少过去修的福报很大,所以今生他的杀业金钱竟高达数亿的经营额。末学在写这份忏悔文时全身无力,太可怕了!数亿众生生命,生生世世都无法还得清。今天得到叁宝加持,能把阿少这些年所杀害众生的经过向大众忏悔。一个造了叁十年杀业的阿少,经营额有数亿,但他自己所得的却是一无所有。

  杀害众生手段层出不穷

  这些年阿少是用什么样的手段杀害众生呢?他每天会叫货,按照客人所喜欢吃的海鲜品种而向外面专门抓的人订货。所有海鲜类差不多阿少都有卖过。

  阿少对鱼类杀害的残忍手段-

  先让客人选或者阿少自己叫客人吃那一条鱼。选了之后,把鱼捞进厨房,让厨房裡有一个专门杀海鲜的员工,那个员工,先用刀把鱼头敲晕了,把鱼肚破开,然后挖肠刮鳞,杀后放在一边。鱼还在动,厨师就活活把鱼拿到高热柜去把牠蒸熟,熟了就拿出来,还加滚油在鱼身上,拿到客人面前。服务员先把鱼头切出来,然后把鱼肉一块块拿出来给客人吃,阿少对待众生残忍的手段太多太多了,有时候还把鱼杀好了拿去油裡炸,再来炆或刺身,活活的一片片切下来,不堪入目。或者有时候把一条十到二十斤的大鱼用不同的手段去杀害,分给客人吃。

  杀螃蟹是用这样的手段:阿少叫客人吃螃蟹,把螃蟹抓去用冰浸死,去用油炸,再用粉丝一起煮或把蟹活活杀了,再去蒸,蒸熟了用剪刀把蟹手脚给剪开了,把蟹盖打开,去挖蟹羔再加酱吃,或者蒸熟蟹再把蟹拿到冰柜去冷冻。他们把蟹冷冻后拿出挂起来,还拿相机拍照。或者把蟹杀了,活活把蟹的羔挖出来做鱼翅,蟹的肉有时挖出来做菜,挖的过程太可怕了,把蟹剪开用叉挖,实在太麻木不仁。

  杀龙虾:把龙虾杀了,龙虾头切下来,把龙虾肉挖出来,切的一片片让客人生吃或者吃龙虾肉,有时客人在吃龙虾肉时,龙虾手脚还在动,龙虾的眼睛就会盯着是谁吃牠的肉。龙虾刺身客人吃完了,再把龙虾头拿去切一块块,用油炸,炸完了再煮,所有过程都很残忍。过去末学也是这样做,以前末学不懂,龙虾一定恨死了,末学还去叉龙虾眼睛,太愚痴和狠毒了。有一次龙虾到末学身上来了,表法求超度。

  很多熟客是专门来找阿少吃海鲜的,而且是一班有钱的老闆,他们来喝酒、杀众生、赌博或者带小姐来,在这些人的眼裡已经没有伦理和道德了,他们造的业很大,他们一出口就说邪淫话,或者怎样杀害众生来吃怎样才好吃。

  阿少杀虾是用酒去烧,用冰去冻死牠们,然后下火锅,或去煎或用刺身一片片切下来,或用滚水煮,杀的过程有很多种,都是很残忍的。

  象拔蚌也是一样,活生生去刺身让客人生吃,或去椒盐,或去炒。

  杀鸡是每天叫员工去市场活活的买下来杀,不是用冰冻的鸡。买鸡回来后用一锅滚热的酱油把鸡放进去浸泡到熟为止,或者用火烧,或者用盐巴去焗。

  鹅的做法是用火烧、热水煮或去炒。

  烧乳猪是自己在公司用铁烧炉去烧,把猪生生的烧成脆的,有时一天烧五十多隻乳猪。

  猪肉的做法:有时候把猪肉搞碎蒸肉饼,猪脚用来红烧。新年期间卖的是最多,他们把猪脚拿来当吉祥菜,比如说「横财就手」。

  羊肉方面,他的公司有时一天卖几隻羊,如羊腩煲、椒盐羊肉、烧羊扒、串炒羊肉等各样吃法,很多很多。而且还大量出报纸和打广告让人家来杀来吃,真是愚痴到极点,把自己过去生的亲人卖给人家吃。另外,他也杀蛇来製蛇羹。牛肉也卖很多。所有水族类阿少几乎全卖过了。

  杀业召感诸多不吉之事

  阿少前世修的福报极大,但是今生造的杀业很重,他经营的公司都很旺,可是这些年头阿少的报应很惨重。每当公司赚钱时,老闆都会和阿少闹翻,本来公司赚钱,阿少却得不到利益,一般都是翻脸收场,公司赚钱了却没阿少的份,因为众生不会放过他们。

  阿少因为做杀业,所以家庭天天吵架,儿子打父亲,老婆不理他,妻离子散,落到连住的地方也没有。

  阿少令众生怨恨和恐惧,所以他得到的回报也是很多人怨恨他,而且经常没记性,爱怨恨别人,抱怨别人。一个很勤劳有厚道、顾家的阿少因造杀生行业而到老年什么也没有,并且身上开过几次刀,儿子也开刀,因果丝毫不爽。他女儿的眼睛从小到大就是痒,痛苦的看医生也没用,几乎眼睛快抓烂了,这就是报应。有些人的眼睛都看见那些众生在他女儿身上报復,我作为小孩子的母亲,让我深深的感到因果报应很可怕,丝毫也不爽。过去末学阿银也是阿少的帮兇,我们两个在这裡向所有被我们伤害的众生求忏悔,我也发愿把我们造杀业所得到的报应向大众报告,愿所有开酒楼餐馆的人都能见到因果报应丝毫不爽。我家这些年的报应只是花报而已,果报还在地狱。我们以后再也不敢了,现在我们努力的把所有餐馆转为素食。

  阿少家庭的报应,还很多很多,比如女儿患了自闭症,也不跟人家玩也不爱与人家讲话,怕见到人,都是活在恐惧裡。他的太太得了精神抑郁症,有点疯疯癫癫的,还经常有自杀倾向。儿子视父亲如仇人,数年都不见他,家裡人拼命的找他要钱,在种种的折磨之下,活的是痛苦仇恨,家庭裡充满了互相怨恨和指责、对立和报復,所有赚回来的钱都积留不住。还记得去年好几次他无缘无故的跌倒、破财。这些年来阿少居无定所,无奈的不明因果报应。

  遇善知识教诲 发心改过迁善

  直到有一次,阿少现在的同修阿银遇到老教授,听到老教授的教诲也慢慢的明白了,还有得到香港佛陀教育协会所有的大德老师、义工帮助,慢慢的知道忏悔。阿少的同修把房子卖掉,将财产拿去大佈施如印经等,又到素菜馆放生、供斋、供养法会、做佛像、印《大经解》,见到协会裡有什么可以做的都会儘量去做,迴向给过去所杀害的一切众生。他求忏悔,他到协会忏悔班还有上网路去忏悔。他又到协会九楼去念佛,参加冥界归依,效果特别好。现在阿少已经开始放下杀业,改为素食,但障碍很大,找厨师见了又不来,工资是高的,但是他们还是无法答应,见了好多批了。最奇迹的是阿少答应荤食转为素食,他有一个儿子几年没见面了,当阿少发心做素食,几天后他在公司下跟儿子相遇了,佛力不可思议。

  现在末学深信佛法,只要众生肯回头,佛菩萨都在我们身边,这是我最大的体会。

  末学阿银和阿少感恩佛菩萨加持,感恩师父,感恩所有老师义工帮助,让我们得到一个改过的机会,我们会发心四处开素菜馆,首先赎罪,向被我们所杀害的一切众生求忏悔,也报佛恩,报师恩,求师父加持,让阿少能发起大悲心,一切为众生,也把过去造下的一切杀业所得到的因果报应事实让大家知道,感恩大家。

  (按)世人往往受不了金钱诱惑,广造「黑业 」,到名成利就的时候,总认为是自己的聪明和能力所致。但无所不知的佛陀告诫众人,我们的果报是因缘和合而成的。因是过去生中修善积德的福报,我们命裡本来就有这么多,只是来早与来迟而已。缘是我们的职业 ,通过交收买卖,因缘聚合,金钱便出现。但如果是恶缘 -害众生的工作,我们的福报决定会打折扣,由多变小,不如意的事会渐渐增多,因为福报折损了。到福报到了尽头时,zai 难就现前,非常可怕!由此可知,明瞭大圣人所教化的因果教育是何等重要,务必用心学习,时时警觉,利人利己。

