慧丽

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　　老和尚在客堂，对信徒开示：

　　“我们生是由业感而生，却带着更多的业而去，不知入佛门修净业，在茫茫红尘中，为声色所役，为物质等欲乐所缚，贪嗔痴业造的越多，命终后，堕的越深。”

　　“既然知道进佛门，听了佛法，便当多念佛、拜佛、布施，将来才有个好去处。学佛人念佛，便是要在纷纷扰扰的六根尘中，寻出一条超越生死轮回的路，念佛念得越多，越增加善根，增长正念，有了正念，才不会随妄念业障流转，才有办法了生死。”

　　“要成佛道并非单纯念佛而已，念佛可增加佛根种子，善根利，将来还会有因缘入佛门修行。修行人念佛，本身还须受种种的病难与劫厄，以消宿世来的业报。所以，修行人都要吃苦，受种种的劫报，方能成就佛道。释迦佛不是一世便修成的，他也是经多少的阿僧祗劫，受了多少的苦厄，才修成道的。”

　　“有的人不明白修行的个中缘由，谓出家人修行，也是病苦，也是灾厄，也会这般死法。殊不知这色身外表的病痛，与外境上灾厄，虽然与世俗人等受无异，但是这灵性的昏与明，则大不相同。世俗人这般病厄zai 难后，命终时，灵光昏昧，为业所牵，仍不免四生轮回中，而修行人却能舍下这一身的业尘，一点清澈灵明的心光，直往西方，超越六道，这是大殊特殊的。”

敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行
  
真为生死  发菩提心  以深信愿  持佛名号