思过黑鹰

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2009-4-5 11:44

　　「贪瞋痴」的境界现前，贪色、贪名、贪享受、发脾气，这就是过失、造业。一有这些念头，马上换成「阿弥陀佛」，把好色的念头打掉，把好名的念头打掉，把贪图享受的念头打掉，把发脾气的念头打掉，这就是念佛的功德。

　　我也涉猎了许多宗派法门，最后还是选择念佛法门，因为念佛的方法最方便、最简单，也最有效果。将所有的妄念用一句佛号取而代之，妄念逐渐就减少了。

　　境界现前时，不是眼不看，耳不听，而是眼看耳听，接触时不动心。所以，种种过失不必一桩一桩去想，一桩一桩去改，那多麻烦！多费事！而是六根接触六尘境界，如同看电影，「如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」，这是佛教给我们从理上观，从心上改，非常有效！

思过黑鹰

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2009-4-5 11:45

　　只有念佛才能成佛，不念佛怎麽能成得了佛？口裡念着阿弥陀佛，手上拿着念珠，心裡还有是非人我，还有贪瞋痴慢，那不是念佛，那是古人讲的「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然」。以为那是念佛，殊不知错了！念佛不一定是口念，最重要的是心念。念佛的「念」字，不是口，念字上面是个「今」，下面是个「心」，这个字的意思就是我现前的心是佛，这称作「念佛」。佛的心是什麽？什麽样的心才是佛心？三皈传授说，「觉而不迷，正而不邪，淨而不染」，这是佛心。你心裡常存「觉正淨」，时时刻刻保持不失，你是真的在念佛。用最浅显、最容易懂得的说法，「真诚心，清淨心，平等心，正觉心，慈悲心」，这是佛心；我们念念具足，念念不失，这就是念佛。