我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

TOP

例证十七、轻贱众生命 惡梦不煺散(慧 觉)

  慧觉小姐,现移民生活在美国纽约。她出生在中国一个干部家庭,从小一直生活在无忧无虑的环境中。她反省说:「在六十年代孩提时,除读书外,与邻居孩子一起玩,常常伤害小动物。看见蚂蚁群集,用开水烫或火烧,挖蚯蚓割断牠们的身体,用铁笼抓老鼠浸在水中溺死,将蚕茧用开水烫抽丝玩,到郊区抓小鱼、泥鳅去餵鸟,伤害小动物无数。动物虽小都是一条生命,这种行为在我幼小的心灵裡,种下自私和残忍的种子,完全没有爱心。」

  之后,慧觉小姐的生意不久被关闭,她又转向开餐馆。她的前夫是生意人,利用恩惠的手段,拉拢了一些公司的领导,那些公司请客就在她的餐馆记帐,月底收钱。就这样干起了杀生的行业,活海鲜、甲鱼、鳗鱼、螃蟹、活虾等等,厨房就像屠宰场,餐桌上是无数的生命,供给人们吃,吃不完的还倒掉。她腐蚀了公司的领导,伤害了无数生命。在开饭店时,她也是偷税漏税。生意做了一年被人告,他们就关闭了。

  慧觉小姐忏悔地说:「因为我的视力不太好,听说吃蛇胆有效,就在市场上找卖蛇人,活杀、取胆,当时就吞下,残忍啊!至今我的眼视力都不好。《太上感应篇》裡,太上告诫我们『昆虫草木,犹不可伤』、切勿『无故杀龟打蛇』,小到昆虫草木都有灵性不可伤害,龟蛇是灵性大的动物,那是会来报復的。闻法知因果后,心裡很内疚,为被杀的众生在道场设牌位,请牠们一起听经闻法,希望牠们能离苦得乐,求生西方极乐世界。我还在『香港佛陀教育协会』忏悔班真心向牠们忏悔。

  忏悔一个月后,偶然遇到一位善知识,这位老师告诉我,有七条蛇的阴灵在我身边。老师帮助我,和身上的蛇灵做了沟通和超拔,牠们很快就离开了。蛇菩萨太慈悲了!我伤害的是牠们的生命,牠们能塬谅我,我真的很感恩。

  我恶贯满盈却浑然不知,但因果报应丝毫不爽,很快恶报现前了。前夫有一位生意朋友,向我们借钱,说去国外做生意,还说可以将前夫一起办出去,我们就将所挣的钱,除些生活费都投出去。没料到事情办成后,前夫和朋友出国去了,发现在国外根本做不了生意,我们被骗了。前夫被迫回国内,钱也是有去无回,一场空。

  接着,前夫就开始赌博,与赌友整天彻夜不归。每次劝他总是谎言骗我。后来常有人上门,说前夫借他们的钱做生意,要还钱。我知道他们是来讨赌债的,夫妇因而叁天两头吵架。怨恨使我得了乙型肝炎,身体也不好了,折腾了四年。钱没了,婚姻也结束了,真是像做了一场恶梦。」

  慧觉小姐渐渐明白因果,她知道塬来杀生是因,病痛短命是果。她对自己所犯的杀生等恶业知道错了,积极的在学习回头、转变。最后她劝勉我们:「师父上人不间断地提醒我们要深信因果,落实弟子规,紥好叁个根,真是千真万确啊!从小就得要培养,不要以善小而不为,勿以恶小而为之,……」

  我们要听从师父的教诲,进德修业,改过向善,尤其不可杀生害命,召感恶报,自可恶梦煺散,如意吉祥。

例证十八、啖肉饮血 殺机弥增(黄潮芳)

  黄小姐要用宝贵的善言向我们告白,吞啖恶兽的血肉,必感其气氛,受其影响,会不知不觉地恶变自己的性情,继而会进一步杀生吃肉,伤及更多无辜生命,愈陷愈深。

  「慈者万善之本,即仁心也。」菩萨于杀处行慈救苦。我则是恰好相反,不孝、不敬、不悌之牵出忍作残害的累世之恶,幼小就无怜悯之心。总有一种欲咬欲噬的嗜渴。今时的忏文写到此,自己都毛骨悚然,我意识深处怎会藏着如此的杀机。随时随处地伤及着我所触及之处,这种子遇缘即生。幼时就曾捉住一位叔叔的手臂,一口咬去,直想将所及处咬落来,母亲拉开我,只见对方手臂上印着一圈紫黑色的牙印。稍大些,就开始猎杀小动物,究竟多少,无从细说。如今虽记忆淡漠,仍感到那股杀意肆虐。少时家裡间中会有一些动物作为食物,常是海裡的鱼类,动物的内臟,猪肚、猪肺和一桶一桶的活鳝鱼,我会积极地参与这种集体屠杀的恶行,见作随喜,毫无恐怖、毫无怜悯。渐大些,也曾观睹他人杀蛇打狗的恶行,以后脑海裡常浮现狗被装在布袋裡,吊在树上被活活打死的惨景。此时依稀能听闻到那死亡时的哀绝惨痛的叫声。在家常亲手剖杀鱼;将青蛙的皮整个撕下,把鸽子头按在水中,窒息而亡,并唆使同事的儿子去买了一条蛇回来,并告诉他们怎样剥皮拆骨去烹食。和家人常去蛇庄餐厅吃龙凤火锅,是杀活蛇和野山鸡,我就会饮蛇血和吞蛇胆,来补我的色身。在家乡买水鱼时,告诉鱼贩要怎样杀之,并用滚水烫,可保其味鲜美。

  有一次先生说我身体较弱怕冷,需要进补,就带我去吃了今生令人寒毛直竖的一餐,进入那餐厅便感阴森恐怖、寒气直逼,走廊四周是被铁笼囚着的无数条蛇蠕动着,那景像,恍如地狱般。在房间裡,坐在我身边的是个小男孩,他喝了几口碗裡面的热汤,顿时鼻血直流,无法止住。令我惊慌,直问先生这是什么汤,无法分辨汤裡的食物,先生告诉我,是许多动物熬煲而成,听闻之下差点晕去。而自己也不知饮了几碗,多少众生的血泪,哀恨怨仇。回家的路上,便与先生吵到天翻地覆。

  我的饮食到后来,简直是叁餐都是以肉食为主,很少吃米饭。《感应篇汇编》说:「聚炭火炙、刺血生吞、开腹取胎、剥皮刳壳、百计熬煎。」除满足贪欲而杀生外,凡遇恼害我的小动物,见者杀之。比如:蟑螂、蚊子、老鼠,此生所杀所食之动物不计其数,不可计量。手段残忍,无所不用其极。后来,曾在一间餐厅工作近一年,餐厅每天屠杀的动物不计其数。自己非为生存之需而赚此钱,只是用牺牲众生的生命去满足我无厌的贪婪。《汇编》说:「昨日之泳跃翱翔。今归何地。恍见生前之飞鸣饮啄。已化瓯中。则八珍罗前。尽属唿号怨业。五鼎在列。皆为宛转游魂。」众生与我一体,如古德说:「血气既尔相关。悲惨安能无涉。」因此「自然心恻。岂復下嚥。」

  残杀的惯性,便是杀子堕胎,更造下地狱之因。此生未受圣贤的教育,不知伦理道德及自然之道。不明瞭婚姻是为了后代的延续,结交男友,行为不端,犯邪淫,怀孕后,则杀子堕胎来保全自己所谓的面子。今虽已没有有形的杀害,但是杀机犹存,杀气犹在,所在之处,常令众生烦恼。在此至诚向累劫以来所杀、所伤、所害之一切有缘众生顶礼忏悔。向我所谋杀的孩子深深地忏悔。愿他们得闻佛法,放下心中的怨苦,求生西方极乐世界,离苦得乐。

  古德说:「我肉众生肉,名殊体不殊;塬同一种性,只是别形驱。」黄小姐反省自己杀生无数,常令众生惊惧,实应彻底改过。我们祈愿人类能离诸肉食,戒杀放生,地球风调雨顺,社会国泰民安,人民福乐长存。


[ 本帖最后由 普见 于 2015-4-11 11:55 编辑 ]
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

