宣真

所以菩萨对于外道，要了解、慈悲，并且能调伏，你也不能不理他。所以，能烧外道一切诸烦恼。古时候要辩经，对不对，要示现神通，然后外道就跪下来，自愧不如，我拜你作师父，对不对。就像迦叶三兄弟，成为佛陀第一批一千大弟子，假如佛陀没有这个大威德神通，就不能降伏外道，调伏不了。只是我们现在，尤其汉传佛教有一点内向，被外道骂得乱七八糟，反而外道都是站在佛教前面。因为汉传不要得罪人，不想得罪人，着力在慈悲，要安忍，不敢面对他。所以，以后要想个办法来改变这种情况。第七，诸菩萨如云，能雨法水，所以我最喜欢看云。各位要培养习惯，我在飞机上我从不睡觉，我就看云，不然就看经书，回向给周围的人。

　　云代表空性，却显现了不一样的时间，不一样的美、庄严。所以广大，这个云还能够变成雨水，能雨法水。虽然是空性，变化，却能够下甘露，福泽众生，做一个菩萨要如此。所以空性，显现各种变化的庄严，又能够真实利益众生。诸菩萨如云。所以那一部《空虚的云》，厚厚的三本，各位最好看一下，虚云老和尚的真实的故事，这些要看，记住这些。《影尘回忆录》也要看，这些我们佛教近代的真实的现象，你要去了解。你看天空的云的时候，看久你就不执着。了解了空性，变化，广大心量，最容易。你看到空性就是看到自己，自己就是如此，超越。然后再拿这个空性，回到世间来。儿子、女儿、先生、太太、事业、身体都是空性。都是如此。所以我师父的名字叫如虚长老，他常跟我讲，要有虚云长老如虚空一样，却包容一切，心量广大。

　　所以我们以前住慧日讲堂，你是哪一个教派的来住都没关系。南传、北传、韩国、密乘来，都可以。但是我们有个原则，不要去强迫别人吸收你的思想，但是如果把你的思想，修行的优点，呈现给大家是可以的，这个是一个很大的心量。一般有些道场都做不到，会说：对不起，我们这边，是念佛的，不做烟供。一切法都是佛法，一切宗教都能够利益众生，只是程度究不究竟的问题。要尊敬，所以千万不要诽谤正法，也不要轻易地告诉别人说去修哪一派，你就隔绝了别人入正法的因缘，你会排斥吸收他人的优点。我想，我们不可能一辈子把全部法门都修完，但是我们奉献自己，懂了再给对方。我喜欢念佛，所以我把念佛功德回向给你，这样而已。然后持咒的时候，我持咒回向给你。阿弥陀佛，谢谢，我需要你的功德。大家互相随喜。

　　而不是互相对立、排斥。所以诸菩萨如云，千百亿变化。但是对各种不一样的众生，干旱的时候，就给它下下雨水，所以希望我们道场，我们这么多道场，各种形式，但是包容一切，而且弘扬一切。只要是正法、善法，我们都随喜。所以曾经有人一直问我，甚至写网路：“海涛法师，我请问，到底你是哪一宗的?请问你是不是修密宗的?”他一定要我回答，如果我修密宗他就不高兴。还有一些，如果我说修密宗，他就特别高兴。这些都是个问题。所以他们问我，我都会回答，谢谢你关心我，你关心你自己解脱吧、或成佛吧，这个更重要吧。但是我只是认为，佛陀的教法，世间的善法，都是要学的。所以我师父讲得最好，他说：“人家问你哪一宗的，你要说成佛宗。”对不对，成佛了，难道你不想成佛吗?这样就好了。念佛也可以成佛，持咒也可以成佛，做善事也是成佛的资粮，都可以。第八，诸菩萨如月，福德光明能照一切。月亮，你看，在黑暗里面显现光明，多慈悲，多柔软。所以也要让自己有这个柔软的心，慈悲心，普照众生的心。

