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堕胎报应与婴灵的枉死哭城

堕胎报应与婴灵的枉死哭城


   感恩佛的加持!乘白莲花出发!

  阿弥陀佛!判官!阿玉今天想请问判官堕胎的果报。

  判官:“堕胎是阴府严惩的。阴律所定阴德者有三:其一、救人命;其二、成全寡妇守贞;其三、至善不为人知。在因果定律中,阴德足以改换命运。从古至今,许多著名实例,皆由阴德所致,在阳间做达官贵人,子孙显赫。在唐朝时的宰相狄仁杰,就曾经因为少年赴京考试途中,入住客栈时遇上客栈的美丽寡妇老板娘深夜引诱而心生警惕,其刚正之心不但谨守不犯邪淫,还劝导美丽寡妇要守妇道之礼,将自身如何熄灭淫欲之心的观身不净之法悉心教导妇人,妇人如是观后心生惭愧,终身守忠义之节;后来狄仁杰正因不贪飞来之色,名冠天下。阳人若能做到冲破命中注定之业缘考验,坚守清净戒律,保守完整之高尚人格,上天一定不会亏待你,阴律也一定会在个人生死簿上加赏你大善阴功德,增福增慧。堕胎其实就是夺取众生的生命,犯杀生罪。孩子还没出生,天性善良就被杀,与杀父母及出佛身血同罪,并且又跟孩子结下恶缘,所谓无恩无怨,不成眷属。

  孩子跟父母的缘分,是讨债及还债两种关系。若果孩子是来还债的,因为被杀而产生怨恨心,就变成恶缘了;若孩子本来就是来讨债的,就更加麻烦了,恶缘再加上瞋恨心,结果是加深欠债的因缘。

  堕胎有三种情况:其一、不是父母故意堕胎,是孩子福报不具足,例如胎死腹中、葡萄胎,或孕妇有病等种种原因,导致婴孩无法出生,若此原因,大人必须忏悔,念经超度,回向婴孩可以早日离苦得乐。

  其二、是因为经济欠佳而堕胎,这个阴律是不允许的,不能因为经济问题去杀生。处理事情方法很重要,就算在阳间有多么的辛苦,也比堕胎之后下地狱受报好千万倍,切记!也有可能这个婴孩是来报恩的,生下来之后,经济会转变为富贵小康之家,当然要看具体实际个案。这个生前会折损福报(身体、事业、财运等,全部都会消减)及要下剑林地狱受报1000年。如是未婚的,要先去鞭杖地狱受报500年,之后转入人身时还需偿还杀生之余报。例如女性会有妇科病,男性也会有生殖系统那方面的疾病。其三、就是现在阳间最多的了。很多未婚男女,有了孩子就去堕胎,此行为果报最大。生前折损福报,寿终先入鞭杖地狱受报800年,再入剑林地狱受报2000年。堕胎女性的罪会比男性重,因为女性是最终决定去堕胎的,所以女性的罪会重些。相反若是男性要女性去堕胎,而最终女性保住胎儿并将孩子生出来,男性将记一恶录,女性则记一善阴功德。若男性之后心生忏悔并好好照顾孩子,力劝阳人不要堕胎,此教唆他人堕胎之恶业可以免去。阿玉想去参观吗?”

  我说:“好啊!”很快就到了。这里跟邪淫地狱不一样,邪淫地狱充满邪淫的淫念及痛苦声,这里就很重的怨恨痛苦哭叫声,看看上面写着四个大字:“枉死哭城”。

  哇!很多小人啊!密密麻麻的,都在哭。他们的哭声太惨了!我看见都流泪了。有的婴孩在大喊大叫,有的像个血球一样。

  判官说那时堕胎时医生把他搞成这样的,有个婴灵过于害怕,现在一直还蜷在那里一团;其实他现在已经可以伸展打开,但他一直还处在那种痛苦执着中出不来。我问判官那他何时可以不用这么痛苦呢?判官说要看此婴灵的父母是否向他忏悔,或做功德回向给他。还有一个,她在叫妈妈,我问判官怎么还没有出生的婴灵会叫妈妈?判官说这些婴孩如果在阳间出生做人的话,人是需要1岁之后开始学说话;但是他们现在已经不在人间,来到地狱是一种灵性,灵性是有神通的,靠意念思维。总之在这里的婴灵实在太惨,都不断在哭喊。唉!上天有好生之德,我们切勿以一己之私,而残杀无辜的幼小生命。

  判官告诉我这个“枉死哭城”是新建的。我们在说话时已不断有婴灵进入这里。真的好多好多啊!

  此时我看见有一大群婴孩,手中拿着一张黄纸飞出来。正感奇怪时,判官说他们是拿着冥君阎王批准的一张令牌,有了这张令牌,鬼差会让他们离开这里,可以出去找他们的父母。他们一般都会附在妈妈身上居多,令到妈妈身体不舒服。至于具体附在什么位置,那要看婴灵的喜好。有的婴灵喜欢回到妈妈的肚子里,就会附在子宫里,有的喜欢附在妈妈的心口等等,有的会一直跟着妈妈或爸爸,有的不让爸爸妈妈睡觉,总之随时制造麻烦。如果有其他孩子出生的,婴灵会破坏他们家庭的和谐,例如打弟弟妹妹,故意弄出很多事情来,向父母表达自己的怨愤。

  在这里右边有一个旧的,是70年前的,叫“血污城”,现在“血污城”已经不够用了。“血污城”里面的婴灵,感觉他们的那种孤独感比较强。判官说不是故意堕胎的婴灵全放在这里。啊!原来是这样子,怪不得他们都独自在哭泣了。

  判官还说70年前很少人故意堕胎,那时候大多数都是福报不具足没能出生的婴灵居多,而当今的阳间却是故意堕胎的居多,若服食阳间的事后避孕药也属于犯杀生。婴灵已经受胎,因服食事后避孕药而成功堕胎的也无数。

  判官又说:“如今阳间每天都有堕胎的婴灵来报到,而且有百分之九十都是因犯邪淫而堕胎的,此乃一杀生之大恶业。邪淫再加上杀生,将会形成一个共恶业的zai 难,当这个业力达致一种失去天地之平衡时,人间必定会有zai 难发生,就是这些怨气所导致,他们需要泄愤、需要将此部分的大恶业藉由zai 难来消散。阿玉!你快回去将这堕胎的果报告诫阳间有情吧!”

  是的!今天辛苦判官了!

  阿玉向判官合十!乘白莲花回去。

  阿玉想跟大家分享一下《大宝积经》第56卷——《佛说入胎藏会第十四之一》。佛说:“随其先业应托生处,所感中有即如彼形。若天中有,头便向上;人、傍生、鬼,横行而去;地狱中有,头直向下。凡诸中有,皆具神通,乘空而去,犹如天眼,远观生处。”

  “父母及子有相感业,方入母胎。又彼中有欲入胎时,心即颠倒。若是男者,于母生爱,于父生憎。”

  每个生命来到,都是要与父母双方具足种种缘分,无缘不入胎的。有缘来到,应珍惜之。无论善缘恶缘,因缘会聚时,果报还自受。但愿所有堕胎过的有情,都能好好忏悔,念佛回向可怜的小婴灵,愿他们早日超生西方净土,离苦得乐!

  感恩各位大德:该资料原样取自《阴律无情》——堕胎报应与婴灵的枉死哭城,看后请相互转载,功德无量,感恩各位大德!南无阿弥陀佛!南无大愿地藏王菩萨!妙红叩首!

 
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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