负面情绪是戒色的致命死穴
一、无聊
一个人如果无所事事，百无聊赖，极可能会陷入空虚的状态，极可能会妄念纷飞!这时就会想弄点事折腾折腾，打发时光，所谓“不做无聊之事，何以度有涯之生”!那么，多生多劫以来种下的邪淫种子，很可能会起现行，然后，想入非非、陷入“爱情”的幻想、YY、看不良的东西、SY...然后就破戒了!
二、焦虑
当前社会，竞争激烈，压力巨大，人在这五浊恶世生活，何其不幸，为了生活，为了责任，人们殚精竭虑，疲于奔命，而且，人人相害，人人自危，每个人都觉得社会充满了套路!充满恶意!充满绝望!没有一点真善美!于是会通过YY、SY、不正当恋情...等邪淫行为来缓解压力。
三、愤怒
生活之中，会让人无名火起的事，太多太多了，世道的沉沦、个人际遇的不顺等，引起的公愤、私愤、义愤...充斥心灵。所谓“一点无名火，烧尽功德林”!当一个人愤怒时，就会推动理智，当无名火无法消解时，就要寻找一个出口，然后，就犯戒了!
四、沮丧
当人在生活、工作、学习中，付出了巨大的努力，可是由于种种原因，没有取得预期的效果，没有达到成功的目的，这时，人就会有挫折感，会特别的沮丧、消沉!特别是会觉得对人生失去掌控，既然无力把握世界支配人生，那是就会转移到“支配自已的身体”上来，于是就陷入邪淫了!
五、无助
人生在世，不可能事事如意，不如意事十常八九，很多事非人力所能为，在碰到逆境时，遇到逆缘时，人为业力所转，做什么都不顺利，身心俱疲，人会觉得特别脆弱，特别无助，既然孤立无援，“无人疼惜”，那就“自已疼自已一下”“自已安慰自已一下”，于是就沉溺于邪思邪行中了。
六、失落
不可否认，人生中会有很多失落的时候，比如失恋、失业、失学、失去财物、失去机会、失去亲人...(甚至戒友在戒色过程中，破戒了!也会很失落)，这时，必然会有失落感、惆怅感。甚至觉得了无生趣!这时，往往会“破罐子破摔”，从而就作践自已!
七、骄傲
骄傲，就是轻慢之心。有的人，取得一定的成绩，或者近期福报成熟，比较顺利了，这时很容易就贡高我慢了，觉得我可以掌控一切，我不怕犯戒，福报大，不怕折福，不怕造业，偶尔的邪淫，不算什么!于是，就“任性”了!
总之，人的负面情绪，几乎是让人破戒的死穴!佛氏门中所言，一切，无非是业，为什么会有负面情绪呢?主要是业障深重，福报浅薄!负面情绪就是业障显前!由于业障显前，产生了负面情绪，又让人造下邪淫的业，无形中加重了业障!变成一个死循环!要打破这个死循环，戒色才能成功。
一是要认识因果，一切负面的东西，都是“我”以前造的因导致的，这个果我必须“自作自受”“坦然接受”，受过才能“了因”。当负面情绪来时，要认识到，这是我自已的业报，以坚忍的心控制住情绪，其实很快就会过去的!过去了就是一个“清凉世界，无烦无忧”的境界。实在忍不住，也要坚决不通过邪淫来化解，这时可以念佛、拜佛、诵经、持咒、阅典，求诸佛菩萨加持，让你度过难关!有一位同修曾经跟心魔纠缠了很久，那个时候，向师父求助，师父让他晚上睡前，玩命地念佛，什么都不管不顾，一直到凌晨一点多，才熄灭欲火，安静下来。末学记得小时候，大约是上初一时，有一天晚上，欲火焚身，非常煎熬，小腹酸胀极了，老是想上小号，淋漓不尽，那时还没学佛，只是在看《西游记》连环画时，看到唐僧在五行山救大圣时，上山揭那个帖，上面是“嗡嘛呢叭咪吽”，无意中就记住了，在床上迷迷糊糊地默念着这“六个字”。慢慢就安静下来了，所以，念六字大明咒也是戒色的一大法宝。
二是要努力消业祈福，上面说的，念佛、拜佛、诵经、持咒、阅典以外，要广行“六度”、提起慈悲心、菩提心，力行放生、护生、持素、行善、印经、供养、护持道场等善行，久之自然业消情空福慧双全。生活、工作、学习就会平安顺利，如《地藏经》说的：“去处尽通，所求皆遂”，每天都法喜充满，负面情绪就会减少，甚至消失，这时人就会清静、阳光、向上、喜悦!根本就会很少淫思淫念淫行。
三是要培养良好的生活习惯，培养良好的兴趣爱好。良好的生活习惯比如：按时作息、注意饮食、适量运动等等。加上一些良好的兴趣爱好，比如琴棋书画、打球、游泳、骑车、慢跑、打坐......有良好的生活习惯，良好的兴趣爱好，才能有一个好的身体，而好的身体是生活、工作、学习、修行的基础，身体好，就阳气足，自然就心情好，不会被负面情绪所束缚，就会逐渐远离邪淫。
四是要“慎独”，这是非常重要、非常重要、非常重要(重要的事说三遍)，独处时往往又是负面情绪泛滥之时，别说是面对负面情绪，就是正能量爆棚，独处时，因为没有外在的监督，也极易犯邪淫，何况，人在耽于负面情绪时，这时是自怨自艾、空虚无助、软弱低落的时候，这时极可能就破戒了!所以，人在低潮时，要走出去，要融入人群中去，找朋友知己谈谈心，让自已处于一个受“监督”的环境中，让自已的负能量，通过一个好的的渠道化解，而不是通过邪淫去化解，从而让身心得到良好的调节，恢复健康向上的的状态。
以上是末学的一点浅见，同各位善知识交流交流。
南无十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨!
