普见

　【大方广佛华严经卷第七】
【普贤三昧品第三】
这时，普贤菩萨于佛前坐莲华藏师子座，承佛威力入毗卢遮那佛藏身普入一切佛平等性三昧。此三昧境界，能于法界示衆影像，广大无碍同于虚空，随入法界海出生一切三昧法；能普纳十方法界三世诸佛智光明海；能示现诸菩萨智含藏一切佛力解脱；能容受无量法界一切佛功德海，显示诸佛成就大愿；能护持诸佛法流通无断绝。普贤菩萨于此三昧中，尽现此世界与尽虚空法界，十方三世微细无碍；佛眼所见、佛力能到、佛身所现一切国土中，皆显示普贤菩萨入此三昧。

十方诸佛现前，同声赞叹普贤菩萨说，你能入此三昧非常好，此境界是十方诸佛共力加持佛子的缘故，并以毗卢遮那佛法身本愿力、你修行诸佛愿力、能转轮一切佛法、开显一切佛智慧、光明普照十方诸佛所安立世界、清净诸衆生杂染、普摄一切国土无所着、深入诸佛境界无障碍、普遍显示一切佛功德、能入一切法实相增智慧、尽观一切法门方便、了知一切衆生根基、受持诸佛教义等诸因缘故。十方诸佛已与普贤菩萨入一切智性力智、入无量法界智、成就一切佛境界智、知一切世界海成坏智、知一切衆生界广大智、住诸佛甚深解脱无差别诸三昧智、入一切菩萨诸根海智、知一切衆生言辞转法辩智、入法界一切世界海身智、得一切佛音声智。普贤菩萨于此世界及一切世界诸佛前，蒙如是智而证三昧法，是什麽缘故呢？是十方诸佛同时各舒右手摩普贤菩萨顶。诸佛手皆以相好庄严，妙光流焰舒香。

诸佛同出妙音，并以自在神通现三世一切菩萨普贤愿海、现十方诸佛共爲普贤菩萨摩顶事。普贤菩萨从此三昧而起，同时从一切世界海、从知三世念念无差别善巧智、从知三世一切法界所有无量、从现三世一切佛刹、从现一切衆生舍宅、从知一切衆生心海、从知一切衆生名字各别、从知十方法界处所各有差别、从知一切微尘中各有广大无边佛身云、从演说一切法理趣海三昧门起。诸菩萨见闻普贤菩萨从无量三昧门起时，各获法益海云；即得微尘数世界海三昧、总持、诸法方便、辩才门、修行、一切佛功德藏智光明、一切佛诸力智慧无差别方便、一切佛一一毛孔中各现衆刹、一一菩萨示现从兜率天宫没下生成佛转正fa 轮般涅槃海云。

这时，十方一切世界海以诸佛威力及普贤菩萨三昧力的缘故，皆发生微动，出妙音演说诸法；于一切佛道场衆会中，普雨十种大如意王云；即妙金星幢、光明照耀、宝轮垂下、衆宝藏现菩萨像、称扬佛名、光明炽盛普照一切佛刹道场、光照十方种种变化、称赞一切菩萨功德、如日光炽盛、悦意乐音周闻十方如意王云。一切佛诸毛孔中皆放光明，于光明中以偈颂赞叹普贤行愿：普贤诸刹遍坐宝莲华，法界无量三昧皆能入。方便圆音广说无碍法，愿力周遍十方诸佛刹。普贤身相依真非国土，随衆所欲示现等一切。诸大愿王严净一切刹，菩提愿行成就功德力。菩萨衆皆向普贤菩萨合掌瞻仰，承佛威力同声以偈颂赞叹普贤行愿：严净法身法生愿力起，真如平等遍住功德海。一切佛刹衆会亲近佛，佛子住于三昧实境中。济度十方衆生力殊胜，所行胜行无尽无差别。随喜国土成立佛云现，恭敬愿随法义如实说。

【大方广佛华严经世界成就品第四】
这时，普贤菩萨以佛神力遍观察一切世界、衆生、诸佛、法界、衆生业、衆生根欲、诸佛fa 轮、三世、佛愿力、佛神变海，普告一切道场衆会诸菩萨说，佛子应知诸佛智慧不可思议；即知一切世界海成坏清净智、知一切衆生业海智、知一切法界安立海智、说一切无边佛海智、入一切解脱欲根海智、一念普知一切三世智、显示一切佛无量愿海智、示现一切佛神变海智、转法 lun智、建立演说海、清净佛身海、无边色相普照明海、相随好皆清净海、无边色相具足清净光明轮海、种种色相光明云海、殊胜宝焰海、成就言音海、自在调伏成熟衆生海、勇猛调伏诸衆生无空过者海、安住佛地海、入佛境界海、威力护持海、观察一切佛智所行海、诸力圆满无能摧伏、无畏功德无能过者、住无差别三昧、清净自在智、一切佛法无能毁坏不可思议。

普贤菩萨承世尊与一切佛威力，爲使一切衆生入佛智慧海、入菩萨得安住于佛功德海中、入世界海一切佛自在庄严、入劫海中如来种性恒常不断、入世界海中显示诸法真实性、入随衆生无量信解而演说、入随衆生诸根方便生诸佛法、入随衆生乐欲摧破一切障碍山、入随衆生心行净修出要道、入菩萨安住普贤愿海中的缘故，又爲无量道场衆生欢喜、于一切法增长爱乐、生广大真实信解、清净对治普门法界藏身、安立普贤愿海、净行入三世平等智眼、增长普照一切世间藏大慧、生总持力持一切fa 轮、于一切道场中尽佛境界开示、开示一切佛法门、增长法界广大甚深一切智性的缘故，即说偈颂赞佛：佛无量功德清净庄严，爲化衆生普现十方国。若有净信佛智坚固心，随应常得亲近善知识。离诸谄诳常乐慈悲行，安住普贤诸愿菩萨道。菩萨善法获利佛护念，具足修行境界尽示现。

普贤菩萨继续说，诸佛子应知，世界海有十种事，过去世诸佛已说、现在世诸佛今说、未来世诸佛当说；即世界海起具因缘、所依住、形状、体性、庄严、清净、佛出兴、劫住、劫转变差别、无差别门。世界海起具十种因缘；即佛神力、法应如是、一切衆生行业、一切菩萨成一切智所得、一切衆生及诸菩萨同集善根、一切菩萨严净国土愿力、一切菩萨成就不退行愿、一切菩萨清净胜解自在、一切佛善根所流及诸佛成道时自在势力、普贤菩萨自在愿力。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：无边刹海诸佛悉严净，菩萨修行诸愿随衆生。菩萨国土趣于一切智，勤修成就佛境自在力。衆生烦恼扰浊分别相，随心造业刹海斯成立。佛以方便示相坐道场，庄严法藏离垢宝所成。

这时，普贤菩萨继续说，诸佛子应知，一一世界海有无量所依住；即或依一切庄严住、虚空住、一切宝光明住、一切佛光明住、一切宝色光明住、一切佛音声住、如幻业生大力阿修罗形金刚手住、一切世主身住、一切菩萨身住、普贤菩萨愿所生一切差别庄严海住。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：诸佛国土遍满虚空界，衆宝庄严离垢所依住。清净炽然普现光明海，莲华妙善广博诸佛境。菩萨如云拥护佛圣尊，衆生随业显形各差别。法界周遍诸佛大愿力，成住坏空循环自在用。

这时，普贤菩萨继续说，诸佛子应知，世界海有种种差别形相；即圆、方、非圆方，或如水漩、山焰、树、华、宫殿、衆生、佛形。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：国土殊形庄严差别藏，刹海无边转法佛增辉。诸佛慈悲平等光明照，净染衆生苦乐差别心。一尘大小现刹各不同，难思佛起神变一毛孔。衆会宣妙佛愿法界力，普随衆生心乐法如是。