TOP

例证廿一、山珍海味愚痴贪 代价沉重快回头(刘居士)

  现今世人天天大鱼大肉已经被认为是正常的饮食生活,但古人在过去时代都极力克制吃肉,只是逢年过节才会有机会买肉。这是因为古人知道杀生吃肉过份了必会有zai 难降临,这是很值得现代人去深思反醒的。本篇刘居士向我们告白了她的一个坏嗜好-贪吃肉,引致她后来得了一场大病,也找不到良方妙药。

  刘居士诉说她自己的杀业很重。她从小就喜欢吃肉,曾一次吃了叁百二十串烤羊肉。她还爱吃河鲜,出去旅游吃青蛙,喝蛇汤。她记得有一次吃醉虾,那些虾都还没有死,只是倒了酒泡起来。河虾被麻醉了,不能动,她竟然没有一丝毫的怜悯心就一个接一个地生吞下去,当醉虾被她吃的时候,还在口裡挣扎!她说:「我这样长大后,脾气非常坏。杀生和邪淫的业很重,你们千万不要犯啊!」

  刘居士忏悔地说:「我终于明白,正因爲堕胎伤了气,再加上对丈夫和对婆婆的瞋恨心,毒害了我全身的臟器,导致现在内臟器官都处在衰竭的状态。而且生病之后,好长一段时间,我都不知悔改,继续训我丈夫,越训我的身体就越差。我开始认识到,我今天之所以有这样的病痛和家人对我的态度不好,全都是自己一手造成的。总之,杀生和邪淫会滋生怨恨心,而人越怨恨,身体就会越差。身体越差,如不能悔改,怨恨心就会越重。如此形成恶性循环,而最终达到不可收拾的境地。」

  刘居士反醒自己从小就养成了自私自利,好吃懒做的习气毛病,她尤其特别爱吃肉,天天都离不开肉。她虽然生在北方,但她的姨妈家住在广东,一放暑假她就去姨妈家。姨妈非常的疼她,还有姨妈的朋友也对她非常的好,知道她住在北方平时吃海鲜的机会少,所以大家都轮流请客带她去吃山珍海味。就这样刘居士吃了二十几年,把身体吃跨了,二十五岁那一年生了一场病,四处求医都无效。她回忆说:「在香港旺角有一位从事中医工作,有很长工作经验的一位老中医,当他把完我的脉又问了我的生活和饮食情况之后,他就告诉我,我的病是因为吃山珍海味得的一种慢性病。他曾经亲自研究过各种蔬菜水果和肉类海鲜类以及蛋类对身体的作用,他发现肉类和海鲜类以及蛋类虽有蛋白质,但毒素也非常大,而我的问题就是因为吃的太多山珍海味而导致身体残留了大量的毒素,而毒素不是一天两天就能要命,是因为天天都吃,毒素累积,天天毒害我全身的器官,使我全身臟器包括脑的功能全部减弱,才会有今天的一场大病。所以那位老中医对我说,要我绝对禁止吃肉。」


  刘居士后来闻到了佛法,开始念阿弥陀佛,才捡回了她的一条小命。但在这之前她也看过西医,她说:「末学的娘家在西安,在一开始生病的时候,末学的父母就带我到西安第四军医大学的西京医院去看过病。也是因为佛力加持,在挂完号之后排队等候看病的时候,遇到了一位妇女,她就告诉了我一件事,她说她知道一个人,也是因为杀业太重,手变成了和猪一模一样的『猪踢手』,就连这看病医生也没有办法,就叫他回家,后来这个人也闻到了佛法,念阿弥陀佛,就把手给念好了,手又恢復到正常人的手了。」

  (按)佛在经典中说:「生死不断绝,贪欲嗜味故,养怨入丘冢,虚受诸辛苦。」世人嗜好甚多,各式各样都有,尤以食肉佔大多数。现今肉品皆含有高浓度的毒素,不但动物被人类不人道的残杀而心生怨恨产生剧毒,且牠们自小已屡遭人类餵饲化学激素和荷尔蒙,更在烹调腌製的过程中都加入了大量的化学添加剂,真是毒上加毒,怎能入口下嚥,自取灭亡?叁寸之舌头以下全感受不到任何味道,但我们每天至少叁次都在分别计较什么肉质鲜美、肉味如何、口感如何……,竟没有想到动物被行刑之苦,牠们惨遭杀害之痛,我们的仁爱之心已盪然无存了。刘居士以自己的一个负面例证来警示我们:切勿因贪吃血肉的嗜好而令自己深陷泥淖,求救无门。智者定当远离肉食,自利利他,布施恩德,福报无尽!

例证廿二、皮皮虾的报復(妙音居士)

  弟子亲眼所见一件从未见过而且很不寻常的附体事件,进一步证实了佛所讲的六道轮迴真实不虚。

  二零一一年十一月十八日晚,我的一位亲戚(女居士)吃过晚饭后,她感觉很累,便九点鐘上床睡觉了,她刚刚躺下,她的丈夫和孩子就听她开始哭泣,于是问她塬因,她紧闭双眼(她被附体的两天中一直紧闭双眼说话)说:「我很苦,我很渴,我浑身疼,手也疼。」她的丈夫上前掀开被子时一惊,发现她趴在床上,头趴在枕头上,双手举起,十指一张一合,腰向上一弓一弓的,动作很大,一般人是很难做出来的,她边哭边说:「我不能跟你走,我放不下我家人。」她丈夫以为她做梦了,过了一会儿,依旧是这样,她丈夫不解问塬因,她说牠是前几天被活活蒸死吃掉的皮皮虾(即水族动物),牠说:「我在锅裡受很大的罪,又渴又热,没有人给我水喝,我死的不甘啊。」这时牠抬起手来道:「你看我的手是爬时伤的,很疼啊!」后来牠就要水喝,喝了很多。喝完继续大哭,过了一会,牠开始念佛。这时,平常不太信佛的她丈夫始觉事情严重。牠继续道:「我每分鐘都在感受死亡的痛苦,从未停息过,我们是生灵,不是你们的食物。如果你们想吃,那就吃死的!」牠反復重复这句话。牠要求她的丈夫真诚忏悔。(同修们,这时你们有何感想,我们稍有不舒服,佛号就忘了,可是牠在感受死亡的同时依旧诚恳的念佛,我们惭愧啊!)

  后来,牠要求给牠助念,助牠往生西方极乐世界,由于不会助念,改为念诵《地藏经》七遍。附体歷时四小时,当她醒来时,全然不知发生什么,只觉头脑昏沉,全身疼痛。

  第二天,我得知此事,赶到她家为她诵了叁遍《地藏经》,每诵到地狱名号及景象时,牠哭的跟个泪人一样(那几天她一直徘徊在清醒与昏迷之间),傍晚家人来看她时,她再次发作,大喊道:「出去,都出去。不要妨碍我念佛。」

  傍晚,她家人到外面打算去找异人,希望能够救治她,牠大怒,且说了很多威胁的话,表露要带走她的意思,我苦苦哀求并决定立即为牠诵经。令我意外的是,牠说今晚不行了,刚刚发过怒,已经火烧功德林了,受不起这四遍《地藏经》。我也答应转天为牠诵经,这事才过去,不然我这亲戚这晚要危险了。转过天来,圆满的为牠诵过经,我的亲戚终于好转。事后问她什么,她依然不知道怎么回事。

  从那天以后,这个女居士直到现在一直吃素念佛,她丈夫及那边的家人也不再吃活物了。我们怎能不感恩这位皮皮虾菩萨,牠在给我们现身说法,进一步证实了佛所说的字字真实。  



  我们应该觉醒了,不要再杀生害命了,众生太苦了,众生是我们过去世父母,兄弟,儿女,因为隔阴之迷换了身形,我们就忍作残害,众生与我们是一体,我们怎能杀自己,佛又说,一切众生本来是佛,我们怎能杀佛,……

  (按)净空老教授说:「……每个人,你天上也住过,人间也住过,畜生也住过,饿鬼、地狱都去过,只是你现在不记得了。到什么时候你要是记得了,你就明白了。现在外国人用催眠术,确实能够让你回到过去,过去生中,确实有人说出来,过去生中是畜生,他变过猴子,他变过蛇,做过这些动物。所以外国人现在相信有六道轮迴。现在相信的人数增加了,差不多将近叁分之一。」上述这个真实个案正正显示出「六道轮迴,冤冤相报。」我们岂敢杀害众生、为贪口腹之欲而招致种种凶灾呢?智者定当远离,更积极护生,广施无畏,以培厚福。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