　　把自己的福德，好的光明，智慧，能够照耀一切。所以我们说一切都是为了别人。九，诸菩萨如释提桓因守护一切众生。要有责任。我就是世界的守护主、天地总管。所以哪一个国家，哪一个民族的问题你都要关心，最近人家问我说，叙利亚动乱，到底美国会不会参战?你要怎么回答?不行，你怎么可以打仗!对不对，不能打仗。你打仗，死一个人也不行，对不对，但是我们控制不了的。我们随喜和回向，把善的力量给那些受苦的众生，回向给叙利亚的这些领导人、老百姓、回向给叙利亚的整个国家，为他们念《仁王护国经》，这样可以。所以对于美国，我们也回向给他，愿他有更大的威德力，用智慧、慈悲来引导这个世界。因为目前美国至少有影响力，美国、中国将在这个世界有很大的影响力。所以我们都要不断地回向、回向，不去批评，这是我们要守的原则。所以菩萨就像太阳、月亮、水、云一样，普照一切，关怀一切，它没有分别的。所以像我这样讲，我是说像各位在看经典，你就要这样去思惟，你不要看过去就算了。

　　闻、思、修，你会花一点时间，所以我最近有发一个愿。我们现在有很多道场，还有一些空的房间，将来要办的是什么?就是短期、中期、长期的，经教研究员。就是说你有兴趣要研究经教，对不对，就让我们修福报，供养你三餐，你在那边研究经教。短时间也可以，长时间也可以。你就说，师父，我最近要研究《华严经》，研究三个月。那就提供房间给你，你就好好研究，你不要每天都不在，开车出去玩。你要在那边研究《华严经》，念诵《华严经，》，拜《华严经》，那个房间会发光对不对?从短期的，你可以三个月，七个月，一年，三年，五年。我已经发愿了，这辈子我一定要做，这是我自己喜欢的事情，研究这些经教，但是你不能光看，你就是像这样，一段要闻、思、修，然后要不断地观想，实践，你要怎么去做，对不对。所以要让自己对每一部经，佛所留下来的经典有所作用，所以汉传佛教非常地广大和自由，这是汉传佛教很殊胜，藏传佛教，密宗非常地深入，修法的严谨。

　　这两个都要，缺一不可。你要有广大，你要有深入，所以他们，一种法他可以修很久，修到倒背如流对不对，修到像止观双运一样。我们因为太多经典了，就散开了，但是，你要做一个大乘菩萨，这些都要学习的，都要的。所以各位最好发个愿，这辈子至少有一个五年时间来深入经藏好不好?发愿。发愿就做得到，好好赚钱，累积资粮，对不对，出家人更要从三个月开始做起。四十九天，甚至三个月要这样保持。但是做这一些研究，也不能舍弃众生。如果众生有事要你帮忙，你不能说，对不起，我最近要闭关。那你就错了。就像老和尚正在生病，你要先照顾老和尚，你不能说对不起，我要闭关，我要读佛学院，我要先走了。所以，能够这样深入的，是在外缘成熟的时候，可以。但你不能拿着这个作借口，而舍弃了当下的一些责任。这样就不懂得福报了。

宣真

　没有舍弃众生，日子才不空过。所以我们要为所有一切病苦三恶道众生修药师法门。药师法门消除三恶道苦、消除斗争苦、消除邪知邪见(恢复清净戒体)。现在这个世间就邪见最多，所以要多念药师咒，推广药师法门。消除所有病苦，贫穷之苦等等。所以祈求药师佛的加持。翻到六十八页。祈请：拿摩 贝堪则 玛哈 惹扎耶。圆具福德大海宝藏者，您以无比大悲加持力，平息众生痛苦与忧伤，药师琉璃光佛我祈请。遭受极端吝啬束缚之，投生饿鬼道之诸众生，若闻尔名转生乐施人，世尊药师如来我祈请。违犯戒律乐于毁他人，因之投生地狱之众生，若闻尔名说能生善道，至尊药王如来我祈请。一切挑拨离间与两舌，造成分离拆散身命者，若闻尔名其等尽不害，至尊药王如来我祈请。胜名善金无垢之光明，无上涅盘尊圣宣法音，神通智慧王与声乐王，释迦国王等众我祈请。