这时，普贤菩萨继续说，诸佛子应知，世界海有种种体；即或以一切宝庄严爲体、一宝种种庄严爲体、一切宝光明爲体、种种色光明爲体、一切庄严光明爲体、不可坏金刚爲体、佛力持爲体、妙宝相爲体、佛变化爲体、日如意轮爲体、极微细宝爲体、一切宝焰爲体、种种香爲体、一切宝华冠爲体、一切宝影像爲体、一切庄严所示现爲体、一念心普示现境界爲体、菩萨形宝爲体、宝华蕊爲体、佛言音爲体。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：妙宝合成诸刹海，光明坚固不可坏。一切庄严虚空住，菩萨共游依止处。佛性法体妙生相，自然因缘主客观。衆生一切是分别，心识业习含五蕴。

这时，普贤菩萨继续说，诸佛子应知，世界海有种种庄严；即或以一切庄严具中出上妙云、说菩萨功德、说衆生业报、示现菩萨愿海、表示三世佛影像、一念顷示现无量劫神通境界、出现一切佛身、出现一切宝香云、示现一切道场中诸珍妙物光明照耀、示现一切普贤行愿庄严。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：刹海净业庄严世界种，诸佛色相宝焰演妙音。菩萨大愿常住功德海，自性庄严十方诸佛刹。衆生业惑如海感应报，事中调伏善恶自现形。十方所有菩提成道处，一切庄严流光吐妙云。

这时，普贤菩萨继续说，诸佛子应知，世界海有微尘数清净方便海；即诸菩萨同善根故亲近一切善知识，遍法界故增长广大功德云，诸胜解故净修广大，而安住故观察一切菩萨境界，悉圆满故修治诸度彼岸，而入住故观察菩萨诸地，净愿海故出生一切，出要行故修习一切，庄严海故入于一切，方便力故成就清净。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：诸佛无量清净方便力，善知识发生决定义解。禅定三昧解脱智慧地，忍海增长福德修胜行。净修无量诸度一切法，利化衆生往彼岸成就。衆苦源竭入佛功德海，净土植善心性菩提种。

这时，普贤菩萨继续说，诸佛子应知，世界海有微尘数佛出现差别；即或现小身、大身、短寿、长寿、严净一佛国土、严净无量佛土、显示一佛乘法、显示多乘佛法、调伏少分衆生、调伏无量衆生。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：诸佛随缘出兴善权衡，方便现相刹海差别身。法身常住无像无变化，无缘大慈自性同体悲。化身示现无量成正觉，说法显乘自然皆适宜。开示悟入戒定正知见，量根施教权实一法音。

这时，普贤菩萨继续说，诸佛子应知，世界海有微尘数劫住，或有阿僧祇、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说劫住。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：世界海中劫数有差别，观见明了皆随衆生业。无量方便庄严依愿力，安立法界七大性总持。自然因缘一体互转化，或有纯净杂染与长短。清净劫摄一切庄严事，一佛示现多劫无量劫。

这时，普贤菩萨继续说，诸佛子应知，有世界海微尘数劫转变差别。即法如是故无量成坏劫转变，染污衆生住故成染污劫转变，修广大福衆生住故成染净劫转变，信解菩萨住故成染净劫转变，无量衆生发菩提心故纯清净劫转变，诸菩萨各各游诸世界故无边庄严劫转变，十方一切世界海诸菩萨云集故无量大庄严劫转变，诸佛世尊入涅槃故庄严灭劫转变，诸佛出现于世故广博严净劫转变，如来神通变化故普清净劫转变。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：国土皆随业力生，可怖惑缠诸衆生。观察转变相染污，世界法器见差别。诸福德行清净心，信解菩萨共云集。

清净菩提佛兴世，世尊庄严度衆生。这时，普贤菩萨继续说，诸佛子应知，世界海有微尘数无差别；即一一世界海中有微尘数世界、诸佛出现所有威力、一切道场遍十方法界、一切佛道场衆会、一切佛光明遍法界、一切佛变化名号、一切佛音声普遍世界海无量劫住、fa 轮方便、一切世界海普入一尘、一一微尘一切三世诸佛广大境界皆于中现无差别。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：一一尘内无量佛现前，刹海严净方便无差别。十方国土庄严皆同现，普见诸佛大雄菩提行。一一尘内衆围人中主，共绕不迫不隘不杂乱。清净自在诸佛演妙音，体性愿力无来亦无去.

普见

【大方广佛华严经卷第八】
【华藏世界品第五之一】
这时，普贤菩萨又普告一切道场衆会诸菩萨说，诸佛子应知，此华藏庄严世界海是毗卢遮那佛，于往昔无量世界无量劫修菩萨行时，一一亲近诸佛净修大愿所严净。此华藏庄严世界海，有广大无量的风轮所持如空中尘团。其中，处于最下端的风轮，名爲平等住；依次而上有出生种种宝庄严、宝威德、平等焰、种种普庄严、普清净、声遍十方、一切宝光明、速疾普持、种种宫殿游行风轮。依次能持其上一切宝焰炽然庄严、净光照耀如意王幢、一切宝铃、日光明相如意王轮、光明轮华、一切华焰师子座、一切珠王幢、一切如意王树华、一切香如意须弥（妙高）、一切宝色香台云，等宇宙时空。如此广大无量处于最上端的风轮，名殊胜威光藏，能持普光摩尼庄严香水海；此香水海有大莲华，名种种光明蕊香幢；华藏庄严世界海住在其中，四方均平清净，坚固的金刚轮山周匝围绕，地面衆树各有区别。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：世尊往昔诸有修净业，获此华藏庄严世界海。悲云无垢舍身无量刹，愿力清净风持无动摇。坚固菩萨行愿遍法界，普度衆生一切国土中。华藏世界方便示调伏，念诸佛名离苦向菩提。

这时，普贤菩萨继续说，诸佛子应知，此华藏庄严世界海如大轮围山，所住如在日珠王莲华之上。大轮围山以衆宝爲身，以威德宝王爲峰，以妙香宝藏爲轮，由焰藏金刚所共成立，一切香水流注其间，宝林香华香草布地等爲庄严。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：清净宝轮庄严尽奇妙，佛功德力持起世界海。檀金舒光发焰遍十方，芬馥香水分流无量色。诸大菩萨妙音转正法，信受衆生焚香尽供养。毗卢遮那清净法性身，无相本愿圆满大自在。

这时，普贤菩萨继续说，诸佛子应知，此世界海大轮围山内，大地所有一切皆以金刚所成坚固不坏，清净庄严衆宝藏，一切衆生遍其间，三世诸佛国土普现如来境界。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：普贤入佛境界大智人，能知此刹一切诸神变。佛力充满法界自然现，华藏世界妙宝衆庄严。虚空大地遍是佛道场，方便演说如来甘露法。菩萨弘愿离垢妙光明，坚固安住菩提皆圆满。
这时，普贤菩萨继续说，诸佛子应知，此世界海大地中，有不可说佛刹，由一切妙宝庄严而成，宝光明演佛言音，无量菩萨亲供养。一切世界皆现十宝阶陛，行列十宝栏楯，无量四天下周匝，无量白莲敷荣水中，无量宝幢、宝铃、宝华、楼阁、宝莲华城、宝树林、宝焰光网、宝栴檀香、宝垣墙等共围绕。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：佛力如是清净成法界，此世界大地中藏妙宝。庄严安住金刚不可坏，妙宝生华衆色放光明。

