画儿

大丈夫　“大豆腐”　“臭豆腐”

作者：画儿时间：2007年9月11日星期二天气：晴

　　今天，听人家谈论说：“能屈能伸大丈夫；只能屈不能伸‘大豆腐’；只能伸不能屈‘臭豆腐’。”那究竟什么是大丈夫呢？今天，女子画儿来谈谈大丈夫，呵呵......

　　什么是大丈夫？中华佛教百科全书——【大丈夫论】中解释说：“……《大正藏》第三十册。今仅存汉译本。梵本及藏译本均未发现。全书分成二十九品，旨在赞叹劝说由悲心而起的布施，是大丈夫行，是佛果的最胜因；尤其排斥只求一己解脱的阿罗汉道，强调以救渡一切众生为念的菩萨道之价值，以及彻底发挥利他主义的大乘精神。所谓大丈夫，依本论〈大丈夫品〉载（大正30·265b）︰‘唯能作福无智无悲，名为丈夫；有福有智名善丈夫；若修福修悲修智，名大丈夫。’”

　　还有一种说法：“善男子可翻译为大丈夫，带有了不起的意思。”什么是善男子呢？善男子就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见的人。学习佛法，就是为了成为大丈夫。什么是大丈夫? 能放下自己，担当别人才是大丈夫；能胸怀天下，担当众生才是大丈夫。总把自己放在心上，遇到困难不顺，就想保护自己，不管想保护的，是心还是身，都不是大乘佛法的教导.。大乘佛法修行人，就是别人干不了的，我们能干，别人行不得的地方，我们能行，别人不肯吃亏的地方，我们能忍耐。

　　我还有一看法就是：“容人大丈夫”。佛门里的第一尊菩萨迎客，就是弥勒菩萨，笑哈哈的“大肚能容”。不能容，还修什么佛呢？昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。看，学佛，这不是“容人大丈夫”吗！

　　综上所述：修福修悲修智大丈夫，善男子大丈夫，容人大丈夫。

　　人家谈论中说的能屈能伸大丈夫，只能屈不能伸大豆腐，只能伸不能屈臭豆腐，只是常人的看法而已。学佛人要上升高度来认识大丈夫。我认为，大丈夫可以做“大豆腐”，但决不能做“臭豆腐”啊。呵呵……

今天，听人家谈论说：“能屈能伸大丈夫；只能屈不能伸‘大豆腐’；只能伸不能屈‘臭豆腐’。”那究竟什么是大丈夫呢？今天，女子画儿来谈谈大丈夫，呵呵......

　　什么是大丈夫？中华佛教百科全书——【大丈夫论】中解释说：“……《大正藏》第三十册。今仅存汉译本。梵本及藏译本均未发现。全书分成二十九品，旨在赞叹劝说由悲心而起的布施，是大丈夫行，是佛果的最胜因；尤其排斥只求一己解脱的阿罗汉道，强调以救渡一切众生为念的菩萨道之价值，以及彻底发挥利他主义的大乘精神。所谓大丈夫，依本论〈大丈夫品〉载（大正30·265b）︰‘唯能作福无智无悲，名为丈夫；有福有智名善丈夫；若修福修悲修智，名大丈夫。’”

　　还有一种说法：“善男子可翻译为大丈夫，带有了不起的意思。”什么是善男子呢？善男子就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见的人。学习佛法，就是为了成为大丈夫。什么是大丈夫? 能放下自己，担当别人才是大丈夫；能胸怀天下，担当众生才是大丈夫。总把自己放在心上，遇到困难不顺，就想保护自己，不管想保护的，是心还是身，都不是大乘佛法的教导.。大乘佛法修行人，就是别人干不了的，我们能干，别人行不得的地方，我们能行，别人不肯吃亏的地方，我们能忍耐。

　　我还有一看法就是：“容人大丈夫”。佛门里的第一尊菩萨迎客，就是弥勒菩萨，笑哈哈的“大肚能容”。不能容，还修什么佛呢？昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。看，学佛，这不是“容人大丈夫”吗！