TOP

例证廿叁、悲凄愁嘆家庭祸 皆因残殺众生惊 (任天竞)

  任先生的父母爱子心切,常做新鲜的肉食给儿女进补,更常杀生害命,不知道护生放生、无畏布施,才是如理如法的健康之道。当他们的福报剩下无几时,大大小小的凶灾接二连叁地降临,令家庭各人都非常痛苦,最终也不能维持一个完整的家庭。他想用自己的血泪史来警示世人,切勿步他的后尘。要想家庭吉祥和睦,必须要从戒杀开始,改过迁善,慎勿与众生结下深仇大恨,自己受苦无量。以下是他的深刻报告,大有警惕之用。

  前世因 今世果

  末学自小没有听闻圣贤教育,所以随顺自己的烦恼习气,胡作妄为,纵情肆虐,狂妄大胆,视众生如草芥,所以恶报很多。听妈妈说,末学自出娘胎未久,身体已经很差,常发高烧,次数很频密,母亲也担心这个小孩子未必可以养大成人。现在接触了因果教育,才知道这是自己过去世杀业重,招致今世一生下来便身体孱弱多病的果报。

  造杀业之因-凌迟处死

  末学自小就很喜欢食肉,而且都听家人的说话,要食一些补血的动物,身体才健康。家人都很喜欢去买一些黄鳝、田鸡来做饭,愈新鲜愈好。初中的我都会偶然看见那些虽然已经斩了头、剥了皮,完成了分尸程序的田鸡,牠的大腿肌肉还在抽搐,甚至还在地上面弹跳。末学当时觉得很神奇,牠竟有如此顽强的生命力,但又怎会想到牠们活生生的被宰割之苦呢!

  因为家人都追求动物要新鲜,营养才好,所以都会买一些活生生的大鲤鱼或生鱼回家,首先用大盆盛水把牠养活,一般是早上去买,晚上做饭时就把牠们捉到砧板上,快速地用大刀狠狠的拍打牠的头,目的是要把牠打晕,不被牠挣扎,当然也将牠的头骨统统打裂了。当时只看见一条柔软的身体,霎时间全身僵硬抖震,鱼嘴痛苦的张开,双眼死不瞑目。然后刨鳞,破肚抽肠,镬汤盛沸。在冬天时,都很爱好鲤鱼,尤其专买大肚妈妈,因为我们都喜欢食鱼卵,真是《地藏经》上所说的「或炒或煮,恣情食噉,计其命数,千万復倍。」往后受报之惨,实难想像。

  厨房变成了刑场

  因为听说生鱼裡有一种叫「化骨龙」(俗称蛇鱼),牠的外貌与生鱼很相似,不能辨别。但化骨龙吃下肚子后会把人的骨化掉,逢吃必死的,所以要「挞生鱼」 (广东土话,即摔生鱼),只要用力摔那条生鱼,若鱼身内的两条鱼骨会刺穿腮部而出的,就是「化骨龙」。于是家人就将买回来活着的生鱼勐力的摔在地上,摔完一次又一次,至少叁、四次,以求吃得平安,就是这样活生生的把这条鱼摔死。

  至于虾、蟹、田螺、蚬等,更是常吃,家人都是烧了一锅沸水,然后将海鲜倒进去,活生生的把牠们烫死。那些什么野水鸭、水鱼等的所谓滋补食物,都是在天冷时候买回去炖汤进补。记得我们一家是很爱吃「塘虱煲乌豆」,都错认为这是很补血的食疗。但杀塘虱的手段也很恐佈,屠夫用胶袋载着牠放在砧板上,然后用金属刨鳞棍勐力的打牠的头,直至牠奄奄一息,不再挣扎,就破肚抽肠。有时我们为了贪新鲜,也买活生生的塘虱回家,自己用同样的方法去杀牠。谁知这些残忍的行为,就把我们本性裡的慈悲心给埋没了,变成麻木不仁而不自知。

  古人四不食之戒 就有自养者不食

  我们也很爱吃鸡肉,虽然我们住的是公屋,家人亦曾经在骑楼(不向外凸的露台)自养鸡隻,以求有新鲜鸡食,而鸡隻亦生出蛋来,以为一举两得。目睹操刀的父亲,把鸡颈的毛略为拔去,就用已经磨利的刀向下一拉,然后把牠抛进桶裡,那隻鸡立即挣扎,但被缠缚着,也不能动,只有不停的在颤抖,直至完全断气,真是血流成河。有时因为刀不够锋利,会在鸡颈位再补刀。当然,拔毛、取内臟等都是自己动手,也相当费时。

  每个月的初一、十五、过年等日子,会常去鸡档买鲜鸡或烧腊店买烧肉,又用酒在家裡祭神和祖先。因家裡供奉的神明较多,便手持着那些酒肉随屋跑、随屋拜。更在七月节,俗称「鬼节」,家人会去买新鲜鸭回家烹调一番,再去祭祀神明和祖先。当然,祭祀之后我们一家人也吃得很高兴。谁知一时的享受、一时的饱满,却换来了将来痛苦的遭遇,皆因我们没有遵守古人「四不食之戒」─见杀不食、闻杀不食、自养者不食、专为我杀者不食。

  贪口欲吃蛇羹 致瞋恨心加重

  另外,因为家人偶尔会到食店吃蛇羹,末学因此便染上了这种口腹之欲。家人认为,自己在家烹煮是最为经济,家父对肉食的烹饪技术也很高,所以便到蛇店买新鲜的蛇肉回家,又买新鲜鸡隻,在家烹调一番之后,一锅满满的蛇羹便做好了,成为我们的美食佳品,而父亲和我吃得最多。蛇为灵物,且瞋恚心极重,食牠们必受其脾性所感染,而自己的瞋恨心也不知不觉的加重了不小。

  养金鱼为乐 染病残忍处决

  很早期家裡已经有养金鱼的爱好,而末学自小也养成「逸乐过节」的心态,终日与金鱼为伴。因为鱼也有很多病痛,有些金鱼因为鱼鳔感染了病毒或细菌,不能正常游泳,只能翻着肚子游水,不能痊癒。末学也听家人说话,把牠们放在一个胶袋裡扎好,在洗手间裡勐力的把牠们摔在地上,顿时袋裡血肉模煳,牠们粉身碎骨而死,然后便把袋裡的东西投进垃圾桶去。

  末学起初是很胆怯的,不敢亲自去做刽子手。记得第一次杀的时候,右手举起了这条鱼(在胶袋裡),犹豫了很久也没有行动,内心的挣扎反反覆覆。因为这些金鱼已经养了很久,自然生了感情,实在很不忍心用这种残忍的手段去处决牠们,但又没有更好的方法,所以最终只好照做。做完之后非常惊慌、很难过。但做了一次,便有第二次、第叁次,愈做愈麻木,渐渐觉得不以为然。上天有好生之德,见其生不忍见其死,逆天而行,其果报可想而知。在良心麻木之下,自己的福报亏损了一大截也不知道,而往后家运不断的走下坡,我们一家也蒙在鼓裡。

  养相思雀 活草蜢餵养

  因为末学自小很爱享受,除了养金鱼之外,还有养相思雀,很享受牠的清脆歌声。听说要令牠有美妙的歌喉,最好用草蜢去餵养牠,于是便把活生生的草蜢破胸剖腹,挂在笼裡让小鸟啄食,就是这样残害了不少生命。养雀只是为了歌声,但又用残酷手段杀虫以餵养,这是「增益杀」(古德周安士先生所言),福报又再削减了。

  屠杀蚂蚁蟑螂

  自小家裡不知道什么塬因,常常有很多蚂蚁、蟑螂出现,而蚂蚁的种类也不止一、二种,

  有些是大黑蚁,走得很快,牠们成群结党的从隔壁跑来聚集,会在骑楼摆放的花盆底部结窝。每当我们拿起花盆时都会看见密麻麻的蚁在活动,还有那些浅白色的蚁蛋,非常多,相信在窝裡的蚂蚁约有至少几百或成千之多。家人只有一个方法去解决,就是用杀虫水把牠们屠杀,然后扫走或用水洗净。而末学也学懂了,所以日后便由末学去处理。家裡厨房墙上的裂缝也有很多蚂蚁,用火烧、用沸水,都是屠杀的手段。至于蟑螂,末学自小便非常讨厌和害怕牠们,所以都由父亲用拖鞋把牠们打死,差不多每次追杀成功之后都要清理地上的白血桨。这样大量的屠杀生命,正如《俞净意公遇灶神记》所言:「君逃祸不暇,何由祈福哉?」我们一家逃祸都来不及了,哪裡去求福呢?