一切以佛威神演妙法，有无相声动静皆爲妙。见闻觉知所感诸境界，悉是毗卢遮那自在力。
这时，普贤菩萨继续说，诸佛子应知，一一香水海各有无量形如四天下的香水河右旋围绕；皆以金刚爲岸，衆宝净光爲严饰。香水河岸大地上有宝色光云与衆宝铃铎等爲庄严，常现诸佛及诸衆生；诸佛因地修行时各种形相言音从中出现，诸世界海所有庄严宝云也于中出现。宝云中普现华藏世界毗卢遮那十方化身佛及一切佛事，还出妙音称扬三世诸佛菩萨名号功德。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：河流清净香妙宝爲岸，宝末爲地显各种庄严。随浪奏乐佛音宣妙法，光影台座华盖现佛身。普贤妙行一切菩提道，诸佛曩劫常显本愿心。菩萨踊出如云常见佛，随学诸行培德感重恩。

这时，普贤菩萨继续说，诸佛子应知，诸香水河两岸大地，皆有无量如四天下衆宝庄严，华草木林遍满，香焰光明遍照，处处出妙音声，演说诸佛于一切劫中所修大愿。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：诸佛影像普现法王殿，各依方便显密教衆生。光中化佛四照遍义理，诸相万般见闻皆受益。一切水流无尽无间歇，不断音声悉以十力演。一切佛子修行菩萨道，三世愿心随佛庄严中。
这时，普贤菩萨继续说，诸佛子应知，诸世界海佛庄严不可思议，此华藏庄严世界海爲佛无量清净功德所庄严。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：毗卢遮那庄严此刹海，衆宝严饰光明常弥覆。菩萨来集围绕分身佛，化身如幻求处不可得。境界自在威力神通事，观照一切皆如镜中像。菩萨胜智亲近诸如来，所行利乐衆生心清净。

这时，普贤菩萨继续说，诸佛子应知，佛刹数量不可说。佛刹中有无量世界种安立常住，世界种中又有无量佛刹世界。诸世界种于世界海中依住、形状、体性、方所、趣入、庄严、分齐、行列、无差别、力加持，各各不同。此世界种依海而住，即大莲华海、无边色宝华海、真珠藏宝璎珞海、香水海、一切华海、如意宝网海、漩流光海、菩萨宝庄严冠海、种种衆生身海、佛音声如意王海等无量海。此世界种形状不同，如须弥山、江河、回转、漩流、轮辋、坛墠、树林、楼阁、山幢、普方等无量形。此世界种体性各异，以十方如意云、衆色焰、诸光明、宝香焰、宝庄严多罗华、菩萨影像、诸佛光明、佛色相、一宝光、衆宝光等无量体。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：普化含识安立世界种，法性清净光明庄严刹。无数菩萨充满如来藏，言音若雷衆生悉调伏。佛身自在体相无差别，无上正等愿力尽周遍。功德圆满常住宝莲华，衆生见闻受教大福业。

这时，普贤菩萨又继续说，诸佛子应知，此不可说佛刹微尘数香水海，在华藏庄严世界海中，如天帝网分布而住。最中央爲无边妙华光香水海，有普照十方炽然宝光明世界种而住其上，有不可说佛刹微尘数世界于中布列。从最下方最胜光遍照世界，分别上过此无量佛刹世界，又分别有种种香莲华妙庄严、一切宝庄严普照光、种种光明华庄严、普放妙华光、净妙光明、衆华焰庄严、出生威力地、出妙音声、金刚幢、恒出现帝青宝光明、光明照耀、此娑婆、寂净离尘光、衆妙光明灯、清净光遍照、宝庄严藏、离尘、清净光普照、妙宝焰世界；诸世界分别住一至二十层，各有佛刹微尘数世界围绕，此娑婆世界住十三层，以金刚庄严爲边际，依种种色风轮所持，莲华网状如虚空，以普圆满天宫殿而庄严；又分别有佛号爲净眼离垢灯、师子光胜照、净光智胜幢、金刚光明无量精进力善出现、香光喜力海、佛号普光自在幢、欢喜海功德名称自在光、广大名称智海幢、清净月光明相无能摧伏、一切法海最胜王、无量功德法、超释梵、毗卢遮那、遍法界胜音、不可摧伏力普照幢、清净日功德眼、无碍智光明遍照十方、无量方便最胜幢、普照法界虚空光、福德相光明佛。此遍照十方炽然宝光明世界种中，有如是不可说广大佛刹世界等，各各有所依住、形状、体性、方面、趣入、庄严、分齐、行列、无差别、力加持围绕；各各有十佛刹微尘数如意宝形、回转形、江河形、漩流形、轮辋形、坛墠形、树林形、楼观形、尸罗幢形、普方形、胎藏形、莲华形、佉勒迦形、种种衆生形、佛相形、圆光形、云形、网形、门闼形世界围绕而爲眷属。一切世界皆在此无边妙华光香水海及围绕此海香水河中；即宇宙虚空中，银河系外有无量星系，内有太阳系等无量星系.

普见

【大方广佛华严经卷第九】
【华藏世界品第五之二】
这时，普贤菩萨又普告一切道场衆会诸菩萨说，诸佛子应知，在此无边妙华光香水海的东方，依次有离垢焰藏香水海，有遍照刹旋世界种而住其上。从最下方宫殿庄严幢世界，分别上过此无量佛刹世界，又分别有德华藏、善变化妙香轮、妙色光明、善盖覆、尸利（吉祥）华光轮、宝莲华庄严、无垢焰庄严、妙梵音、微尘数音声、宝色庄严、金色妙光、遍照光明轮、宝藏庄严、如镜像普现、栴檀月、离垢光明、妙华庄严、胜音庄严、高胜灯世界；诸世界分别住一至二十层，各有佛刹微尘数世界围绕纯一清净；又分别有佛号爲眉间光遍照、一切无边法海慧、功德相光明普照、善眷属出兴遍照、法喜无尽慧、清净普光明云、功德华清净眼、慧力无能胜、广大目如空中净月、金色须弥灯、回照法界光明智、宝灯普照幢、莲华焰遍照、无尽福开敷华、甘露音、最胜法无等智、遍照虚空光明音、普现胜光明、无边功德称普光明、普照虚空灯佛。
在此离垢焰藏香水海的南方，依次有无尽光明轮香水海，有佛幢庄严世界种而住。

从最下方爱见华世界，分别上过此无量佛刹世界，又分别有妙音、衆宝庄严光、香藏金刚、净妙音、宝莲华庄严、与安乐、无垢网、华林幢遍照、无量庄严、普光宝庄严、华王、离垢藏、宝光明、出生宝璎珞、妙轮遍覆、宝华幢、无量庄严、无尽光庄严幢世界；诸世界分别住一至二十层，各有佛刹微尘数世界围绕纯一清净；又分别有佛号爲莲华光欢喜面、须弥宝灯、法界音声幢、光明音、最胜精进力、法城云雷音、大名称智慧灯、师子光功德海、大智莲华光、普眼法界幢、胜智大商主、月光幢、清净觉、一切智虚空灯、诸度福海相光明、调伏一切染着心令欢喜、广博功德音大名称、平等智光明功德海、法界净光明佛。

在此无尽光明轮香水海右旋，依次有金刚宝焰光香水海，有佛光庄严藏世界种而住。从最下方宝焰莲华世界，分别上过此无量佛刹世界，又分别有光焰藏、宝轮妙庄严、栴檀树华幢、佛刹妙庄严、妙光庄严、无边相、焰云幢、衆宝庄严清净轮、广大出离、妙庄严金刚座、智慧普庄严、莲华池深妙音、种种色光明、妙宝幢、摩尼华毫相光、甚深海、须弥光、金莲华、宝庄严藏；诸世界分别住一至二十层，各有佛刹微尘数世界围绕纯一清净；又分别有佛号爲无垢宝光明、无碍自在智慧光、一切宝光明、清净智光明、广大欢喜音、法界自在智、无碍智、演说不退轮、离垢华光明、无碍智日眼、法界智大光明、智炬光明王、一切智普照、普光华王云、功德光、普音云、十方衆生主、法界普智音、福德藏普光明、大变化光明网佛。

