宣真

作者：郑播德

　　很多同修因为这样那样的苦恼向我求助，我问他们：读过《心经》吗?

　　多数人回答是：读过。

　　我说：其实，你们都已经学过很多“无上妙法”了，例如：心经、佛说阿弥陀佛经、观世音菩萨普门品、金刚经、药师经、地藏经、阿弥陀佛圣号、观世音菩萨圣号、六字大明咒、楞严咒、准提咒等等，都不可思议。

　　请问，您学了这么多无上妙法，为什么还有这么多苦恼、这么多疑惑呢?

　　一部短短的260字的《心经》，竟然用了金贵的数十字、在经的首尾分别两次给我们“打保票”：

　　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

　　(请注意：度一切苦厄。)

　　故知，般若波罗蜜多，是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

　　(请注意：一连串至高无上的评价、赞美、保证。)

　　因为佛菩萨深知我们阎浮提众生的根性：志性无定，信心淡薄，障深慧浅，刚强难化。所以说，信为道源功德母，佛菩萨处处给“寡信”的我们凡夫“打气”鼓劲，给我们增上信心。《心经》中的上述二处“保票“就是明证。

　　有人就会说：好，我信。《心经》很古奥，《金刚经》文字浅白但义理深邃，读不懂。请您大白话告诉我，怎么才能“度一切苦厄”、“除一切苦”?

　　我说：好。

　　“照见五蕴皆空”——时时、处处、事事都能跳出来，跳出来，站在高处，才能“照见”、觉照、智慧观察“实相”：

　　身心五蕴体性本空，甚至连我们凡夫迷信、崇拜、为之疯狂的金钱、美色、权势、地位、汽车、高楼大厦，乃至山川大地、星球世界、星系宇宙，以及由此衍生的一切兴衰荣辱、利害得失、忧喜苦乐、悲欢离合、酸甜苦辣等等假相，无一不是“如梦幻泡影”，无一不是“如露亦如电”。

　　我们不仅嘴皮子上要承认这个“实相”，而且要从内心深处、从骨子里“认定”这个实相、这个真理。

　　当您有了这个思想基础，并学会转化烦恼的方法技巧(简单说就是“找好处”、烦恼与菩提一体不二)，在生活中一件件、一点点、一天天落实，忍人所不能忍，行人所不能行，历事炼心、实修实证，那么，您在世间遇到的一切人、事、物，一切善恶、悲喜、荣辱、得失、是非、病灾、欺骗、羞辱、伤害、挫折、打击、生死……都会成为您菩提道上的资粮、阶梯、助推剂、发射架、发动机……

　　实修到了这个境界之后，您说，还有什么假相不能看破、还有任何烦恼能伤害您吗?

　　且听我偈：

　　如人饮水，冷暖自知。

　　实修实证，言语多余。

　　小肠小肚，愁绪百结;

　　发菩提心，欢喜无限。

　　七上八下，定慧俱失;

　　如如不动，定慧现前。

　　识破泡影，诸法如幻，

　　色空不二，色空不异，

　　五蕴皆空，无碍无怖，

　　般若大智，诸佛之母，

　　度一切苦，究竟安乐。