慧丽

　　学佛修行的机会不会越来越多的，因为佛法快隐没了，一定要抓住解脱的机会！“闻思修”，最关键的是修。只是明白道理没有用，面对对境的时候还是做不到。很多时候，我们做的事情对别人有害，对自己也有害，但是还无法断除，无法控制。这就是习气，无始劫以来形成的。

　　我们的思想与行为都已经扭曲了，要把这些扭转过来。这个说容易也容易，说难也非常难。对有善根、有福报的人来说不难；对没有善根、没有福报的人来说很难。我们的本师释迦牟尼佛，修炼了三大阿僧祗劫才修正过来。成佛是很难的，因为习气难改。有些人明明知道吸烟对身体有伤害，也会耗费很多财产，但是也断除不了。这只是几年、几十年的积习，尚且难改，何况是无始劫以来形成的习气呢？一下子要改掉是不可能的。所以一定要好好地下功夫思维、观修加行的修法。

　　加行是最最基础的部分，若是没有加行的基础，不会有成就，也修不长久。

　　六道轮回是佛法的基础与根本，佛法所有的教理都是从这个基础上建立的，如果没有明白，没有深信六道轮回的道理，就无法学修其它。

　　人都有很多过去世与未来世。我们的生生世世就像电影胶片，现在显示的这一生，只是这一大卷胶片当中一个小小的片段，这前前后后还有许多过去与未来。如果我们不懂六道轮回，不懂三世因果，不懂佛理，不懂修行，一切都是扑朔迷离的，都是造业，学佛修行也会带来压力，甚至还会有很多烦恼。

　　真正有修行了，表面上看是苦，实际上是乐。密勒日巴尊者在山洞里生活，是一种修行的方法；有些成就者在皇宫里生活，也是一种修行的方法。皇宫里也肯定有许多佛菩萨在修行。现在的一些高级领导、富豪当中也有佛菩萨。

　　如果没有佛法，没有修行，不管有钱没钱都一样，都超不出一个范围，和自己形影不离的就是一个字：苦。有佛法，有修行的人，不管在哪里，伴随自己的也是一个字：乐。人的快乐与痛苦，和外境没有关系。但我们是颠倒的，只知道追求物质财富。其实快乐与幸福，和物资财富的多寡没有关系。但是我们没有明白这个道理。

　　龙钦巴大士修行的时候，条件特别艰苦，晚上睡觉的时候没有铺的，也没有盖的，只能钻进大布袋，即当铺，又当盖。但是他内心快乐无比。这方面我也有一定的体会。现在喇荣的条件与以前我在山上修行时的条件相比是天壤之别。那个时侯条件特别艰苦，有的房子是草皮盖的，有的是土房。外面下大雨，屋里下小雨；外面刮大风，屋里刮小风。吃不好，穿不暖，一到冬天手脚都冻裂了。

　　有一次，我们家乡一个做买卖的人来到喇荣，感觉这里太苦了，就劝我们回去。其实阿坝条件也不是很好，但再不好也比这里强。可我一分钟也不想离开，因为精神上的享受、内心的快乐是无法用言语表达的，是和这些物质条件没有关系的。

　　我们的心、精神一定要超越物质，否则一定会非常痛苦。我们修行首先要过的第一关，就是出离心。真正的出离心是要超越三界，超越轮回。世间人却不是这样想的，死活都要争这些，这就是凡夫。

　　等你功德、福报、智慧圆满了，世间的福报不用修，自然而然就有。修行如同点火，世间的福报如同灰，你把火点着了，灰自然就有了，你不要也有。修行本身就是积累福报。现在的人都不会修行，虽然表面上在修行，在利益众生，但是没有放下“我”，总是自以为是，这样没多大意义。你真正把“自我”放下了，什么都有了。



摘自：佛学通讯/2011年/第3期/总第180期/

第六版 修学法要

敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行

真为生死  发菩提心 以深信愿  持佛名号