　　综上所述：修福修悲修智大丈夫，善男子大丈夫，容人大丈夫。

　　人家谈论中说的能屈能伸大丈夫，只能屈不能伸大豆腐，只能伸不能屈臭豆腐，只是常人的看法而已。学佛人要上升高度来认识大丈夫。我认为，大丈夫可以做“大豆腐”，但决不能做“臭豆腐”啊。呵呵……

画儿

知足心安

时间：2007年9月14星期五 天气：晴

　　传说八仙当中的吕洞宾有一天他从天界下凡来，要救渡有缘的众生。在半路上，他看见有个少年坐在地上流泪。他向前问道：“少年朋友，你为什么哭呢？遇到什么困难吗？”

　　这个少年叹了一口气：“我母亲卧病在床，家里没有钱请医生来看病，我本来要去做工赚钱，可是母亲又不能没有人照顾！”

　　吕洞宾一听，心里很高兴，难得世间还有这么孝顺的孩子。于是为了资助这个少年，吕洞宾使用法术，把路旁的一块石头，变成黄金。当他把黄金交给这个孝子时，这个孩子却摇摇手，表示不要这块黄金。吕洞宾心里更是欢喜欣慰，这个孝子竟然还是不贪恋黄金的君子。吕洞宾问：“你为什么不要黄金？这块黄金足够让你们母子几年不愁衣食呀！”

　　少年回答：“你给我的黄金，总有用完时候，我只要你的金手指，以后只要我需要钱，指随意一指，遍地就是黄金。”

　　吕洞宾听了以后，对于人性的贪婪，感叹一声，飘然远去！

　　人的欲望像个无底的黑洞，永远没有填满的一天。一个人即使赚了亿万财富，心被贪欲驱使，生活就享受不到富足的快乐。第一富有的人是谁？在《佛所行赞》卷五说：“富而不知足，是亦为贫苦。虽贫而知足，是则第一富。”

　　清贫的生活，只要觉得心安，日日花红柳绿。反观坐拥华厦的巨富，不知回馈社会，福利大众，身陷在贪欲的火宅，怎能听到清脆的鸟话，闻到氤氲的花香？

画儿

修行人就像一匹白布

作者：画儿　时间：2007年9月15日星期六天气：晴

  今天，我发了很多帖子，也回复了很多帖子。之后我还看了很多文字，累是累了，但是觉得很有收获。

　　下面这则故事，让我很受触动。

　　有一位在森林里修行的人，非常的纯净，也非常的虔诚，每天只是在大树下思维，冥想，打坐。一天，他打坐感到昏沉，就起身在林间散步，偶然走到一个莲花池畔，看到莲花正在盛开，十分的美丽。修行人心里升起了一个念头：「这么美的莲花，我如果摘一朵放在身边，闻着莲花的芬芳，精神一定会好得多呀！」于是，他弯下身来，在池边摘了一朵，正要离开的时候，听到一个低沉而巨大的声音说：「是谁？竟敢偷采我的莲花！」修行人环顾四周，什么也看不到，只好对着虚空问说：「你是谁？怎么说莲花是你的呢？」

　　「我是莲花池神，这森林里的莲花都是我的，枉费你是个修行人，偷采了我的莲花，心里起了贪念，不知道反省，检讨，惭愧，还敢问这莲花是不是我的！」空中的声音说。

　　修行人的内心升起了深深的惭愧，就对着空中顶礼忏悔：「莲花池神！我知道自己错了，从今以后痛改前非，绝对不会贪取任何不属于自己的东西。」

　　修行人正在惭愧忏悔的时候，有一个人走到池边，自言自语：「看！这莲花开得多肥，我该采去山下贩卖，卖点钱，看能不能把昨天赌博输的钱赢回来！」那人说着就跳进莲花池，踩过来踩过去，把整池的莲花摘个精光，莲叶全被践踏得不成样子，池底的污泥也翻了起来。然后，他捧着一大束莲花，大笑扬长而去了。

