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“觉的能力”观地狱

“觉的能力”观地狱

当我们知道了“觉的能力”是不生不灭,不垢不净,不增不减的,是我们的轮回不断的实体。下面看看我们的“觉的能力”是如何进入地狱中的。我想这是大家非常关心的问题,因为我们都怕堕落到地狱里面去,都希望我们死后能够投生到善的地方去。

  我们最最怕的事情是对未来的不确定。因为未来的不确定,使得我们产生恐惧。不知道如何去面对眼前的事情,不知道应该向什么方向去努力。这就好比我们面对一件事情的时候,我们不知道要如何去做,怕做不好会受到惩罚,而且不知道会是什么样的惩罚,为此会提心吊胆,担心不已,感受如堕地狱。

  这就是佛经里面种种描述地狱的情景。这些描述与我们的现实生活很类似,就像我们极端贪美食一样,我们拼命去追逐色香味,结果花了很大力气,甚至是花去了我们所有的精力,可是等追到这个色香味的时候,一看是块根本不能吃的粪便。从而烦恼重重,如堕地狱。

  再比如,我们极端地贪美好的风光,然后我们就拼命去追逐这个美好的风光,结果花了九牛二虎之力追逐到了以后,一看变成了刀山剑树,自然痛苦不堪,如堕地狱。还有描述我们贪图美色,见到美色就拼命地去追逐,结果追逐到的是一个魔鬼,从而烦恼不断、痛苦不堪,如堕地狱。

  这和我们现实生活中的谈恋爱不成功有点类似。我们喜欢上对方之后,投入全身心的爱意,经过多年的努力,甚至是为对方付出了青春、金钱、名誉、家庭等等的代价。可是,经过多年的恋爱之后,发现对方完全不像自己想象的那样,甚至是对方根本不想与你结婚,这样自然是痛苦不堪,如堕地狱。

  所以,我们所感受的如堕地狱,实际上是我们对未来的结果不满意。甚至是得到与自己期望值完全相反的结果。这样,我们就会产生如堕地狱的感觉。事实上,当我们明白结果会是如何之后,我们就不会再提心吊胆,也不会再担心不已。这样即使是堕入地狱了,也不会产生非常大的痛苦。

  因为,我们总是很担心的是我们的努力没有结果;总是很担心我们的目的没有实现;总是很担心我们的……更加可怕的是我们努力之后,还得不到好的结果,甚至是被人欺骗得到坏的结果。尤其是在追求的过程中,在我们还不知道未来的结果会如何的时候,我们会更加担心与害怕。

  这就好比让我们去一个陌生的山野之处,我们不知道该去哪里休息,我们不知道下顿饭能不能吃上,我们将会吃上什么样的饭,不知道我们的休息地方是什么样的,更加不知道我们会不会遇到伤害……所以,绝大部分的人这个时候是有如堕地狱的感觉。

  再加上我们的色身坏灭的时候极度痛苦,所以,这时是我们“觉的能力”处于最脆弱的时候,往往因为没有定力,再加上错误的成见和不正确的价值观的影响,我们往往做出了错误的选择。往往因为我们的贪、嗔、痴的原因,就堕落到地狱里面去了。

  所以,我们的贪欲过程本身就像是生活在地狱之中了;所以,我们的猜忌过程本身就像是生活在地狱之中了;所以,我们的嗔恨过程本身就像是生活在地狱之中了;所以,我们的愚痴过程本身就像是生活在地狱之中了;所以,我们的……我们只有转化这些,我们才能出离地狱的困惑。

  所以,我们要想避免堕落到地狱里面去,我们必然要放弃我们的成见,放弃我们的贪欲;放弃我们的嗔恨;放弃我们的愚痴;放弃我们的猜忌;放弃我们的……认真面对眼前的一切,担负起自己的责任,善用其心,善待一切地去把自己该做的事情做好。(明一法师)
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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