普见

我们对健康存在误解。一般以为健康就是没有疾病。再一个，疾病是什么？人们常习惯把健康和疾病对立起来，一说到病，就赶紧去吃药。这个想法，可以说是人类健康思维最大的障碍。

因为通常我们把疾病描写的很恐怖，比如恶化成癌症，或者无可救药，或者倾家荡产。总之疾病对人的生命和财产是最大的损伤，导致我们谈病色变。所以为了不生病，就付出了很多代价，比如现在的养生学很多药物都写上能抗癌，人们一看到能抗癌，就觉得是神仙草一样。这就是我们对疾病有恐惧。

有疾病是正常的，我们先要明白，疾病也是身体健康的另一种表达方式。不要被奇怪的病的名词吓到。因为人体的病，都是自我恢复时发出来的信号，疾病是人的老师，告诉我们，应该收敛，应该怎么生活，不能太糟蹋这个身体。这个是疾病的作用。

很多人一听到自己病了，就马上吃药，找最好的医生，希望马上消灭它，开刀动手术等等。把疾病看成了敌人。结果你看，一心想要消灭疾病的人，却往往被疾病消灭。疾病是正常状态，就好比困了，就要去睡觉，饿了就要吃饭。那些动不动就要去医院检查，每月检查的人，是最容易生病的人。人体偶尔有发烧感冒，有不舒服，都是正常的。好比天上偶尔有暴风雨，有雷电，难道不正常吗？所以不要把疾病想象的那么可怕。很多人不是病死的，而是被病苦给吓死的。

人的痛苦来自对立，而对立所引起的各种情绪，最损坏人的身体。比如人太爱干净了，就很排斥垃圾，排斥细菌，排斥剩饭剩菜。结果呢，往往这类人容易生病。就像我们排斥什么一样，有人一直排斥癌细胞，或者细菌，结构这类人最容易受到感染。越讲究健康的人，身体疾病越多。山里的农民，没有那么多顾忌，身体倒健康。

真正修道人，要有一种魄力，破除健康和疾病对立，破除生和死的对立，这才是大丈夫的气概。你看禅宗祖师大德，讲话如狮子吼，视生死一如。这类不怕死的人，为真理去奉献的人，却往往最长命，我们太拈轻怕重，太在乎身体健康，你往往会忽略掉更多东西。哪怕活个健康一百多岁，能怎么样。真正修道人，他来到人间，挣得成就就离开了，生命不在年龄长短，而在于他的价值的轻重。

老子讲了一句话，你怎么样才能永生，你对人有贡献，人们永远记得你，你就永生了。就像圣贤是永生的。

转自：福安观音寺

普见

要是懂得中国字，智慧就开大半了。不是说你认的字。中国字是圣人创造的，据说是仓颉造字，鬼神都哭泣，天上下谷子。每个字都是有生命意义的。要去慢慢体会它。比如说佛字，佛是人字旁，就是只有人才能成佛。佛不是虫子旁，不是反犬旁，也不是鬼字旁。佛是人才能成的。

有人说，那我跑到其他佛国去成佛。不可能。你想看，为什么叫佛？因为有众生，佛才有意义。是不是？大家都是佛菩萨时，其实已经无所谓佛不佛了。所以娑婆世界好修行，有佛也有众生。这一点，大家去思维。但我这次讲，要讲养生。

中国人讲养生， 而不讲养身。这两个区别很多，现在很多人补营养，甚至练习瑜伽， 很多人都是在养身。就是养着这个身体而已。而养生，养的是生机。比如春天到了，草木就发芽了，破土而出，为什么枯木逢春就发芽，这一股能量，就叫做生机，或者叫做仁。

儒家说，万物都有仁，佛教说，万物都有佛性。草木也有佛性，所以能成长。我们要养生，就是要养仁，养佛性，而不是在身体上下功夫。

《黄帝内经》里，把人体的五脏六腑看到一个国家，有君王，有宰相，有将军，有国师。这里面谁最重要，就是君王，君王圣明，他的眷属就安宁，君王昏暗，眷属就不安。而心属于君王的部分。其他的都属于眷属部分。养生先养心，这个心不是肉团心，可以说养人的精神，灵性。

在人体内，还有另一种比喻，心是天，其他的脏腑是地。心有心光，心光要明亮时，好比阳光普照，大地的万物就能成长。如何能焕发心光，就是把心的能量打开。

佛法就是让人打开心量的方法。要开智慧，智慧来自大心量。你的心中只有自己家庭，也讲不出多高智慧的话。他讲出来的话，很多都会局限在自己的欲望之中。在中医中，讲到人的先天的心，和后天的心，先天的心喜好清净，喜欢无为，喜欢奉献，但后天的心却喜欢自私，欲望。因为后天私欲太重，人的心的光芒，就慢慢的减小了。于是就有了饿鬼道，有了地狱道，就是人的心光明不足时产生的。

佛的头上有光芒，甚至全身都有光芒，这个光芒来自哪里？就是来自心。佛的心量广大包容，如无量寿，有无量光。就是他悲悯众生时，就产生最大的光芒。从心就可以看出，最高的养生，就是慈悲心，是行善积德。

现在人生活好了，就注重养生，结果业障一来，往往被骗。经常有广告，吃什么好，抗癌，降血压等。然后大家就去买，以为越贵越好。这其实也是一种业障行为。跟大家讲，这个身体需要的能量，其实很少，只要五谷杂粮就够了。人要后天的加上肉类，还有各种补充营养，不是身体需要，而是欲望需要。

《黄帝内经》讲到，恬淡虚无，真气从之。人要健康，就是私欲少一些，心放开一些，就健康了。人的能量消耗，百分之九十以上都给了妄想，这个妄想就是私欲。人执着于私欲时，身体就往往不健康了。

天下的病，身体病都是假病，不值得去关心的。真正的病，是人欲望太重，私心太重，这个才是大问题。当一个人，心很善良，行善积德时，他哪怕有病，神仙都会下凡来救他。你相信不？心存善良，什么病都不怕，就怕心不善良，又想要长生。

真正把握生命意义的人，是不要谈养生的。生命不在于长短，而在于他有多广大，佛陀才活八十岁，六祖惠能也才活六十多岁，宣化上人也活六十多岁。但他们都成就了。挣得成就后，他们就离开了。几百年后，谁会关注这个臭皮囊，当时是健康的，还是生病的，后者长得是丑的，还是美的。所以抓住比身体更重要的东西，才是关键。

转自：福安观音寺