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谁的学问和智慧能超过这些人,他才有资格来批评佛教

谁的学问和智慧能超过这些人,他才有资格来批评佛教

  佛法是一门高深的科学。


——当代佛教高僧净空法师



佛学包括科学,而科学不能包括佛学。


——当代佛教高僧宣化上人



《大方广佛华严经》与现代物理学理论有惊人的相似性。


——西方著名物理学家卡普拉



空间、时间和物质,是人类认识的错觉。


  ——爱因斯坦



如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学共依共存的宗教那必定是佛教。
                        ——爱因斯坦


哲学对这个(宇宙本体,终极真理)不过是推测,而佛教却是亲证。


——中国近代著名数学家、发明家王季同



假使没有佛教因果律,宇宙就只有混乱。


——世界几何学之父威勒博士


佛教所开示的法,包含内容的广大深奥,确实无与伦比。


英国著名学者克里



我本人是科学家,对科学很感兴趣,我对佛法同样感兴趣。我个人认为佛法和科学是一而二,二而一的。


——著名科学家沈家祯博士


佛学广矣,大矣,深矣,微矣,切于人事,证于实用,实天地间最高尚圆满,深切著名之学说也。佛教之信仰,乃智信而非迷信,乃兼善而非独善,乃入世而非厌世。


——梁启超


大善根,大智慧,大福德之人,就是老实念佛的人,绝不可以轻视。


——当代佛教高僧净空法师


你不相信因果报应,轮到你自己头上,想逃也逃不了的。


——当代佛教高僧宣化上人


毁谤佛法者,皆以好名心所致。欲求天下后世称彼为大智慧人,能知人所不知之虚名,而不知其现世被明眼人视为可怜者,役后则永堕恶道,苦无出期。


——印光大师



上士闻道,勤而行之;


中士闻道,若存若亡;


下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。


——老子《道德经》



若欲修行,在家亦得,不由在寺。


自家修清净,即是西方。


佛法在世间,不离世间觉,


离世觅菩提,恰如求兔角。


——禅宗六祖慧能


大凡能够接触佛法、听闻佛法、修学佛法的人,都是过去世无量劫前种下的佛缘,今世佛力加持,善根成熟,才得以闻到佛法,沐浴佛光,享受佛恩。这是人生最大的幸运。


末世凡夫,欲证圣果,不依净土,非愚即狂。


——印光大师



你就是你自己的主宰。


——释迦牟尼



在面对原子方面,科学不能给人以确切的保证,而佛教完全可以应付原子的挑战,这是因为佛教超凡的智慧始于科学所不能应对和解决的地方。这对从事佛学研究的人来说是显而易见的。因为,通过佛教的禅定,原子的成分构成物质的过程,便可如实看到或觉察到。而物质的生与灭所引起的忧伤与痛苦均源于所谓的“灵魂”或“梵我”等法执之妄见,这便是佛经里所阐述的.


(《超然的佛教科学》)——艾基尔顿·巴普铁斯特



佛教以出世的精神,干入世的事业。


——朱光潜



佛教是历史上唯一真正实证的宗教。


尼采



很多科学家已开始对那些描写轮回的佛学书籍发生兴趣,那些书上有很多的记载和近年的研究十分的吻合!


——人类学家马里奥博士



佛法的可信,是因为从佛陀时代直至如今,一直有佛弟子以亲身的修行体验,证明着佛经的正确。


——《大不列颠百科全书》



佛教不仅不是迷信,而且是破除迷信最彻底的学理,科学造诣愈深者,愈能解释佛经中素不能解的真义。


——中国现代科学家尤智表



佛学之博大精深,虽有圣哲无所措手。


——康有为


关于人身各种器官的感觉部分,就牵涉到心的问题,由这种种感觉引起许多心理作用,佛教对此研究得很精细,远非现在的心理学所能企及。


——中国现代科学家尤智表



在早年的科学,曾误认原子为最小而不可复分的单位,其原子共分九十二种,是为一切物质之因,此即不平等因中之多因论。不久这个学说既被取消,然犹执著电子为最小单位,复认此为真常不变之体,于是又经多因论变为一因论。自原子能发明后,始量此说之谬,原来从前所认为常住不灭的物质,可以变成非物质,从前以为能量与物质是两个家族,现在才知道原来是一家人。从此科学家已自动取消其不平等因论,而归依于佛教的平等因果律了。


