普见

梦参老和尚月前来港弘法，先后应邀到几个道场作精彩的开示。期间，我们有缘访问老和尚，聆听他对现今各种社会问题的看法。老和尚虽然高龄八十六，但是思路敏捷清晰，对时下的社会现象了如指掌，一席答问，令我们获益良多。希望读者们看罢此文，心有所得，更有力量面对人生的起伏。

    以前的人遇到困难逆境都能面对、克服，但现在的人遇到很小的挫折便感到压力很大，不能承受，有些人甚至会自杀，请问老和尚这是甚么原因呢？

    现在的人内心涵养不够，所学的东西很复杂，看问题过分急躁，整个世界都是这样，人的功利思想太重了。这些问题很少发生在佛教徒身上，学佛的人，学过佛法，心里有个寄托，此外，他们对社会的投入也不是为了自己的利益，而是为了做贡献，这贡献可以大，也可以小，能力强可以贡献多一点，小则可以贡献少一些，这样子就不会走极端。

    现在的学校跟教育的方法非常有问题，小孩在小学已经出问题，全世界都是这样，屡见不鲜，如果他们想达到某些目的而达不到，他们就受不了，走上绝路。另一方面，他们也受到别人的压力，大陆也是这样，例如父母的压力，他们希望孩子成龙，对子女读书要求很高，也不管他们的资质如何，就是给压力特别重。从家庭压力到学校压力，孩子承受不了，所以便产生问题。父母的抚养方法，学校的教育方法，社会的压力等等加起来，就产生问题。有佛教思想的话，面对压力的时候会懂得想一想，就不容易出问题。

    有甚么方法可以帮助他们减低压力？

    您们的杂志就可以啦。你们可不是这个目的嘛？你们走的方向就是了，这种杂志办起来是有帮助的，可以减少他们的压力。当然不是人人能够看到，总得要有缘。

    社会的好人多还是坏人多，很难说。在美国，十来岁的小孩已经吸毒，一班几十个人都吸毒。美国不是禁毒的吗？岂料越禁越厉害。毒贩只消勾引一个小孩就好了，先让他试试，小孩不懂事，试了觉得有精神，很好玩，便吸下去，到他们上了毒瘾后，毒贩不会再免费供应，小孩就要弄钱来买。没钱的话便偷钱，结果发生大问题。

    这个世界贫富愈来愈悬殊，为甚么会这么不平等？

    我们要相信业果，多打几个问号。别人开店好生意，我的店却亏大本，为甚么？是经营方式不对吗？是市场环境适合吗？很多香港人靠房地产起家，现在房地产不好，他们给套住了。很多人喜欢买股票。搞那一行先要精通那一行，熟悉世界环境的影响，没有这个学问就不要搞。

    你们的杂志叫温暖人间。甚么叫温暖？就是心里的温暖。先不要太贪，凡是亏的人都是因为太贪，看见股票市道好，便把钱全放在股票，结果股票垮了，甚么财富也没有了。若非太贪，又怎会血本无归？  

    现在的自然灾害特别多，是否大自然向人类的报复？

    确实是。我看过一本书叫《报应》，是收集很多科学家数据而写成的。天灾是报应，是大自然的报应，我们把大自然伤害太多了！现在人类面临最大的问题是地球沙漠化，以及缺水，沙漠逐渐吞没绿地，人类未来将要为水而战。

    无论哪一个国家，未来的水荒会很严重，例如天津就是缺水，将来几千万人口的城市没水吃，怎么办？现在有计划把黄河水从山东引进，但是黄河水又出现断流。另一方面，地球却到处发生水灾，这是个大矛盾，有水却没水吃。例如浙江水最多，但是食水供应困难，河流污染啊，满是垃圾，没法喝河流水。为甚么大自然要报复？那是人为的啊！科学越发达、越进步的国家，破坏地球越严重。

    人类每天从地球掏去不少东西，地壳还不空吗？到处开挖地下水，地下水哪来的？这是很明显的道理，但是人类还是不断的要挖下去。负责开挖的公司只管公司利润，不理会人类受害。

    废气、废水、废料都掉到水里去，我们能有水吃吗？人类对大自然伤害太多了，甚么风灾、水灾、火灾都是人类自己造成的。地震就是这么来的。地壳空了，会移动，我看报纸说，喜玛拉雅山也在移动，将来移动会更严重。地球的变化，显示了人心太坏，人类尽在伤害别人，最终还是伤害到自己。

    现在很多人抱怨，好像天公太不公道，害人的人还那么好。被害的人永远在受罪。

    其实不是这样的，讲这话的人太短视了。佛教讲要看很多世的。很多人曾经问我这个问题，说世界很不平等，他们想不通。环境随时变化的嘛，报应时候未到而已。人心向善多行善事是转变一切灾害最好的转业方法。你们出这个杂志，扭转人心。人心向善就好嘛。佛教是讲三世因果的。

    学佛不是迷信的，是劝化人心向善。我们活着不光为了自己，反过来还要照顾别人，忘掉自己。人人都这样想，这个世界就平静了。

    老和尚在讲《华严经．净行品》时说到“善用其心”，在日常生活当中，我们怎样善用其心呢？

    善用其心，就是知道什么事情不能做，就不会去做；知道什么路不该走，就不会去走。一举一动都在发愿，一个发愿度众生，一个发愿成佛。成佛是做一个有觉悟的人，明白事理的人，不会做糊涂事。一天里头的行住坐卧，都怀着这个心，如此的话，我们看见的社会就很不同了。

    佛教常说度众生，但在实行的时候是很困难的，我们应该要怎样做呢？

    想度化别人，别人不见得接受。你用佛教徒的身份去帮人，对方还说是迷信，他不信佛呀，你怎么办？佛有三不能：无缘，你度不了他，他跟你没缘嘛。众生度不尽，佛想代众生受苦，愿是这样说，但代不了，众生的业怎能代？佛想为众生消业，他只能说方法，让众生自己去做。

    我说这条路满是荆棘，不好走。另外这条路平坦得多。你不信，偏走，我也没办法。我们讲经，谁也可以来听，但是无缘的就不会来听。很多人说随缘，但是必须要懂得性空才能随缘，没有障碍就能随缘。你们写的文章，同意的会说你好，不同意的便说你们招摇撞骗，观点与角度不同呀，你看是红，他看是白，没办法跟他争，那便随缘吧。勉强度化是不可能的。

     ——摘自《温暖人间》杂志