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真正佛教高僧大德眼中的 净空法师

高僧大德和淨空法師的關係

《星云大师讲演集》-依什么学法

很高兴各位同学来到这儿研究佛法,很感谢各位应聘的老师来到这儿授课。我们的教授,像会性法师,他很忙,暑期间到处有人礼请他去讲经,他都没有前往,而留在山上为各位讲八宗纲要。还有净空法师,他在台北有好几处讲座,这次也为了成就你们的学佛,而从台北赶来这儿给各位同学讲课。另外有从日本回国的慈惠法师,为你们讲授小乘佛教,还有慈庄法师、方伦老师分别为你们讲《八大人觉经》及佛法大意,希望各位不负众望,能于此短短的二周中,长养你们的菩提幼苗。

煮云法师年表

民国六十年?辛亥(一九七一年),五十三岁
※ 同年,于凤山佛教莲社举办「新春弘法大会」,敦请台北净空法师于正月初八开演「佛说阿弥陀经」
※ 十二月,于凤山佛教莲社创办净土专宗实践研究所,延聘净空法师为院长,张毅超居士为教务住任
民国六十七年.戊午(一九七八年),六十岁
※ 同年十二月,参加发起筹组中国佛教青年会

从松山寺到西莲净苑 文/惠敏法师
□ 松山寺大专佛学讲座
最初松山寺大专佛学讲座的创办人是道安老法
师,也就是我们的师公。当时他是请师父(智谕法
师)负责,净空法师也来担任讲师,一共有三位法师
讲课,早上是净空法师,下午是道安法师和师父。

星云法师,俗名李国深,农历七月廿二日生于江苏省江都县,父李公讳成保,母亲刘玉英。排行第三,上有一兄一姐,下有一弟。民国二○年,开始随信佛的外祖母茹素, 8岁,入私塾读书。民国后廿六年,其父亲至南京行商失踪,后随母至南京寻父,后于栖霞山寺,礼志开上人披剃出家。法名悟彻,号今觉。祖庭为宜兴大觉寺,为临济宗第四十八代传人。剃度后,即进入栖霞律学院修学佛法。先后在栖霞山寺乞受具足大戒,在常州天宁寺参学,民国三四年进入焦山佛学院就读。于民国三六年返宜兴白塔山大觉寺礼祖,受命任当家。民国四四年,主办宜兰县布教大会,将佛法以通俗的方式,带入每个乡村,并在台北各地区巡回弘法。应大藏经印行委员会之邀,发起环岛布教,宣传影印大藏经。更进一步,利用幻灯片布教,开创现代化布教之始。民国五二年,大弟子心平剃发出家。与白圣法师等人组成「中华民国佛教访问团」,访问东南亚各国。会见泰皇蒲美蓬、印度总理尼赫鲁及菲律宾总统马嘉柏杲等人。1998年,72岁的星云法师卸下国际佛光会中华总会总会长职务,将印信移交予新任会长吴伯雄先生。并首次于印度菩提伽耶传授国际三坛大戒暨在家三皈五戒,后又带团前往泰国恭迎佛牙舍利莅台。2000年4月1日《人间福报》(日报)创刊发行。

代表作《观世音菩萨普门品讲话》、《无声息的歌唱》、《玉琳国师》、《释迦牟尼佛传》、《十大弟子传》、《八大人觉经十讲》、《有情有义—星云回忆录》、《往事百语》、《佛光教科书》


煮云法师,俗姓许,名秀明,江苏省如皋县人,公元一九一九年出生。十九岁时于如皋西场惠民寺依师公参明剃度出家,法名宝泉,字煮云,号醒世,一九四一年,受具足戒於南京栖霞寺,之後进入南京栖霞律学院。一九四三年入填江焦山佛学院旁听,一九四四年,入上海楞严经专宗学院就读,亲近圆瑛。师於一九五零年随军去台湾,次年离开军队,致力于弘扬佛法,对於台湾东部佛教的开发功劳甚大。一九六四年,师协助星云建立寿山寺及创设寿山佛学院,该校後改名泻东方佛教学院。一九八六年八月,师示寂於凤山佛教莲社。世寿六十八,僧腊五十,戒腊四十六。师之著作有:《佛门异记》(一九九六年,上海宗教文化研究中心与黄山书社改名为《佛门故事大全》在中国大陆公开出版发行)、《僧伽精进佛七记》、《东南亚佛教见闻记》、《佛教与ji 督教的比较》、《南海普陀山传奇异闻录》等十馀种书。

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