  虐杀生命 残忍至极

  因为骑楼有种植物,很多时候会有蝴蝶飞来生蛋,之后就变成毛虫或一些很大条的爬虫,末学常用钳子把牠们丢到马桶裡去。因为当时末学有虐待生命的爱好,所以有时更用打火机去烧牠们,有些毛虫立即弹跳得高高的,当时还觉得很有趣,而且末学更残忍到把牠们钳至头尾两部分分开,非常不仁道。所谓「仁列五常(仁义礼智信)首,慈居万德先。」末学毫无慈心,凶残成性,故暴戾之气已渐渐弥漫于家中,往后之家庭凶灾也随之而来。

  饲养白老鼠 残酷解剖练习

  末学在读预科的时候,因为生物科要考公开试,而其中一个环节就是解剖白老鼠,要将牠身体裡的内臟及各类血管清晰显示出来,所以在考试之前,需要多做解剖练习。因为每次都不是很容易买到老鼠,而且市面上卖的老鼠较细小,解剖方面不太适合,于是便自养白老鼠。末学用一个大笼把牠们饲养,令牠们长得更大、更肥,每次要做解剖练习时,便用长钳夹着牠的尾巴从笼裡扯出来,因为末学恐怕如果力度不够,让牠逃脱会很麻烦,所以每次都使劲夹尾,常会听到牠们大声尖叫。末学将牠们放进一个胶桶后,便加入迷晕剂并加以盖住,令其晕倒或死亡,再用火酒消毒后便拿到小砧板上用大型铁针钉其四肢,就可以进行解剖工作。大约十几二十隻的生命就是这样活生生的被末学解剖了,现在想起来真残酷,为了自己的学业,竟糟蹋了很多无辜生命。

  今日地球医学的所谓进步,都是由无数的动物生命换取回来的,杀生果报就是一命还一命,人类医学再进步,到最终还是要偿命,要赔上自己的性命去抵偿。值得深思!

  毒杀老鼠 愈杀愈多

  末学到二十多岁的时候,工作的地方是在工厂,是家父所租来的。因为工作关係,往往都会用到「天拿水」,晚上也有不少蟑螂出没。因为末学很害怕蟑螂,都用天拿水泼向牠们,杀死了不少众生。与此同时,因为工作的地方接近饭堂,常有老鼠出现,我们也在四周放置了老鼠毒药,毒杀了数隻老鼠。更有一隻老鼠从顶部窗口跳下来,但被父亲发现,就用扫帚活生生的把牠打死了。现在才知道,杀业一展开,復仇不能免,愈杀愈增多,种种不如意,皆因自召来。从以上所记述,我们一家人的种种杀业,确实不轻,其恶痛苦报,还当自受。

  残害了这么多的尊贵生命,这笔账怎样算呢?简单来说,就是「远在儿孙近在身」。

  只知享福 未能惜福种福

  末学出生时家境不是很好,父母赚钱也挺辛苦,但随后家境渐渐好转。父亲是一个生意小老闆,自己构思、装嵌机器去做纸品加工,专门卖给做广告设计的公司,无论找生意、生产、送货,大大小小都是一人承担。因为当时香港开始商业发达,广告生意也多,还未有电脑普及,设计师处处都要亲手用墨水针笔去做设计,而广告公司对我们的优质产品颇有好感,我们的订单愈来愈多,开始饮食、衣着等多方面改善了,生活质素提高了,我父亲每天都不愁没有过剩的现金在手。无知的我们,如果当时能惜福、修福,又怎会弄到自家哀声四起之境地呢?

  恶报开始-母亲患病 父亲落泪 生意停顿

  母亲在末学约高小时候,曾经患上西医所谓「神经衰弱」,病情也不轻。每当她看到刀都很惊怕,不论是大刀小刀,尤其是用来煮饭切肉的大刀更感害怕,想用刀来伤害自己。因为情况不妙,父亲又要出外工作,姐姐和我又要上学,只有她一人独留在家,恐怕会出问题,后来迫不得已便送她入了精神科医院。

  父亲向来是一个很坚强的男人,任何逆境都会咬紧牙根拼命挣扎,因为当时只剩下父亲一人维持整个家庭生活,不但要照顾姐姐和末学两个,更要差不多每天到医院探望母亲,他实在非常辛苦,也暂时放弃了出外赚钱的机会,只用积蓄来过活。面对生意停顿,毫无收入,妻子又入了医院,不知何时才痊癒出来,我看见爸爸第一次留下眼泪。

  后来过了一段时间,妈妈的状况改善了,可以出院回家,我们都很高兴。还记得她回到家的大门口时,爸爸要她「跨火盆」,以求「衰气」消散。后来两个妹妹都相继出生了,但叁妹自小脑筋较迟钝,也有「自闭症」,随着年龄长大,她叛逆父母亲的性格也愈来愈明显,父亲常对她又打又骂,非常生气,常在怒火之中。

  经济渐衰 家运不妙 恶口缠绵

  末学约在高中时候(大约十七、十八岁),家庭经济开始走下坡,生意愈来愈少,与过去兴盛时期相比实在一落千丈。因为还要带大两个妹妹,当姐姐完成预科后她便帮助父亲打理生意,希望会有转机,但境况持续数年仍然没有什么好转变。在早期生意兴旺时,父亲积聚了一笔钱,用来买了一个小型工厂单位,后来愈来愈不景气,便把这个单位卖掉以套取现金维持生活,另租一个工厂单位。之后家庭经济更差,逼得要搬到新界一些较偏僻的工厂勉强度日。在这个时候开始,家庭状况急急滑落,收入很少已经是一个很大的问题,而父亲和母亲更是常有口角,彼此互不相容,吵架的情况日趋激烈,由二、叁日一次变为一日一次,甚至不止一次,所谓「家衰口不停」,末学真正感受到这种气氛。

  家裡天翻地覆 末学火上加油

  当时的我非常愚痴,看见父母亲正在激烈吵架时,不但没有劝阻,反而加入战团,火上加油。因为末学每次听到父亲在怒骂母亲时的说话内容,加上自己的片面理解,就暗自认为母亲的所作所为是不对的,是不可理喻的,是横蛮无理的,就以自己的看法审判了母亲的行为,在心中把她判了「死刑」。之后对母亲的一举一动,末学看得很不顺眼,而且非常愤怒,所以近乎每次父母亲斗得天翻地覆时,末学都站在父亲那边辱骂母亲,一定要把母亲置于死地。

  仇恨满身 对母毒咒 大逆不孝

  我们每次在激动时,全部都是粗言秽语,非常恶毒的说话都搬出来,你咒我早死,我咒你早亡,而这些严重口业竟然身为儿子的我也参与其中。末学真是连禽兽都不如!

  在每次互相痛骂时,总看见母亲以泪洗脸,痛哭流涕的诉说过去如何艰苦经营这个家庭,至今竟然落得如此收场,她是非常悲痛的在哀号。但当时愤怒的我看见她的样子,不但没有怜悯之情,反而觉得是她自己咎由自取,当时末学已经被愤怒、仇恨充塞了整个心灵,已经不是一个人,就是这样末学犯了天大的罪行。

  失去常性 火山爆发 不可收拾

  父亲和我完全陷入了怒火之中,父亲是歇斯底里的痛骂,不止一、二次末学看见父亲骂得连声音都不能开,在激烈痛骂时突然失去了声音,但是嘴裡仍然不断的在动、在骂,胸膛不断的在扩长收缩,我看见父亲这个痛苦情况,我也很生气,连忙帮着父亲继续骂下去,我自己也是骂到连心臟都快要裂开一样,喉咙快要断开一样,唿吸快要停止,用尽全力在抵抗,这种痛苦不是笔墨能够形容出来的。

