慧丽

    有修养而善自制之人，自处之时，能独得超然之乐；与人相处，能和蔼温存；闲暇时，则空明澄澈如一潭静水；遇纷争，则不怒不嗔，波澜不惊。

    贪、嗔、痴、慢、疑，是世人受“苦”的五因。其中，一嗔为最，嗔即怒，嗔心不除，休言四禅八定。所谓“火烧功德林”，边是指嗔恚之火一朝燃起，便毁及所有往日功德。

    有一个朝廷官员，已厌倦官场，专程到南岳怀让禅师处要求出家，他向南岳怀让道：“禅师！我现在已看破红尘，请禅师慈悲收留我出家，让我做你的弟子吧！”

    南岳怀让：“你有家庭，有太重的社会习气，你还不能出家，慢慢再说吧！”

    南岳怀让：“禅师！我现在什么都放得下，妻子、儿女、家庭都不是问题，请您即刻为我剃度吧！”

    南岳怀让：“慢慢再说吧！”

    官员无法，有一天，起了一个大早，就到寺院里礼佛，南岳怀让一见到他便说：“官人为什么那么早就来拜佛呢？”

    官员学习用禅语诗偈说道：“为除心头火，起早礼师尊。”

    禅师开玩笑地也用偈语回道：“起得那么早，不怕妻偷人？”

    官员一听，非常生气，骂道：“你这老怪物，讲话太伤人！”

    南岳怀让哈哈一笑道：“轻轻一挥扇，性火又燃烧，如此暴脾气，怎算放得下？”

看来官员并没有真的看破红尘。

    “宁起百贪心，不起一嗔恚”，怒而能自制之人，才是有佛性之人。苏东坡一生好佛。一次，有人告诉他玉泉承皓禅师机锋迅捷，锐不可挡，便有心与起一比高下，挫其锐气。于是他脱下官袍穿上民服，便去见承皓禅师。

    侍者看见苏东坡开口要见寺主，一把拦住。苏东坡不由地高声吵嚷起来。承皓终于出现在眼前，问明缘由，很客气地请苏东坡到堂间用茶。

    双方坐定，承皓斜身再次作礼：“尊官高姓？”

    苏东坡不自觉地整整衣衫：这和尚好眼力！他不紧不慢呷了口茶：“姓秤，就是称天下长老的秤。”

    侍者听到这句极不礼貌的话，瞪圆了眼睛。

    承皓一声大喝在，整个屋子都仿佛都动起来！

    想必这老和尚一定是恼羞成怒。但苏东坡转眼看看，承皓却是端坐不动，面带笑意：“你就称我这一喝重多少吧？”

    打出去的猛拳仿佛遇上了极有弹性的物体，苏东坡被问得哑口无声。他在心中不得不承认，眼前这位禅师确实是得道的高僧！

    要做到不嗔不怒，遇事便要能忍，能定，而后才有慧。这就需要我们要有一颗善于包容之心。

    宽容即宽厚仁爱、宽恕别人，“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚上，这就是宽恕。”尘世间人与人之间的恩怨是非并非只有怒火与仇恨方能平息，只要怀有宽容之心，即便是血海深仇，也有望化为一缕过耳清风。