——中国现代科学家尤智表


人死之后,决非悉归消灭,人死之后,有神识存在。


——牛顿


我相信生命有如物质是不能毁灭的,世界上一直有定量的生命存在,而这个量是永远不变的。


——爱迪生



人体内有一个“非物质”的思想与识力的我,那就是在胚胎期进入人体大脑,施予推动控制大脑,使其细胞工作,此种非物质的‘识我’在肉体大脑死后仍然存在,并有‘生命’活动形态,可以永生不灭。


——诺贝尔医学奖得主艾克里爵士


我在母胎时,并不是我生命的开始,我是依照了过去的蓝图,而出现我的生命。我的死亡,也并非我生命的结束。


——现代科学家薛定鄂


灵魂是从肉体内独立出来的,它拥有科学无法测知的机能,这种机能就象重力一样,虽然知道重力是地球和物体间的引力所致,但无法以肉眼看到。


——法国天文学家卡旺



通过特殊的催眠方法,约有70%的人,可鲜明地回忆出前世记忆,甚至有的可追忆到自己前九世的境况。


——美国心理学家文巴克博士



佛教是宗教而超宗教,是哲学而超哲学,是科学而超科学。


——著名物理学家,北大教授 黄念祖居士


各不同星球环境的天人,各有其适应各别环境的能力,天人的形态与构成各有不同,未必就是以我们地球人类肉体为标准。


——著名化学家季洛夫博士


在科学上,几乎每件事都是超过你直接经验的。世间人往往仅以自己的见闻和经验来评判事物,但他不知道,我们的感觉和经验经常在欺骗自己。


——著名物理学家威斯柯夫


佛教是历史上唯一真正实证的宗教。它视善良和慈悲为促进健康,不可以仇止仇。


——伯特兰·罗素(英国著名哲学家)

修净土的人,最大的误修就是念佛没用心,而是用嘴
远离于解脱,不识解脱故,恶业所流转,心有烦恼故

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爱因斯坦等伟大的科学家们对佛教也是赞叹有加,这些在自己领域里经过深入的研究后,并且对整个社会作出了重大贡献的人,尚且如此推崇佛教,那么知识水平一般,甚至连普通的家务也茫无头绪的人对佛教就没有理由横加非议,否则越乱加评议就越发显出自己的浅薄无知。我认为一个疯狂的人在街上裸体行走,众人并不感到奇怪,而一个神智清醒的人若无理诽谤佛教,则真实奇怪,同时肯定会引来众人的指责。因此,见识不广,智慧不高的人对佛教还是少说为佳,这样,就不会犯下轻薄妄议的过失,也不会造下诽谤佛法的大罪,致使最终后悔莫迭。无论是佛教或是其它学问,人们如果没有彻底了解它,就没有权力评论,正如世界著名的戏剧大师莎士比亚在《仲夏夜之梦》中所说的:"千万不可评论你所不知道的道理,否则你可能会用生命的代价来补偿你所犯过的错误。"
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而如今社会上的大多数人对佛法很觉陌生,这也情有可原,因为大家整天为锦衣美食奔波,为烦恼所逼,白日忙于工作、家务,夜间又昏昏睡去,终日为满足自己这臭皮囊的种种欲望而竞争,被世间的五欲六尘花去了所有宝贵的时间。还有些人从小生长在没有佛教氛围的都市里,接受各种与佛法相违的教育,长大后继续受到恶劣人文环境的影响,他们头脑中没有一点清净的智慧和佛教印象,因此在这个社会中有诽谤佛教的、误解佛教的、不知佛教的、歧视佛教的,甚至在已进入了佛门的佛教徒中也残留有这些不良影响。但现代人在研究和学习佛经教义后,会发现佛教又是那么平易近人,其理念与精神已悄然地遍满于生活的各个角落。因此二十世纪的英国史学家韦尔思说:"佛教的教义,由今研究而得知极为简单明晰,并与现世观念最吻合,它是自古迄今最锐利理智的成功。
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现代社会对佛教缺少足够的了解,这是非常遗憾的事。如果人们尤其是知识界对佛教进行了深入的研究,我想他们会深受感染的,因为释迦牟尼佛宣说了许多真理,原来就追求这些真理的人自然会受到启发而深深地折服。如马拉达克里希南博士说:"当我阅读佛陀的说教时,我们为他的理性精神所感动。"佛的理性精神体现在方方面面 ---索达吉堪布
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阿弥陀佛:感恩师兄布施那么经典的资料

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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