社会邪淫风气盛行，大家都习以为常，不能明辨是非，尤其是在没有听闻圣贤教育之前，更是昏昏聩聩，有的人即使听闻真理，仍然心生怀疑，甚至嘲笑和诽谤，有社会风气的影响，也有个人的根性不同的原因，这也应和了老子所说的话：上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
的确，真理很难被所有人接受，如果都能轻易接受，那也不是真理了，毕竟不是浮于表面显而易见的道理，但我们仍要努力传播真理，说服更多的人，去相信因果规律，希望他们能够接受并改变自己的命运。
我平时在与网友和朋友聊天时，每每谈起邪淫感召恶报的观点时，对方各种回应简直是五花八门，但最常见的有以下几种，也正是反映了大多数人的想法，在此，我稍作总结并以浅薄只见予以回应，希望读到此文的朋友，如果也有这些疑惑，请务必消灭邪淫的念头，坚定戒邪淫的道路，以期创造圆满幸福的人生。
现在社会，哪个人不好色?
答：的确，现在人都好色，其实古代人也好色，“食色性也”，虽说是本性，但绝不是让你去邪淫，我们看到美色，应该起羡慕恭敬心，人家过去修的什么善，得到如此相好的福报，为什么咱没有这么好的相貌。而不是起邪淫心去污染自己的本性，更不可以有邪淫的行为。天道祸淫，其报甚速，一个也跑不了，只是早晚的问题。你不能说，大家都在邪淫我就可以邪淫。譬如毒药，一人喝一人死，万人喝万人死，你不能因为大家都在喝，你也去喝啊!真理不会因为大家相信而存在，也不会因为大家不信而消失。信、就有;不信，还有!!不要拿自己的命运去挑战自然规律。
有些人有情人为啥没遭恶报
答：每个人宿福厚薄不同，同是刚出生的婴孩，今世看似在同一起点，其实过去世的修行不知相差多少倍，所以有的生于贫贱，有的生于富贵，有的健康，有的残疾，甚至早夭···命运各不相同，怎可一概而论呢?同理，一些成功人士，他们是以前造了善因才得富贵果报，由于宿福深厚，即使贪淫好色，短期内可能没有特别明显的恶报(也有恶报缠身的你没看到而已),但是邪淫对福气的损耗特别大，不久恶报自然会找到他和他的子孙。你不能因为他短暂的欢愉而否定因果规律，更不能拿自己那点薄福去跟人家比。譬如你和亿万富翁一起玩，每天挥金如土，对方玩一个月也不会贫穷，而你一天都玩不下来就所剩无几了。至于皇帝，我们的福气更不能与之相比，何况，历史上多少帝王都因为贪淫好色而折寿亡国，可见邪淫恶报之猛烈!我们能不三思吗?
婚外情和嫖娼是你情我愿没有伤害别人为什么是邪淫
答：虽是两情相悦，但她的丈夫悦意吗?子女悦意吗?亲人朋友悦意吗?天下的善人悦意吗?出世间三乘的圣人悦意吗?以两人的悦意，遭致这样大的公愤，岂是一种善业?比如两人和合造一件恶业，得到暂时的享乐而高兴，但却引起众人的公愤，这能算是一种善业吗?
天有天理、人有人伦，那种所谓“你情我愿”的不正当交往，其实早已违背人伦，是以人身行畜生事，天理不容，“你情我愿”不过是自欺欺人的藉口罢了。试问，当你找情人时，你家中的妻小愿意吗?当你约炮时，天地鬼神愿意吗?没有伤害别人?你伤害的是你最宝贵的自性，还有昭昭天理。能说不是邪淫吗?
不让撸，你让单身怎么办
答：谁规定单身就一定要撸?不撸能憋死吗?不仅憋不死，还会身强体健，精力充沛。有性欲是人之常情，但是不能以此为借口去邪淫，欲望起来时，转移一下注意力，想想父母的辛劳，自己的事业和学业还没成功，或者健健身跑跑步，或者念念佛号···其实就是一念之间，念头一转，邪淫的欲望就被降服了。你觉得单身狗不撸就活不了的根本原因在于，你邪淫心太重,平时se 情淫秽的东西充斥大脑，以至于离了邪淫就活不下去，产生了一种依赖，或者说你被邪淫的枷锁锁住了。
食色性也正常的人性不应被禁止
答：的确，这两点是人的本性，前者为了存活生命，后者为了延续生命。但是告子的这句话绝不是让你去邪淫，只是为了阐述生命的特性。其实，从佛法的角度来说，也是一种累积的习气。很多人用这句话为自己的邪淫做理论依据，实在是无知可笑，如果告子知道会有今天，我估计他会后悔说这句话吧。天道祸淫，其报甚速，且不说邪淫会招恶报，就连夫妻间的正淫，如果没有节制，一味纵欲的话，也是有百害而无一益。所以，正确理解古人的话，邪淫必须禁止，正淫要有节制。才能久保安康，安享尊荣。
以上是我常遇到的几个观点，还有一些五花八门，就不再一一阐述了。在聊天交流中，我能感受到社会邪淫风气影响力的强大，太多人不能明辨是非了，有时也是特别着急，有句话说“劝遍万人方至善”。愿我们大家共同努力，修正好自己，影响好大家，让更多的人走上戒邪淫的康庄大道上来。
我学识浅薄，言辞粗鄙，如有不当之处，请各位多多指正。
感恩诸佛菩萨的教导
感恩护法善神护持
感恩诸位善知识的指点
南无观世音菩萨
南无阿弥陀佛
南无地藏王菩萨