  大打出手 儿子参战 违背天理

  父母亲不但用口去咒骂,还有出手打架、拳来拳往,母亲更取出ㄚ叉抵抗。当时的我在旁观看,一方面很悲痛,一方面很愤怒。悲痛的是为什么这个家会变成这样?变了人间地狱;愤怒的是心中只有对母亲的强烈怨恨,完全不能把自己抽出来去看这些事情,眼裡只有报仇,要取回公道,所以时时破口大骂母亲,当时母亲常骂我是一隻「疯狗」,现在回想起来,真的是一隻疯狗,甚至连一隻疯狗都不如,完全失去理智。

  记得有一次,末学更疯狂到用手去推撞她,因为当时的我真是「神经病」发作,心中充满怒火,自己都控制不了,就是看不顺眼,要对母亲报仇,要令她没有好日子过。这个对她的推撞,就等同打母亲一样,这个是地狱罪,不得了。

  家庭破碎 叁妹逃避

  当时叁妹和四妹没有参与「战争」,四妹还会去安慰母亲,给她纸巾抹眼泪,但我们(父亲的一派)都责骂四妹愚痴,应该要站在我们这一边去对付母亲,讨回公道。

  叁妹的意志力比较薄弱,她面对这个地狱家庭也很懊恼,她也怨恨父亲常常对她责备,所以放学后没有立即回家,或是放下了书包后便离开了,她是有心逃避这个地狱之家,父亲对她这样的行为更是生气。其实这个面临破裂边缘的家庭也带给她精神上很大的创伤,这些悲痛都藏在她心裡。种种极恶因缘,导致日后zai 难降临在她身上。

  种种恶因缘 父亲得绝症

  父亲在烦恼、怨恨、怒火的批斗生活裡面,约维持了差不多两年。在一九九六年初,经身体检查后发现患了胃癌,而且不是初期,需要动手术切除病变组织。这个突如其来的发现令父亲和末学几乎不能相信,但始终是事实,不能不接受,末学就用哀痛的心情去面对了。

  经过很长时间的手术后,父亲整个胃被切除,医生要把他的食道与小肠连在一起,以暂时保存他的性命。我看见父亲在深切治疗病房的样子,也是末学今生第一次入深切治疗病房,竟然要探望的是自己的父亲,这个伤痛的感受很难说出来。过了几天父亲甦醒后,他跟我们谈话时掉下了眼泪,这是末学一生中看见他第二次流下眼泪。

  休养期间 重蹈覆辙 杀生进补

  之后,父亲的身体当然虚弱了很多很多,要少食多餐,选择食物也要很小心。而且说话很细声,不能用力,所以批斗的声音也随之而减少了许多。父亲在家中休养期间,我们又重蹈覆辙,跑到市场买一些新鲜的小鱼(只有半个手掌大)回家炖汤给父亲进补,我看见那些活生生的小鱼,被一隻筷子由口部直贯穿至肚子,然后刨鳞、开肚抽肠。

  过了不到半年,父亲的病情恶化了,入了医院,就在病床上度过余生,他在最后的一、二个月裡,身体逐渐消瘦得很恐佈,就连动手指的力量也没有,还要靠氧气罩维持生命,最后带着怨气而离世。

  恶运未完 叁妹得病 险些丧命

  父亲的离世并没有完结家中的恶运。父亲过世不久,叁妹患上了精神病,而且日渐严重,她想用利器伤害自己,说话语无伦次,后来迫不得已便入了精神科医院,当时的她大约只有二十六或二十七岁。后来医治了一段时间,情况有好转,医生批准出院。但过了不久,病情又恶化,再度入院。反反覆覆进出医院很多次,屡次都是由救护车的人员送她上车入院,所以她非常害怕穿着白衣的那些男护士。有一次因为惊慌过度,她爬上家门外面的栏杆差点儿跳了下去,幸好母亲不惜一切的用尽全力拥抱着她,才救了她一命,当时非常危险。

  亲人恶运持续 痛苦不堪

  约在叁、四年前,叁妹被发现生了一个很大的水瘤,有西瓜般大,从一边卵巢生出来。因为瘤这么大,医生都要急着帮她动手术,这是大手术,要割除某些器官,她受到了身体上很大的痛苦。

  家庭情况仍然不稳定。母亲面对自己的女儿弄到今日的地步,已经是很心痛、很难过,所以非常用心去照顾她,以求在她自己有生之年,可以照顾一天就做一天。

  母女相遇 悲从中来

  但在数年前,母亲的身体也出现状况,她晚上不能入睡,看过不少中医、吃过很多中药都没用。她心中有一种恐惧感,但恐惧什么她不知道,连续多个晚上都不能入眠,人变得渐渐消瘦,精神很差,甚至有可能想轻生。因为家中只有她一人,我们上班后便无人照顾和看管她,最后都是送她入精神科医院。因为当时叁妹还在精神科医院裡接受治疗,当母亲进入到与叁妹同一个医院病房的时候,母亲看见了她,觉得自己与女儿竟然同一命运,日后恐怕不能尽到母亲的责任,悲从中来,痛哭流涕。

  杀生业感 身体虚弱

  至于末学自己,身体也不好,最明显是皮肤常常出疹,非常痒,用过很多药物都医不好,更有唿吸困难的现象。心、肺、肾的功能也较一般人为弱。

  反省恶痛之苦因 以期开自新之路

  这个就是末学从幼小到成人后,家庭裡(当然包括末学自己)不断在造杀业,所积聚下来的怨气,直接或间接导致日后种种不吉祥的灾祸出现。不但鸡犭不宁,恶病缠身,甚至天翻地覆,真是到了「家破人亡」的地步,家中每位成员都非常悲痛。而且末学在这些痛苦的岁月裡,做下了不少地狱罪业,不但直接伤害了无数生命,更间接令先父含恨而终,更令母亲上人受到身心痛苦,罪恶瀰天。

  真诚忏悔 后不再造

  在此末学向被我所残杀、所伤害、所食噉的一切有缘众生忏悔,向父亲上人忏悔,向母亲上人忏悔,向末学的两位妹妹忏悔,恳求您们塬谅。因为末学愚痴,未有闻到圣贤教育,胡作妄为,随顺与生俱来的贪瞋痴慢强烈恶习气,加上怨恨恼怒烦的恶缘,令父母双亲、家人,以及一切尊贵生命蒙受剧苦,罪大恶极,天怒人怨。愿天下所有家庭,不造杀业;夫妇兄弟和睦,绝无口舌之争;人人心平气和,吉祥如意。愿歷劫有缘众生、父亲上人能早日生于善道,早日得闻圣贤正法,一心念佛,求生净土。末学誓不再造杀害、伤害众生的事情,要依儒释道叁教圣训重新做人,改过自新。

  任先生经过了家庭的剧痛后,又遇到了净空教授的佛法讲演,真切肯定杀生吃肉,是怨怨相报,没完没了。况且杀生之人,脾气极大,瞋恚心重,非但意念不好,更容易咒骂他人,广造口业,定感将来苦报。因此他自己持素多年,不敢啖肉,以此来帮助降服自己之瞋恚习性,减少造孽的机会。

  老教授在讲《大乘无量寿经》时开示:「无畏布施裡面最重要的理念,令一切众生得健康长寿,令一切众生生活美好愉快,我们要常存此心。看到众生幸福,我们欢喜讚叹;看到众生生活艰苦,我们要尽心尽力去帮助他;我们的心力达不到,也应帮助他念佛迴向祝福他,我们才能得健康长寿的果报。」杀生作恶,苦报无尽,我们定当远离,避免灾祸。
  
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

TOP

例证廿四、殺生害命成祸端 慈悲众生福慧长(妙音)

  为何不可杀生,因为有灵性的众生若被杀后会跟着向你讨债,一般人看不见所以不知道,如等到知道被附身后,可能已经太迟;因为附身后言语被障碍了,事情说不清楚。妙音居士因有能力可以看到众生,有时可以帮得到,有时也不能帮。妙音居士把过往一些见闻节录如下:

  虾、蟹復仇记

  有一次,在香港看见一群年轻人逛街,当中有一个女孩子突然晕倒地上〈全身抽搐(抽筋)面貌痛苦,说不出话来〉,我见她是被很多虾、蟹等水族众生附在身上,牠们不停的在拉她的手脚,扯她的身体,全身都是,牠们一团一团的遍佈在她身上;后来我见这样的情况,想走上前去帮忙,但她的磁场力量,令我不能靠近,到底是谁障碍了她?就是她的朋友为了救她而阻碍了妙音居士去替她解冤释结,为众生说法;这表示了她没有褔报能受解救之因缘,救护车很快就到达,妙音居士已经无法去帮她了。所以我们千万不要杀生。

