慧丽

    在观修中，有时候会有一些很不好的念头，该如何面对？在修行的过程中出现一些不好的念头这是很正常的，关键是要看自己有没有善于的去发现不好的念头时能够将其改之。

    真正的智者，他可以把这个不好的念头转观为清净。因为它也是缘起法，也是空性的、即本来的清净心。在修行中若能真正将这些不好的起心动念转化之，那么，当下即般若菩提，故名为智者之行为。

    修行最好是知错则改，不要明知故犯。佛曾经说过，有两种人能成就；一是不犯戒的人，二是犯戒以后能够忏悔的人。我们是凡夫有谁没有过错，正所谓："无欲不生娑婆"既然有欲望，那么就不可能没有不犯错的时候，但关键的是自己犯错后知道改之，反省以及诚心忏悔。除了佛，有谁不可能不犯错；又有谁不可能没有过失！

    所以，学佛就是学会生活，修行就是改变自己，改变自己的人生，只有认识到自己的人生，不断的修行不断的改之，那么我们的人生才会是光明的。而这些也只是人生的一个过程，不是一下子都能认识到和能改变的。所以有了善恶的标准来衡量——世间有世间的善恶标准，出世间有出世间的善恶标准；小乘有小乘的善恶标准，大乘有大乘的善恶标准；显宗有显宗的善恶标准，密宗有密宗的善恶标准；密宗也有外密、内密，内密也有玛哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽，都有不同的善恶标准，也有共同的，也有不同的。

    不同的层次里有不同的善恶标准，自己在哪个层次里，就用哪个层次的标准来衡量。你现在还是凡夫，拿密宗里的一些标准来衡量自己，那是不可能做到的。所以一步一步来，你先以世间的善恶标准来衡量自己，然后断恶行善，然后小乘，然后大乘，然后密乘。自己修行越提高，善恶的标准也就越严格。这样修行没有压力，又能逐步提高。如果你最开始就拿严格的标准来衡量，那压力就大，根本做不到。

    学佛修行应该是越学越明白，越修越轻松。难在哪里？难在不会学、不会修。佛法讲的是一个真理，你越去研究、越去思维、越去观察，它越明白，越有道理。佛法是无量无边的，在修行的过程中，你得到的利益也是越来越多，对你的帮助也是越来越大。你能通过佛法发现一切错误，能通过修行改正一切错误的时候，你就圆满了。

敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行

真为生死  发菩提心  以深信愿  持佛名号