在此金刚宝焰香水海右旋，依次有帝青宝庄严香水海，有光照十方世界种而住。从最下方十方无尽色藏轮世界，分别上过此无量佛刹世界，又分别有净妙庄严藏、出现莲华座、宝幢音、金刚宝庄严藏、因陀罗华月、妙轮藏、妙音藏、清净月、无边庄严相、妙华音、一切宝庄严、坚固地、普光善化、善守护庄严行、栴檀宝华藏、现种种色相海、化现十方大光明、须弥云幢、莲华遍照世界；诸世界分别住一至二十层，各有佛刹微尘数世界围绕纯一清净；又分别有佛号爲莲华眼光明遍照、无上慧大师子、遍照法界光明王、大功德普名称、莲华日光明、法自在智慧幢、大喜清净音、大力善商主、须弥光智慧力、方便愿净月光、法海大愿音、功德宝光明相、美音最胜天、大精进寂净慧、见者生欢喜、甚深不可动智慧光遍照、普放不思议胜义王光明、胜功德威光无与等、极净光明眼、解脱精进日佛。

在此帝青宝庄严香水海右旋，依次有金刚轮庄严底香水海，有妙宝间错因陀罗网世界种而住。从最下方莲华网世界，分别上过此无量佛刹世界，又分别有莲华网、无尽日光明、普放妙光明、树华幢、真珠盖、无边音、普见树峰、师子帝网光、衆宝间错、无垢光明地、恒出叹佛功德音、高焰藏、光严道场、出生一切宝庄严、光严妙宫殿、离尘寂净、摩尼华幢、普云藏世界；诸世界分别住一至二十层，各有佛刹微尘数世界围绕纯一清净；又分别有佛号爲法身普觉慧、最胜大觉慧、大福云无尽力、无边智法界音、波罗蜜师子频申、一切智妙觉慧、普现衆生前、无垢日金色光焰云、帝幢最胜慧、一切力清净月、如虚空普觉慧、化现十方大云幢、无等智遍照、广度衆生神通王、一切义成广大慧、不唐现、悦意吉祥音、最胜觉神通王佛。

在此金刚轮庄严底香水海右旋，依次有莲华因陀罗网香水海，有普现十方影世界种而住。从最下方衆生海宝光明世界，分别上过此无量佛刹世界，又分别有妙香轮、妙光轮、吼声摩尼幢、极坚固轮、衆行光庄严、师子座遍照、宝焰庄严、无量灯、常闻佛音、清净变化、普入十方、炽然焰、香光遍照、无量华聚轮、衆妙普清净、金光海、真珠华藏、帝释须弥师子座、无边宝普照世界；诸世界分别住一至二十层，各有佛刹微尘数世界围绕纯一清净；又分别有佛号爲不思议功德遍照月、无量力幢、法界光音觉悟慧、莲华光恒垂妙臂、不退转功德海光明、一切智普胜尊、师子光无量力觉慧、一切法清净智、无忧相、自然胜威光、金莲华光明、观法界频申慧、光焰树紧那罗王、香灯善化王、普现佛功德、一切法平等神通王、十方自在大变化、法界宝光明不可思议慧、胜力光、遍照世间最胜音佛。

在此莲华因陀罗网香水海右旋，依次有积集宝香藏香水海，有一切威德庄严世界种而住。从最下方种种出生世界，分别上过此无量佛刹世界，又分别有种种出生、喜见音、宝庄严幢、多罗(明净)华普照、变化光、衆妙间错、一切庄严具妙音声、莲华池、一切宝庄严、净妙华、莲华庄严城、无量树峰、日光明、依止莲华叶、风普持、光明显现、香雷音金刚宝普照、帝网庄严世界；诸世界分别住一至二十层，各有佛刹微尘数世界围绕纯一清净；又分别有佛号爲莲华眼、生喜乐、一切智、无垢寂妙音、清净空智慧月、开示福德海密云相、欢喜云、名称幢、频申观察眼、无尽金刚智、日藏眼普光明、一切法雷音、开示无量智、一切福德山、日曜根、身光普照、最胜华开敷相、示现无畏云佛。

在此积集宝香藏香水海右旋，依次有宝庄严香水海，有普无垢世界种而住。从最下方净妙平坦世界，分别上过此无量佛刹世界，又分别有炽然妙庄严、微妙相轮幢、焰藏摩尼妙庄严、妙华庄严、出生净微尘、普光明变化香、光明旋、宝璎珞海、妙华灯幢、善巧庄严、栴檀华普光明、帝网幢、净华轮、大威耀、同安住宝莲华池、平坦地、香摩尼聚、微妙光明、十方普坚固庄严照耀世界；诸世界分别住一至二十层，各有佛刹微尘数世界围绕，纯一清净；又分别有佛号爲难摧伏无等幢、莲华慧神通王、十方大名称无尽光、大智慧见闻皆欢喜、无量力最胜智、超胜梵、香象金刚大力势、义成善名称、无比光遍照、究竟功德无碍慧灯、慧日波罗蜜、无边慧法界音、灯光逈照、法界日光明、无边功德海fa 轮音、开示入不可思议智、功德宝光明王、无尽福德海妙庄严、无等力普遍音、普眼大明灯佛。

在此宝庄严香水海右旋，依次有金刚宝聚香水海，有法界行世界种而住。从最下方净光照耀世界，分别上过此无量佛刹世界，又分别有妙盖、宝庄严师子座、出现金刚座、莲华胜音、善惯习、喜乐音、摩尼藏因陀罗网、衆妙地藏、金光轮、须弥山庄严、衆树形、无怖畏、大名称龙王幢、示现如意色、光焰灯庄严、香光云、无怨仇、一切庄严具光明幢、毫相庄严世界；诸世界分别住一至二十层，各有佛刹微尘数世界围绕，纯一清净；又分别有佛号爲最胜功德光、法自在慧、大龙渊、升师子座莲华台、智光普开悟、持地妙光王、法灯王、不空见、焰身幢、净治衆生行、一切功德云普照、宝华相净月觉、最胜金光炬、观等一切法、变化日、宝盖光遍照、思惟慧、精进胜慧海、普现悦意莲华自在王、清净眼佛。

在此金刚宝聚香水海右旋，依次有天城宝堞香水海，有灯焰光明世界种而住。从最下方宝月光焰轮世界，分别上过此无量佛刹世界，又分别有须弥宝光、衆妙光明幢、摩尼光明华、普音、大树紧那罗音、无边净光明、最胜音、衆宝间饰、清净须弥音、香水盖、师子华网、金刚妙华灯、一切法光明地、真珠末平坦庄严、琉璃华、无量妙光轮、明见十方、可爱乐梵音世界；诸世界分别住一至二十层，各有佛刹微尘数世界围绕，纯一清净；又分别有佛号爲日月自在光、无尽法宝幢、大华聚、人中最自在、一切智遍照、无量福德自在龙、功德宝华光、一切智庄严、宝焰须弥山、出现一切行光明、一切波罗蜜无碍海、宝焰幢、一切大愿光、一切法广大真实义、胜慧光明网、宝积幢、大威力智海藏、净修一切功德幢、普照法界无碍光.