　　文殊护解金刚手菩萨，梵天帝释四方四天王，十二护法药叉大将等，善妙圆满坛城我祈请。七众如来发愿之经典，以及药师如来之经典，历代祖师所着典籍等，正法经函汇集我祈请。弘扬教法护持圣众等，译师学者王臣与菩萨，所有正法传承上师众，法之自在圣众我祈请。以此发愿祈请加持力，各种暂时病痛恐惧除，死时恶道障难皆除灭，投生极乐净土祈加持。再来观修。观修首先要生起一个真心，大悲心。愿所有正在受苦的众生都能够找到最好的医生。依止药师佛，然后也为了让众生脱离痛苦将来成佛，所以我也要发起一个殊胜的菩提心。既然发菩提心你就要思维空性，能所摄一切法。本净空性界中净。然后从这种空性里面。自己转化为药师佛。转化为药师佛以后。身、口、意放光。十方诸佛都变为药师佛，融入在你身体。因为你发了一个要利益众生，十方诸佛都会来护持你。一佛出世，千佛护持。你真心地要帮助众生离开贫穷、三恶道、斗争、病苦。

　　所以这个时候你念起了药师咒。我们手上又有药。各位有点灯，明天要放生。这些力量就要帮助对方。而念起药师咒。做完这些功德。更要把这个力量回向给众生。 .....

　　所以各位看到我前面点了药香(药师烟供)，以后各位，做药师烟供粉，很简单，去中药行(中药店)有很多药，再加上一点粉檀香粉、烟供粉，点起来就很香了。各位手上有一包药(刚刚发给各位的)，等一下要布施的时候，如果你身上刚好有头痛药，塑胶袋拔起来投一颗进去，不管哪里痛，胃痛布施胃药，头痛布施头痛药，这是最简单的方法，当然自己要有惭愧心，然后又多给众生布施药。有一个讲法，人生病有些是属于鬼神、冤亲债主。所以你当然要向它忏悔，又替它做功德，又布施药给它。它不病了，你也不病了。所以我们现在这样来真实地观修。

　　记住，大悲心、菩提心、思维空性、转为佛、融为一体、念咒。我想每一次都是一样的，来，一起念：自他一切有情众，为净宿业现今缘，所生疾病之苦痛，皈依无上药师佛。为令诸病所迫者，此生解脱诸病苦，究竟亦证佛果故，生起殊胜菩提心。 能所所摄一切法，本净空性界中净，空性之中剎那间，自身化为药师佛。 身语意中放光芒，十方所有一切佛，亦皆化为药师佛，融入自身无分别。大家把药拿起来，观想各种的药，八万四千种药。帮助所有众生，八万四千种病。而念 嗡 阿 吽 来。嗡 阿 吽。然后开始真实地要帮助对方，脱离身体的病，脱离心里的毒的病，所以要念药师咒。各位要记住，你前面也坐人，后面也坐人，不要忘了他们的存在。你在念的时候观想，我前面的菩萨也健康，旁边也快乐。由自己周围，从有形到无形，整个新加坡，整个世界，愿他们都能够得到药师琉璃光，得到了甘露，而念药师咒。来，我们念药师咒：爹雅他 嗡 贝堪则 贝堪则 玛哈 贝堪则 惹扎 萨穆嘎爹 梭哈。

　　爹雅他 嗡 贝堪则 贝堪则 玛哈 贝堪则 惹扎 萨穆嘎爹 梭哈。爹雅他 嗡 贝堪则 贝堪则 玛哈 贝堪则 惹扎 萨穆嘎爹 梭哈。再来我们要念消病咒，消病就是愿众生不再有病苦了。等一下各位把这个药包放在(不是指你自己)，是现场身边的师兄，放到他身上痛，有病苦的地方，放一下。先帮助别人对不对，再帮助自己，要这样锻炼。如果我也不敢只想自己，我妈妈哪里痛，我爸爸哪里痛，愿他消病苦。好，开始，消病苦，帮助隔壁，来，一起念消病苦咒：唵 室哩哆 室哩哆 军咤利 莎婆诃。唵 室哩哆 室哩哆 军咤利 莎婆诃。唵 室哩哆 室哩哆 军咤利 莎婆诃。好。药包往旁边传，我们义工菩萨收集好，马上就把它统一化掉，很多众生在等，又饥渴又病。所以赶快把它传出去，愿大家每天都要这样观修。