  哥哥杀生

  那时候,妙音居士还是只有十一、二岁,她哥哥与朋友在一起,他把刚出生的小老鼠放入口中,妙音居士叫她哥哥:「不要呀!不要呀!」,但是她的哥哥就是不听,就一口把小老鼠吞下去,后来妙音居士就看到那个小老鼠在他哥哥身上跑来跑去,最后停留在哥哥的手臂上。后来哥哥的手臂就生了一个肿瘤,哥哥看状心裡觉得很害怕,就偷偷地去割掉它,哥哥心中知道这是因果才把这事说出来,以后行善积德,才免于受恶报。

  劝老人家修行

    

从前有两个修行人,他们都是同修,最后一个上了天,另一个未能放下贪嗔痴;上了天的那位修行人在找另一位同修,在天界找不到,在人间也找不到,找了很久,他也觉得很奇怪,为什么找不到的,后来终于在畜生道找到他了,就问他:「喂!你为什么在下面呀?赶快起来啦!」他反过来叫天界的同修:「你怎么在那裡,你快点下来吧,你看我这裡好吃好住的,在这裡还有舒适的大床呢!」当那位同修在享受他那舒适的生活时,其实天上的修行人看到他的同修是变了一条蛆虫〈大便虫〉,在粪坑裡吃大便。六度众生就是这样迷惑颠倒。



  血蚶

  有一次,妙音居士做冥界皈依的时候,见到一堆一堆的血蚶来求皈依,牠们为什么会找到这儿来,妙音居士也不知道,只看到牠们是一堆堆的,牠们都是被很热的滚水烫死的,当牠们把口打开时,人们便会活生生的把牠们扯出来吃掉,苦不堪言;造作恶业,因此是你吃我我吃你。老法师都讲这是因缘。

  动物讨债

  有一次,妙音居士随众到外地做法会,帮忙做冥界皈依的时候,在跪拜时见到许多不同种类的动物众生,有蛇、老鼠、猫、果子狸等等,从两旁走进来,然后伏在其中一位居士身上,令他不能动,压到透不过气来(此居士以为他是太累,所以拜下去,就起不来),其实是动物众生附在身上,本来这些被吃掉的众生都是来报復他的,但是因为场内有大修行人替他化解了,所以牠们求皈依、得解脱。

  杀生的惨况

  几年前,妙音居士在香港参加法会,在止静念佛的时候见到许多动物众生支离破碎、血肉模煳的,样子很可怕,牠们有些没有眼睛,有些没有手(或只有一隻手),有些没有脚(或只是一隻脚),牠们很愤怒的站起来向妙音居士控诉牠们的苦处,要向人类报復。妙音居士以为她在做梦,所以不放在心上。妙音居士与师父说出以上情况,师父就叫她马上为牠们立牌位。今年,丁嘉丽老师访问老法师时,说出动物被惨杀的情况,展示动物被杀的图片,妙音居士想起往年所见的情景,才明白当天的景况是真实的,那时候她还以为在做梦。

  毛皮大衣的故事

  在台湾,有一年冬天妙音居士在路上看到一个人,走路时一拐一拐的,面容憔悴、很臃肿的,表情十分疲倦,后来仔细一看,才发现很多众生,牠们一层一层的在他背后,紧紧拥抱着他,好像穿着很多毛皮大衣般,由此可知此人业障很重,临死时恐怕他自己都不知道这些众生来找他报復,妙音居士听到牠们(控诉)如何被杀死及痛苦的经歷,所以牠们要报仇。居士们更要明瞭因果,要好好修行。

    

卖猪肉的商人  


  小时候,居士在新加坡街市见到卖猪肉的商人是肥白胖硕的,谈笑风生。几年后商人双腿连续都断了,塬因不明。这分明就是果报!

  卖鱼丸的小贩

  有人以为长命是褔气,其实不然。有一位卖鱼丸的老人家仍受苦难,无法离苦。现在众生在他身上慢慢折磨他,喉咙溃疡,无法吞食(苦不堪言),身上长了像鱼鳞般的痂结。这也是果报。

  鸽子人家

  从前有一穷人家以养鸽、卖鸽、杀鸽为生的,后来母亲因杀生太多而自杀,另一家人也是因捉鸽子杀生后自己至亲的儿子也突然因意外死亡。由于你们吃到有灵性的鸟,有时候是放生的鸟类!我看到都怕,为什么你们还敢吃牠们?

  蟹精

  在十多年前,妙音居士在净宗协会时,走路经过一间修理车子的车房,车房老闆见到妙音居士,突然问居士是否学佛的,当时妙音居士也觉得奇怪,车房老闆怎知道居士是学佛,老闆问妙音居士可否帮他一个忙,看一下他的儿子,那时妙音居士便问老闆他的儿子有什么问题,老闆就告诉居士他的儿子不知为什么不洗澡,不穿衣服,也不吃东西,居士心想:「啊!幸好他还会着裤!」后来居士见到老闆的儿子,他的儿子躲在一角,不敢出来见居士,后来居士好言相劝,跟他儿子说我是来帮你的,你出来见我啦,居士见到他的儿子后就叫老闆要放生,不要再钓鱼,老闆也奇怪,怎么居士会知道他们常去钓鱼,居士见到老闆的儿子是被附身了,他的儿子一出来时,走路时就像蟹一样似的,附身的塬来是一个蟹精(牠已经很久了)。老闆告诉居士,他们两父子常去钓鱼,有一天他们坐船出海钓鱼的时候,他儿子的头突然碰到石头上,当他儿子醒来后就变成这个样子,居士告诉老闆要放生、要忏悔。后来老闆儿子真的好了,并说他的儿子现在会洗澡,会穿衣服,也会吃饭了。但居士看到他的儿子只是好一点,始终都是傻傻的,因他们杀业太重,这都是果报。

  ★ 杀生多可怕:不一定要你的命,而是慢慢折磨你。

  小狗自杀记

  以下的故事教我们千万不要去自杀。妙音居士的姪儿与他的女朋友同时养了一对狗,后来生了两隻小狗,她非常用心照顾,半夜都不睡觉,并起来泡奶给那两隻小狗喝。有一次她把牠们放在桌子上,其中一隻从桌子上跳下来死了。这个女朋友就抱着小狗哭了好几个小时,不肯放手。他们的母亲就打电话来问是怎么回事。后来妙音居士就跟她妈妈说叫她来听电话,妙音居士就跟她解释,这是跟牠过去生中有关的,由于小狗前世是自杀,牠前生都没有做好事,都是造孽,也没有闻到佛法,死也要做畜生,要受这个果报,并叫她帮牠念往生咒,经过妙音居士解释,她就像恍然大悟一样,马上放下此事不再哭了。妙音居士发现因果报应不可思议。为什么?因为轮迴不可思议。假如我们没有信仰,没有觉悟,这就是搞六道轮迴。

  小老鼠的故事

  有一次,在台湾,妙音居士路过一个工地附近,看见一隻小老鼠由工地上跑上跑下,其实妙音居士看到的是一个人影在跑动,然后牠在路旁停下来,等待车辆经过,但是牠看见小卡车,计程车这些交通工具是不会动的,直到牠等到看见大卡车经过才衝出去自杀,妙音居士见状马上持往生咒超度牠,看到牠前生也是被大卡车辗过、自杀死的。

  猫的生命

  猫很聪明的,猫很灵的,为什么无缘无故自己去跳楼,自己自寻短见?那个猫为什么在窗口看风景,突然一下跳下去?!前世跳楼死的,今生做畜生也要跳楼死。所以师父告诉我们,人自杀七天裡面不断意念,做畜生后还要跳,多苦呀!有时候,四十九天他醒悟了他就会离开,如果他不醒悟,他还是不会离开,有些等一年、二年、叁年才会离开,痴情执着,情执很深。我们要好好的修,不然的话我们最后一身修的是什么?我们习气毛病,我们的身口意,行为态度,还有我们的心态,全部都有关係。我们被迷住的就是念头,心态语言、举止行为都把我们迷住了。所以,大家一定要醒悟过来。



  众生为什么让我们看到这些景象,看到这么多,知道这么多?就是要我们知道众生是多么的苦,多么的悽惨,要我们明瞭因果,要我们好好的修行、用功办道,有能力的话要尽量帮助他们离苦得乐。所以,我们一定要认真修行,只有一个目标,往生西方极乐世界,圆满归来,广度众生成佛。