普见

【大方广佛华严经卷第十】
【华藏世界品第五之三】　　
这时，普贤菩萨又普告一切道场衆会诸菩萨说，诸佛子应知，在其离垢焰藏香水海的东方，依次有变化微妙身、金刚眼幢、种种莲华妙庄严、无间宝王轮、妙香焰普庄严、宝末阎浮幢、一切色炽然光、一切庄严具境界等无量佛刹与香水海；于诸海中分别有善布差别方、庄严法界桥、恒出十方变化、宝莲华茎密云、毗卢遮那（光明遍照）变化行、诸佛护念境界、最胜光遍照、宝焰灯世界种安住。于诸香水海距离最近的轮围山有玻璃地香水海，此海中有常放光明世界种；此世界种最下方，有可爱乐净光幢世界，有最胜三昧精进慧佛；于此上过十佛刹世界，与金刚幢世界等齐，有香庄严幢世界，有无障碍法界灯佛；于此上过三佛刹世界，与娑婆世界等齐，有放光明世界，有遍法界无障碍慧明佛；于此上过七佛刹世界，至此世界种最上方，有最胜身香世界，有觉分华佛。

在其无尽光明轮香水海外，依次有具足妙光、光耀盖、妙宝庄严、出佛音声、香幢须弥藏、栴檀妙光明、风力持、帝释身庄严、平坦严净香水海；诸海中分别有遍无垢、无边普庄严、香摩尼轨度形、善建立庄严、光明遍满、华焰轮、宝焰云幢、真珠藏、毗琉璃末世界种安住。于诸香水海距离最近的轮围山有妙树华香水海，此海中有出生诸方广大刹世界种；此世界种最下方，有焰炬幢世界，有世间功德海佛；于此上过十佛刹世界，与金刚幢世界等齐，有出生宝世界，有师子力宝云佛；于此上过与娑婆世界等齐，有衣服幢世界，有一切智海王佛；于此至此世界种最上方，有宝璎珞世界，有善变化莲华幢佛。

在其金刚焰光明香水海外，依次有一切庄严具莹饰幢、一切宝华光耀海、莲华开敷、妙宝衣服、可爱华遍照、遍虚空大光明、妙华庄严幢、真珠香海藏、宝轮光明香水海；诸海中分别有清净行庄严、功德相庄严、菩萨摩尼冠庄严、净珠轮、百光云照耀、宝光普照、金月眼璎珞、佛光明、善化现佛境界光明世界种安住。于诸香水海距离最近的轮围山有无边轮庄严底香水海，此海中有无量方差别世界种；此世界种最下方，有金刚华盖世界，有无尽相光明普门音佛；于此上过十佛刹世界，与金刚幢世界等齐，有出生宝衣幢世界，有福德云大威势佛；于此上过与娑婆世界等齐，有衆宝具妙庄严世界，有胜慧海佛；于此至此世界种最上方，有日光明衣服幢世界，有智日莲华云佛。

在其帝青宝庄严香水海外，依次有阿修罗宫殿、宝师子庄严、宫殿色光明云、出大莲华、 灯焰妙眼、不思议庄严轮、宝积庄严、清净宝光明、宝衣栏楯香水海；诸海中分别有香水光所持、遍示十方一切宝、宝轮妙庄严、妙庄严遍照法界、遍观察十方变化、十方光明普名称、灯光照耀、须弥无能爲碍风、如来身光明世界种安住。于诸香水海距离最近的轮围山有树庄严幢香水海，此海中有安住帝网世界种；此世界种最下方，有妙金色世界，有香焰胜威光佛；于此上过十佛刹世界，与金刚幢世界等齐，有摩尼树华世界，有无碍普现佛；于此上过与娑婆世界等齐，有毗琉璃妙庄严世界，有法自在坚固慧佛；于此至此世界种最上方，有梵音妙庄严世界，有莲华开敷光明王佛。
在其金刚轮庄严底香水海外，依次有化现莲华处、摩尼光、衆妙香日摩尼、恒纳宝流、无边深妙音、坚实积聚、清净梵音、栴檀栏楯音声藏、妙香宝王光庄严香水海；诸海中分别有国土平正、遍法界无迷惑、普现十方、普行佛言音、无边方差别、无量处差别、普清净庄严、逈出幢、普现光明力世界种安住。

在其莲华因陀罗网香水海外，依次有银莲华妙庄严、毗琉璃竹密焰云、十方光焰聚、出现真金摩尼幢、平等大庄严、宝华丛无尽光、妙金幢、光影遍照、寂音香水海；诸海中分别有普遍行、普出十方音、恒出变化分布十方、金刚幢相、法界勇猛旋、无边净光明、演说微密处、普庄严、现前垂布世界种安住。于诸香水海距离最近的轮围山有密焰云幢香水海，此海中有一切光庄严世界种；此世界种最下方，有净眼庄严世界，有金刚月遍照十方佛；于此上过十佛刹世界，与金刚幢世界等齐，有莲华德世界，有大精进善觉慧佛；于此上过与娑婆世界等齐，有金刚密庄严世界，有娑罗王幢佛；于此至此世界种最上方，有净海庄严世界，有威德绝伦无能制伏佛。

在其积集宝香藏香水海外，依次有一切宝光明遍照、衆宝华开敷、吉祥幄遍照、栴檀树华、出生妙色宝、普生金刚华、心王摩尼轮严饰、积集宝璎珞、真珠轮普庄严香水海；诸海中分别有无垢称庄严、虚空相、无碍光普庄严、普现十方旋、胜幢周遍行、现不思议庄严、示现无碍佛光明、净除疑、诸佛愿所流世界种安住。于诸香水海距离最近的轮围山有阎浮檀宝藏轮香水海，此海中有普音幢世界种；此世界种最下方，有华蕊焰世界，有精进施佛；于此上过十佛刹世界，与金刚幢世界等齐，有莲华光明幢世界，有一切功德最胜心王佛；于此上过与娑婆世界等齐，有十力庄严世界，有善出现无量功德王佛；于此至此世界种最上方，有摩尼香山幢世界，有广大善眼净除疑佛。

在其宝庄严香水海外，依次有持须弥光明藏、种种庄严大威力境界、密布宝莲华、依止宝庄严、衆多严净、极聪慧行、持妙摩尼峰、大光遍照、可爱摩尼珠充满遍照香水海；诸海中分别有出生广大云、无碍净庄严、最胜灯庄严、日光明网藏、宝华依处、最胜形庄严、普净虚空藏、帝青炬光明、普吼声世界种安住。于诸香水海距离最近的轮围山有出帝青宝香水海，此海中有周遍无差别世界种；此世界种最下方，有妙胜藏世界，有最胜功德慧佛；于此上过十佛刹世界，与金刚幢世界等齐，有庄严相世界，有超胜大光明佛；于此上过与娑婆世界等齐，有琉璃轮普庄严世界，有须弥灯佛；于此至此世界种最上方，有华幢海世界，有无尽变化妙慧云佛。

在其金刚宝聚香水海外，依次有崇饰宝埤堄、宝幢庄严、妙宝云、宝树华庄严、妙宝衣庄严、宝树峰、示现光明、莲华普庄严、妙宝庄严香水海；诸海中分别有秀出宝幢、现一切光明、一切宝庄严光明遍照、妙华间饰、光明海、宝焰云、入金刚无所碍、无边岸海渊、普示现国土藏世界种安住。于诸香水海距离最近的轮围山有不可坏海香水海，此海中有妙轮间错莲华场世界种；此世界种最下方，有最妙香世界，有变化无量尘数光佛；于此上过十佛刹世界，与金刚幢世界等齐，有不思议差别庄严门世界，有无量智佛；于此上过与娑婆世界等齐，有十方光明妙华藏世界，有师子眼光焰云佛；于此至此世界种最上方，有海音声世界，有水天光焰门佛。

在其天城宝堞香水海外，依次有焰轮赫奕光、宝尘路、具一切庄严、布衆宝网、妙宝庄严幢、日宫清净影、一切鼓乐美妙音、种种妙庄严、周遍宝焰灯香水海；诸海中分别有不可说种种庄严、普入无量旋、宝光遍照、安布深密、世界海明了音、遍入天帝网、圆满平正、净密光焰云、随佛本愿种种形世界种安住。于诸香水海距离最近的轮围山有积集璎珞衣香水海，此海中有化现妙衣世界种；此世界种最下方，有发生欢喜世界，有坚悟智佛；于此上过十佛刹世界，与金刚幢世界等齐，有宝网庄严世界，有无量欢喜光佛；于此上过与娑婆世界等齐，有宝莲华师子座世界，有最清净不空闻佛；于此至此世界种最上方，有宝色龙光明世界，有遍法界普照明佛。

以上诸佛刹分别有无量世界围绕，各个纯一清净，宝色光明庄严，劫数差别建立，有佛出现演法，衆生遍满趣入，一切佛力加持。普贤菩萨承佛威力，观察十方法会大衆因缘根基，而说偈颂重宣法义：华藏世界等无别，庄严清净住虚空。法界刹种善安立，诸佛愿力随缘现。须弥山城楼阁幢，金刚旋转互围绕。光中刹海遍十方，妙好莲华无边际。成住坏空各差别，殊异皆以衆生业。心净得见清净土，险恶所居不平坦。烦恼杂染随心起，菩萨离垢放光明。败恶劫烧世界法，黑暗无光业者居。苦多乐少薄福处，赤铜石山险可怖。地狱罪恶衆充满，畜生诸苦丑陋形。饥渴煎逼饿鬼恼，贪嗔痴慢无人救。净业七宝诸宫殿，随时受乐人与天。苦乐世界无量种，衆生各业受不同。有刹宝成光爲体，严净无垢妙莲华。菩萨充满皆净土，佛相光明尽道场。三世国土普贤愿，诸佛愿力成功德。十方世界化现像，诸佛护念得安住。一劫十劫百千劫，无佛有佛无量佛。正觉降魔转法 lun，应衆根欲示现相。一佛出世亿千岁，衆生非器不能见。神变法界调伏海，福力破障自在云。净音远震遍道场，佛光照触恶道身。浊恶世界忧苦厄，唯佛教音得免离。菩萨修行成就愿，诸佛名号具足闻.

普见

【大方广佛华严经卷第十一】
【毗卢遮那品第六】
这时，普贤菩萨又普告一切道场衆会诸菩萨说，诸佛子应知，在过去世无量劫中，有普门净光明世界海，此海中有胜音世界，有无量世界爲眷属而共围绕，圆形地广庄严，城邑宫殿清净光明，衣服饮食随念而至，爲种种庄严劫。在其胜音世界中，有清净光明香水海，此海中有华焰普庄严幢须弥山，山上有一摩尼华枝轮大林，林中有无量楼阁宝台、妙香幢、宝山幢、宝白莲华、香如意莲华网等爲庄严，有衆生止住无量城中乐音和悦。此林东有一焰光明王城，有无量城四周围绕，纵广宽阔华丽衆宝严饰。一一城门前各有四十九宝幢行列，有园林香树香草与衆鸟和鸣。城中人神足乘空往来，一切需要应念而至。于此城南依次右旋，有树华庄严天城、究竟大龙城、金刚胜妙幢夜叉城、妙宫干达婆城、宝轮阿修罗城、妙宝庄严迦楼罗城、种种妙庄严梵天王城围绕。于摩尼华枝轮大林中，有一宝华遍照道场，常然香灯奏雅音妙华周遍；于道场前有一香摩尼金刚大海，出华蕊焰轮大莲华常放光明。

在其胜音世界最初劫中，有无量佛出于世间；其中，第一尊出世的一切功德山须弥胜云佛，于出世一百年前，此林中常发叹佛功德、演无量佛音声；又出妙音说一切衆生前世所行善根，说三世一切诸佛名号，说诸菩萨所修愿行究竟道，说诸佛转妙fa 轮言辞等，显示有佛当出于世间。此世界中，诸人王善根成熟，悉来道场欲见佛。这时，一切功德山须弥胜云佛，于道场大莲华中忽然出现，佛身具足清净妙色，一切衆生皆得目见；又从佛身中化出无量佛，遍满法界坐于宝座，眉间放发起一切善根音大光明，十方国土一切衆生应见闻调伏，蒙佛光明照触身心离难灭苦，一切世间主与其无量眷属皆来礼佛。在其焰光明大城中，有喜见善慧圣王，统领夫人采女三万七千人，以福吉祥夫人爲上首；统领王子五百人，以大威光太子爲上首；大威光太子有一万夫人，以妙见夫人爲上首。这时，大威光太子见佛光明后，即时证得诸佛功德轮三昧、一切佛法普门总持、广大方便藏般若彼岸、调伏衆生大庄严大慈、普云音大悲、生无量功德最胜心大喜、如实觉悟一切法大舍、广大方便平等藏大神通、增长信解力大愿、普入一切智光明辩才门十种法门。

大威光太子承佛威力，观察法会大衆因缘根基，而说偈颂赞佛：世尊清净坐道场，千日大光照虚空。无量亿劫导师现，今出世间得瞻仰。观佛寂然而正受，欣闻妙音遍世间。衆生赞叹佛功德，十方会萃法王前。喜见善慧圣王心大欢喜，观诸眷属因缘根基，而说偈颂赞佛：应速召集诸王衆，普告全天所有人。疾击大鼓俱时行，同奏妓乐往见佛。各随自力心供养，普雨妙衣皆庄严。香焰华盖宝璎珞，持灯香云以向佛。

喜见善慧圣王与眷属及以慧力爲上首的六万大臣、七十七百千亿那由他大衆前后围绕，从焰光明大城出发。一切大衆以王力故乘空而往供养，至佛所顶礼后坐于一面。还有妙华城善化幢天王与十亿那由他眷属，究竟大城净光龙王与二十五亿眷属，金刚胜幢城猛健夜叉王与七十七亿眷属，无垢城喜见干达婆王与九十七亿眷属，妙轮城净色思惟阿修罗王与五十八亿眷属，妙庄严城十力行迦楼罗王与九万九千眷属，游戏快乐城金刚德紧那罗王与十八亿眷属，金刚幢城宝称幢摩睺罗伽王与三亿百千那由他眷属，净妙庄严城最胜梵王与十八亿眷属，大城诸王与无量眷属，同至佛所顶礼后坐于一面。一切功德山须弥胜云佛佛，爲调伏诸衆生的缘故，于衆会道场中，说一切三世佛，以自在法贯穿诸法义理，显示无量法界涌出，皆以此法摄持衆生，使身心获益不散乱。

大威光太子闻法后，得入一切功德山须弥胜云佛佛宿世所集法海光明；即一切法聚平等三昧、一切法悉入最初菩提心中住、十方法界普光明藏清净眼、观察一切佛法大愿海、入无边功德海清净行、趣向不退转大力速疾藏、法界中无量变化力出离轮、决定入无量功德圆满海、了知一切佛决定解庄严成就海、了知法界无边佛现一切衆生前神通海、了知一切佛力无所畏法智光明。大威光太子承佛威力，而说偈颂赞佛：闻妙法得智光明，见佛往昔修行事。一切生处身差别，承事供养诸佛所。舍身耳鼻头手足，法施衆生菩提行。如日光照无量劫，法界周遍普贤愿。大威光太子以承事供养佛的缘故，心得智开悟法了义；爲于一切世间显示佛往昔行愿、菩萨行方便、诸佛功德、普入一切法界清净智、一切道场中成佛自在力、佛力无畏无差别智、普示现佛身、不可思议佛神变、庄严无量清净佛土、普贤菩萨所有行愿，教化无量衆生发菩提心，成就清净国土。一切功德山须弥胜云佛，说偈赞大威光太子：善哉福藏大威光，利衆生趣菩提道。获智光明遍法界，福慧广大严刹海。成道非诸劣行者，精进誓愿大通达。供养诸佛得大力，当成菩提爲导师。