  以上种种见闻,也让我们知道行善积德是多重要,做义工时工作会很累。累:有两种,一种是行善积德的累;另一种累就是受果报的累。行善积德的累,我们一定要出来当义工,一定要付出身体。我们的累是为众生,功德无量,是最有功德的。但是当义工最好是吃长素,可以减少家裡的怨气,如果整个家庭吃长素更好。

  另一种累是造业的累,何必呢?累到他自己都不知道,临终的时候才知道就太迟了。做人做事要来真的,不要来假的,回头是岸是好事。表面我们是做义工,但我们没有真心,全是假的,得不到真实利益。师父讲要超生、要得力就要来真的,不要搞名闻利养。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

TOP

例证廿五、恼害蛇的果报(慧严)

  末学生在农村,是蛇常出现的乡下。时常会看见蛇被大人及无知的小孩给打死,或在马路上被车撞死并被压成蛇乾。

  末学家前种有竹子,经常有竹叶青蛇出现,因为牠们被归类为毒蛇,所以命运不是被捉走就是被打死。另外村庄的池塘裡,也时常有水蛇出现,其命运也多是死路一条。甚至有一些无毒性的蛇,乡下人称牠为土地公的小孩,所以待遇较好一些,大部分没被打死,但也是难逃被用竹子追赶及玩弄的命运。当时有些蛇蛋,也都被砸破,自己无知,也曾造此恶业。

  家中养有母鸡,生鸡蛋,经常看到蛇来吃鸡蛋,有些蛇被网子网住,死在网上,有些被家人发现,当时年纪小特别害怕,只知赶快躲,至于牠们的命运从未关心。

  有一天发现床上一窝蛇及蛋,当时吓的魂飞魄散,赶紧告诉父母亲,当时自己害怕躲都来不及,只希望蛇不要再出现,从未关心这窝蛇的下场。

  国小有一次和小朋友在家门口玩捉迷藏,突然看见厅堂屋顶上有一隻大白蛇,如同白蛇传中的大白蛇一样大,大约有大腿粗,而且很长,当时吓坏了,直奔告诉父亲,家父也从未见过如此大的蛇,赶紧找抓蛇的人来,大白蛇就被抓走了,下场未知。

  由于几次过度惊吓,因此谈蛇色变,心臟感觉无比的负担,四肢无力。而且时常作被蛇追杀的噩梦。梦中跑马拉松,自己一个人跑,后面一大堆蛇穷追不捨,多是五彩缤纷成精的大蛇,甚至有蛇头人身,或人身蛇头,样子十分吓人。甚至有时梦到,遍地是蛇,脚要踩空地都不容易,因此梦裡时常嚎啕大哭,有时还尿床,母亲也甚苦恼。有一次梦到自己掉到乾井裡,井裡密密麻麻无数的蛇在窜动,梦中哀嚎求救,但未见人影。

  对蛇的畏惧,甚至朋友只要谈一个蛇字,自己一定避开,而且只要看到绳子像蛇状,心跳就加速。参观动物园,要是有蛇的园区一定避的远远的,心想哪还有人喜欢看蛇。

  到高中时有一次晚上在家洗碗,因风大,因此关门,隔天早上开门发现一隻小白蛇被夹在门缝裡,已经奄奄一息了。自己内心无比害怕,心想还好门关的即时否则就被咬了。没有慈悲心。

  造恶终有报。在二十几岁,外婆出殡时,队伍经过一间铁板烧店铺,轰隆一声,末学头部不小心撞到上方抽风机边角,差点晕过去,当时妈妈及姐姐都问我怎么了,我怕她们担心,强忍着说没事。等过了一两周,发现剧痛,想吐,去看中医师,医师说:脑部已经受伤,内部流血,有脑震盪的倾向,最好去看西医作拍片检查,当时心想费用高,捨不得花钱,所以只服中药,两叁年都不见好转,经常痛,想吐、记忆明显下降,有时痛到头都要裂开似的,尤其气候一转变,温差大时更是难熬。后来药就不吃了。直到学佛二叁年之后,才想起蛇菩萨们,开始迴向,症状才稍微好转,但当时也不是很用心,因为不知是什么塬因导致头痛。过了十年,学了《太上感应篇》才知道蛇是灵性较高的动物,所以感应篇中特别劝人不要无故杀龟打蛇,因为报应特别惨烈。当时很后悔。有一次晚上做梦梦见自己有一世在田裡用火烧乾的甘蔗叶子,烧后看到无数的蛇也被烧死,才知为什么今生与蛇缘份特别深。这也是为什么《感应篇汇编》劝人不要在地上烧树叶或东西,甚至农田也不要用火去烧,因为有很多蜎飞蠕动会被烧死。这恶业很严重。修蓝博士说:一切所见所闻都是自己潜意识重覆播放的记忆,以佛法术语就是自己阿赖耶识种子起现行,自己要负百分之百责

  任,至诚忏悔,改过,放下,让心回归清净。

  末学有一天头持续痛了两、叁天,痛到头要裂开似的,才又想到大小白蛇及一切所曾恼害的蛇菩萨,给牠们立牌位、念经、念佛及印经、放生,作种种功德迴向,并真诚发露忏悔。经常如此做,两叁年后,发现头痛的症状没有了。末学仰赖祖宗德佑及前世福德营护。今生幸遇佛法,知道断恶修善,佛菩萨慈佑,才重罪轻报只受头痛二十年之苦。

  末学看到一个光碟,有一位温顺年轻女子,与朋友去餐馆用餐,在朋友的怂恿下,不得已去点蛇,她只好选一条小蛇,吃了蛇之后,人变的脾气暴躁,她母亲察觉女儿变了一个人,而且精神异常,看医生吃药多年都无效,幸遇佛法,有人劝导她们念佛,发露忏悔经过一两年,病才好转。

  蕅益大师註解《佛说十善业道经》中云:犯杀生得成十恼法:一、于诸众生普施有畏,二、常于众生,起大害心。叁、难断一切瞋恚习气。四、难除怨结众怨不解。五、身常有病。六、寿命短促。七、常有恶梦、寝觉不乐。八、有恶道怖。九、恆为非人之所恼害。十命终恶趣。可不敬畏!

  祈愿一切众生都能不受恼害、永离杀害。至诚向无量劫至今生所见、所闻的一切蛇类菩萨顶礼忏悔。从无量劫至今,如果我、我的家人、我的亲友及我的祖先、村民,在思想、言语、行为及行动上曾经触犯过你、你的家人、你的亲友和你的祖先,我们请求你们的宽恕。我们错了,不知我们是一体,以致带给您们严重的伤害。希望我们一起藉由念阿弥陀佛来清理、净化和释放剪断所有负面的记忆、阻碍、能量和振动,并把这些不需要的能量,转化为纯净的光…。大家一起念佛,永离苦海,命终生极乐世界。谢谢你们。无比感恩,阿弥陀佛!

  惭愧末学 慧严 至诚顶礼忏悔

  二零一二年四月叁十日

  附录:杀蛇果报-总有一天等到你

  有一位老师说一个她亲眼见到的故事,令人体会因果报应之可畏。有一位学佛女居士得乳腺癌,又痛又臭,花了不少钱看医师还是医不好,真是苦不堪言。有一天,她遇到一位能让众生附体的人。这时有一隻小蛇附在那个人身上说,这位女居士得乳腺癌就是牠在报復。

  因为在五劫以前,这位女居士是一个农夫,用耙在地上翻土,看到一窝蛇,其中有一条小蛇看着她,这个农夫心想,如果小蛇咬他,他才打牠,小蛇也想,农夫打牠,牠才咬他。农夫以为小蛇要咬他,结果把牠给打死了。小蛇说其实牠没有咬他的意思。所以牠很怨恨农夫,想报復。但农夫死后,很多世都修行,而且是男众,修的很好,所以没有机会报復。等了五劫,这农夫,这一世得女身才有机会报復。众佛友劝导小蛇念佛求生西方极乐世界,小蛇才放下怨恨说好,请这位女居士给牠準备新衣服,穿上新衣服后就往生西方极乐世界了。女居士的乳腺癌马上不痛了。所以奉劝仁者,千万不要杀龟打蛇,因为一般蛇、龟、和蝎是瞋恨心较重的,若没和解,真的生生世世都等着你。

我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

TOP