这时，普贤菩萨又普告一切道场衆会诸菩萨说，诸佛子应知，其大庄严劫中有恒河沙数小劫，人寿命二小劫；其一切功德山须弥胜云佛佛寿命五十亿岁；其佛灭度后有波罗蜜善眼庄严王佛出世，也在此林而成正觉。那时，大威光太子见彼佛成等正觉现神通力，即得无边海藏门念佛三昧、大智力法渊总持、普随衆生调伏度脱大慈、遍覆一切境界云大悲、一切佛功德海威力藏大喜、法性虚空平等清净大舍、自性离垢法界清净身彼岸智慧、无碍光普随现神通、善入离垢渊辩才、一切佛法清净藏智光等，诸法门皆得通达。大威光太子承佛威力，爲诸眷属而说偈颂赞佛：导世明师亿劫难一遇，此土多善得见第二佛。佛身色相清净放光明，一切衆生称扬佛功德。恭敬慈心妙音灭衆苦，调伏一切随根转法 lun。欢心解悟正觉无碍智，发愿回向法界趣菩提。大威光太子以佛神力，说颂声无碍于一切世界，无量得闻衆生悉发菩提心。那时，大威光太子与其父母眷属及无量衆生围绕，宝盖如云覆虚空，至诣波罗蜜（彼岸）善眼庄严王佛所承事供养。佛说法界体性清净庄严贯穿诸法义理，显示无量法界涌出，皆以此法摄持衆生，使身心获益不散乱。闻法大衆得入一切净方便清净智、离垢光明地、示现一切世间爱乐庄严彼岸轮、普入一切刹土无边光明清净见增广行轮、离垢福德云光明幢趣向行轮、一切法海广大光明随入证轮、大智庄严转深发趣行、无功用修极妙见灌顶智慧海、佛功德海相光影遍照显了大光明、无量愿力信解藏出生愿力清净智。

佛说偈赞大威光太子：善哉发心趣向大菩提，誓愿坚固究竟不思议。汝已圆满功德智慧海，遍了难思妙行一切法。入佛诸波罗蜜智慧地，已得无等方便总持门。当得成佛作衆生依处，国土庄严离垢悉清净。波罗蜜善眼庄严王佛入般涅槃后，喜见善慧王也将去世，大威光太子受转轮圣王位，此林有第三尊最胜功德海佛出现于世。大威光转轮圣王见成佛之相，与其眷属、兵衆及一切人民，持七宝俱往佛所承事供养。那时，佛说菩萨普眼光明行贯穿诸法义理，显示无量法界涌出，皆以此法摄持衆生，使身心获益不散乱。大威光转轮圣王闻法后，得入大福德普光明三昧，了知一切菩萨、一切衆生三世福非具足福德。佛说偈赞大威光转轮圣王：善哉菩萨福德大威光，悯念群迷殊胜菩提心。悲心解脱一切衆生苦，当修最上无碍妙智行。普贤大愿成就福德者，能见十方三世一切佛。常随佛学必得诸智地，决定成佛功德皆圆满。此林还有普闻莲华眼幢佛出现于世；那时，大威光转轮圣王命终，生天城寂净宝宫中，爲离垢福德幢大天王。离垢福德幢大天王统领天衆，俱往佛所承事供养。那时，佛说广大方便普门遍照贯穿诸法义理，显示无量法界涌出，皆以此法摄持衆生，使身心获益不散乱。天王天衆闻法后，得普门欢喜藏三昧，能入一切法实相海；并从道场还归本处。

普见

【大方广佛华严经卷第十二】
【如来名号品第七】
这时，释迦牟尼佛在摩竭提国菩提树下正法道场中，始成正觉。即于此处普光明殿坐莲华藏师子座，妙悟功德圆满，觉知中道永绝二边行法，通达无相法义理，住于佛位平等，普见三世无障，所行转法无碍。十佛刹无量一生补处菩萨同时来集，遍观察一切衆生、法藏、不生不灭世界、三世业习果报、身心修行次第、世出世间有爲无爲法，思惟佛若怜悯我等诸菩萨，愿随方便开示佛刹、佛住、庄严、法性、清净、说法、体性、威德、成就、菩提法；如十方诸佛爲成就一切菩萨、令如来种性不断、救护一切衆生、令诸衆生永离一切烦恼、了知一切诸行、演说一切诸法、净除一切杂染、永断一切疑网、拔除一切思惑希望、灭坏一切执着处，故演说十住、十行、十回向、十地不同品位诸菩萨所行十藏、十愿、十定、十通与十地法，及说佛位、境界、神力、所行、十力、无畏、三昧、神通、自在、无碍、眼耳鼻舌身意、辩才、智慧、最胜法。佛知诸菩萨心念，即各随其类显现神通教化。

这时，从东、南、西、北、东北、东南、西南、西北、下、上十方，各过十佛刹无量世界，分别有金色世界不动智佛与文殊师利菩萨、妙色世界无碍智佛与觉首菩萨、莲华色世界灭暗智佛与财首菩萨、薝卜（郁金香）华色世界威仪智佛与宝首菩萨、优钵罗（青莲花）华色世界明相智佛与功德首菩萨、金色世界究竟智佛与目首菩萨、宝色世界最胜智佛与精进首菩萨、金刚色世界自在智佛与法首菩萨、玻璃色世界梵智佛与智首菩萨、平等色世界观察智佛与贤首菩萨，各有无量菩萨围绕，俱来佛所作礼后，即于各方位化出莲华藏师子座，结跏趺坐其上。

这时，文殊师利菩萨承佛威力，普遍观察衆会一切菩萨因缘根基后说，诸菩萨甚爲稀有；诸佛国土中佛刹、佛住、庄严、法性、清净、说法、体性、威德、成就、无上正等正觉菩提法皆不可思议。缘故是十方世界诸佛知诸衆生乐欲不同，随其所应说法调伏，乃至无量法界皆如是。佛于此娑婆世界诸四天下，示现种种身、名号、色相、修行阶段、寿量、处所、诸根、生处、语业、观察，使不同衆生各别知见；或名号一切义成、圆满月、师子吼、释迦牟尼、第七仙、毗卢遮那、瞿昙氏、大沙门、最胜、导师等万数；佛于此四天下东方的善护世界，或名号金刚、自在、有智慧、难胜、云王、无诤、能爲主、心欢喜、无与等、断言论等万数；佛于此四天下南方的难忍世界，或名号帝释、宝称、离垢、实语、能调伏、具足喜、大名称、能利益、无边、最胜等万数；佛于此四天下西方的亲慧世界，或名号水天、喜见、最胜王、调伏天、真实慧、到究竟、欢喜、法慧、所作已办、善住等万数；佛于此四天下北方的师子世界，或名号大牟尼、苦行、世所尊、最胜田、一切智、善意、清净、瑿罗跋那、最上施、苦行得等万数；佛于此四天下东北方的妙观察世界，或名号调伏魔、成就、息灭、贤天、离贪、胜慧、心平等、无能胜、智慧音、难出现等万数；佛于此四天下东南方的喜乐世界，或名号极威严、光焰聚、遍知、秘密、解脱、性安住、如法行、净眼王、大勇健、精进力等万数；佛于此四天下西南方的坚牢世界，或名号安住、智王、圆满、不动、妙眼、顶王、自在音、一切施、持衆仙、胜须弥等万数；佛于此四天下西北方的妙地世界，或名号普遍、光焰、摩尼髻、可忆念、无上义、常喜乐、性清净、圆满光、修臂、住本等万数；佛于此四天下下方的焰慧世界，或名号集善根、师子相、猛利慧、金色焰、一切知识、究竟音、作利益、到究竟、真实天、普遍胜等万数；佛于此四天下上方的持地世界，或名号有智慧、清净面、觉慧、上首、行庄严、发欢喜、意成满、如盛火、持戒、一道等万数；此娑婆世界有百亿四天下，佛有百亿万种名号。佛于此娑婆世界东方的密训世界，或名号平等、殊胜、安慰、开晓意、真实语、得自在、最胜身、大勇猛、无等智等百亿万种；佛于此娑婆世界南方的丰溢世界，或名号本性、勤意、无上尊、大智炬、无所依、光明藏、智慧藏、福德藏、天中天、大自在等百亿万种；佛于此娑婆世界西方的离垢世界，或名号意成、知道、安住本、能解缚、通达义、乐分别、最胜见、调伏行、衆苦行、具足力等百亿万种；佛于此娑婆世界北方的丰乐世界，或名号薝卜华色、日藏、善住、现神通、性超迈、慧日、无碍、如月现、迅疾风、清净身等百亿万种；佛于此娑婆世界东北方的摄取世界，或名号永离苦、普解脱、大伏藏、解脱智、过去藏、宝光明、离世间、无碍地、净信藏、心不动等百亿万种；佛于此娑婆世界东南方的饶益世界，或名号现光明、尽智、美音、胜根、庄严盖、精进根、到分别彼岸、胜定、简言辞、智慧海等百亿万种；佛于此娑婆世界西南方的鲜少世界，或名号牟尼主、具衆宝、世解脱、遍知根、胜言辞、明了见、根自在、大仙师、开导业、金刚师子等百亿万种；佛于此娑婆世界西北方的欢喜世界，或名号妙华聚、栴檀盖、莲华藏、超越诸法、法宝、复出生、净妙盖、广大眼、有善法、专念法、网藏等百亿万种；佛于此娑婆世界次下方的关钥世界，或名号发起焰、调伏毒、帝释弓、无常所、觉悟本、断增长、大速疾、常乐施、分别道、摧伏幢等百亿万种；佛于此娑婆世界次上方的振音世界，或名号勇猛幢、无量宝、乐大施、天光、吉兴、超境界、一切主、不退轮、离衆恶、一切智等百亿万种。佛于此娑婆世界四维上下十方无量法界，有无量种不同名号，皆是佛因地行菩萨道时，以各种谈论、语言、音声、业、报、处、方便、根、信解、地位爲衆生说法，而得成就佛道。

【大方广佛华严经四圣谛品第八】
这时，文殊师利菩萨对诸菩萨说，在此娑婆世界中，苦谛或名罪、逼迫、变异、攀缘、名聚、名刺、依根、虚诳、痈疮处、愚夫行；集谛或名系缚、灭坏、爱着义、妄觉念、趣入、决定、网、戏论、随行、颠倒根；灭谛或名无诤、离尘、寂净、无相、无没、无自性、无障碍、灭、体真实、住自性；道谛或名一乘、趣寂、导引、究竟无分别、平等、舍担、无所趣、随圣意、仙人行、十藏。

在其密训世界中，苦谛或名营求根、不出离、系缚本、作所不应作、普斗诤、分析悉无力、作所依、极苦、躁动、形状物；集谛或名顺生死、染着、烧然、流转、败坏根、续诸有、名恶行、爱着、病源、分数；灭谛或名第一义、出离、可赞叹、安隐、善入处、调伏、一分、无罪、离贪、决定；道谛或名猛将、上行、超出、有方便、平等眼、离边、了悟、摄取、最胜眼、观方。

在其最胜世界中，苦谛或名恐怖、分段、可厌恶、须承事、变异、招引怨、能欺夺、难共事、妄分别、有势力；集谛或名败坏、痴根、大怨、利刃、灭味、仇对、非己物、恶导引、增黑暗、坏善利；灭谛或名大义、饶益、义中义、无量、所应见、离分别、最上调伏、常平等、可同住、无爲；道谛或名能烧然、最上品、决定、无能破、深方便、出离、不下劣、通达、解脱性、能度脱。

在其离垢世界中，苦谛或名悔恨、资待、展转、住城、一味、非法、居宅、妄着处、虚妄见、无有数；集谛或名无实物、但有语、非洁白、生地、执取、鄙贱、增长、重担、能生、粗犷；灭谛或名无等等、普除尽、离垢、最胜根、称会、无资待、灭惑、最上、毕竟、破印；道谛或名坚固物、方便分、解脱本、本性实、不可毁、最清净、诸有边、受寄全、作究竟、净分别。

在其丰溢世界中，苦谛或名爱染处、险害根、有海分、积集成、差别根、增长、生灭、障碍、刀剑本、数所成；苦集谛或名可恶、名字、无尽、分数、不可爱、能攫噬、粗鄙物、爱着、器、动；灭谛或名相续断、开显、无文字、无所修、无所见、无所作、寂灭、已烧尽、舍重担、已除坏；道谛或名寂灭行、出离行、勤修证、安隐去、无量寿、善了知、究竟道、难修习、至彼岸、无能胜。

在其摄取世界中，苦谛或名能劫夺、非善友、多恐怖、种种戏论、地狱性、非实义、贪欲担、深重根、随心转、根本空；集谛或名贪着、恶成辨、过恶、速疾、能执取、想、有果、无可说、无可取、流转；灭谛或名不退转、离言说、无相状、可欣乐、坚固、上妙、离痴、灭尽、远恶、出离；道谛或名离言、无诤、教导、善回向、大善巧、差别方便、如虚空、寂净行、胜智、能了义。

在其饶益世界中，苦谛或名重担、不坚、如贼、老死、爱所成、流转、疲劳、恶相状、生长、利刃；集谛或名败坏、浑浊、退失、无力、丧失、乖违、不和合、所作、取、意欲；灭谛或名出狱、真实、离难、覆护、离恶、随顺、根本、舍因、无爲、无相续；道谛或名达无所有、一切印、三昧藏、得光明、不退法、能尽有、广大路、能调伏、有安隐、不流转根。

在其鲜少世界中，苦谛或名险乐欲、系缚处、邪行、随受、无惭耻、贪欲根、恒河流、常破坏、炬火性、多忧恼；集谛或名广地、能趣、远慧、留难、恐怖、放逸、摄取、着处、宅主、连缚；灭谛或名充满、不死、无我、无自性、分别尽、安乐住、无限量、断流转、绝行处、不二；道谛或名大光明、演说海、拣择义、和合法、离取着、断相续、广大路、平等因、净方便、最胜见。

在其欢喜世界中，苦谛或名流转、出生、失利、染着、重担、差别、内险、集会、恶舍宅、苦恼性；集谛或名地、方便、非时、非实法、无底、摄取、离戒、烦恼法、狭劣见、垢聚；灭谛或名破依止、不放逸、真实、平等、善净、无病、无曲、无相、自在、无生；道谛或名入胜界、断集、超等类、广大性、分别尽、神力道、衆方便、正念行、常寂路、摄解脱。

在其关钥世界中，苦谛或名败坏相、如坏器、我所成、诸趣身、数流转、衆恶门、性苦、可弃舍、无味、来去；集谛或名行、愤毒、和合、受支、我心、杂毒、虚称、乖违、热恼、惊骇；灭谛或名无积集、不可得、妙药、不可坏、无着、无量、广大、觉分、离染、无障碍；道谛或名安隐行、离欲、究竟实、入义、性究竟、净现、摄念、趣解脱、救济、胜行。

在其振音世界中，苦谛或名匿疵、世间、所依、傲慢、染着性、驶流、不可乐、覆藏、速灭、难调；集谛或名须制伏、心趣、能缚、随念起、至后边、共和合、分别、门、飘动、隐覆；灭谛或名无依处、不可取、转还、离诤、小、大、善净、无尽、广博、无等价；道谛或名观察、能摧敌、了知印、能入性、难敌对、无限义、能入智、和合道、恒不动、殊胜义。
在其诸世界与此娑婆世界四维上下十方无量法界中，苦集灭道四圣谛义，随调伏衆生心，各有四百亿万名。

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