　　修行人期待着莲花池神会现身制止，斥责或处罚那摘莲花的人，但是池畔一片静默。他充满疑惑地对着虚空问道：「莲花池神呀！我只不过谦卑虔诚地采了一朵莲花，你就严厉地斥责我，刚刚那个人采了所有的莲花，毁了整个莲花池，你为何一句话也不说呢？」

　　空中莲花池神说：「你本来是修行人，就像一匹白布，一点点的污点就很明显，所以我才提醒你，赶快去除污浊的地方，回复纯净。那个人本来是个恶棍，就像一块抹布，再脏再黑他也无所谓，我也帮不上他的忙，只能任他自己去承受恶业，所以才保持沉默。你不要埋怨，应该欢喜，你有缺点还能被人看见，看见了还愿意纠正教导你，表示你的布还很白，值得清洗，这是值得庆幸的事呀！」

　　这个故事让我的心灵特别受触动。作为修行人，就应该是永远严格检查自己的人。注意随时检查自己的心行思想，随时检查自己的人，才会转染成净。修行人，就像一匹白布，一点点的污点就很明显，如果你真的想学佛，就要反思、反省、转变，要提醒自己不沾染一点点污点，让自己保持纯净。

　　修行修行，修正行为，我要通过修行，不断的修正自己，按照佛陀的教导，如理如法做事做人，让自己的心和行为真的就像一匹白布那样洁白无瑕。

画儿

我爱你，我的中国！

　　画儿好几天没写日记了。画儿好几天好几天一个字也不想写......

　　今天，去了人民网，看了《毛主席在开国大典那天》这篇文章，眼睛有些湿润了，画儿感动于1949开国大典那天中国真正屹立于世界之林的壮丽与辉煌！毛泽东，了不起！中国，了不起！此时，最想说的一句话就是：我爱你，我的中国！

　　我把这篇文章转过来，留在自己日记上，提醒自己，我是中国人，祖国是我永远的根。

毛主席在开国大典那天

　　1949年10月1日，中国的历史揭开了新的一页。一个崭新的时代开始了，占世界人口四分之一的中国人站起来了。

　　作为领导和推动这一历史巨变的关键人物毛泽东，这一天心情格外激动。

　　他在这年6月15日新政治协商会议筹备会上的讲话中曾经预言：“中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地，迅速地荡涤反动政府留下来的污泥浊水，治好战争的创伤，建设起一个崭新的强盛的名副其实的人民共和国。”

　　毛泽东对此充满信心。

　　10月1日下午2时，毛泽东在中南海勤政殿主持召开中央人民政府委员会第一次会议，中央人民政府宣告成立。会议接受《中国人民政治协商会议共同纲领》为政府施政方针。随后，毛泽东和中央人民政府委员会全体委员，分别乘车驶向天安门。车队开出中南海东门，缓缓而行，穿进故宫，直接开到天安门城楼下。毛泽东同全体委员，沿着城楼西侧的古砖梯道拾级而上，登上天安门城楼。当毛泽东出现在主席台时，广场上30万群众立即沸腾起来，欢呼雀跃，无数面鲜艳的红旗迎风招展，场景十分壮观。

　　下午3时，开国大典隆重开始，中央人民政府秘书长林伯渠宣布开会。毛泽东走到麦克风前，用洪亮的声音向全国、向全世界庄严宣布：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了。”

　　顿时，广场上再次欢声雷动，情绪激昂。

　　接着，毛泽东按动电钮，在国歌《义勇军进行曲》的雄壮旋律中，中华人民共和国的国旗——五星红旗冉冉升起。全场肃立，经历这激动人心的一刻。广场上，54门礼炮齐鸣28响，象征着中国**领导中国各族人民艰苦奋斗的28年历程。

　　把五星红旗作为国旗、《义勇军进行曲》作为代国歌，是中国人民政治协商会议第一次全体会议做出的郑重决定。为了做出这个决定，这次会议设立了第六小组，专门讨论国旗、国徽、国歌等方案。9月25日晚，毛泽东、周恩来在中南海丰泽园召开座谈会，听取关于国旗、国徽、国歌、纪年、国都问题的意见。参加者有：郭沫若、沈雁冰、黄炎培、陈嘉庚、张奚若、马叙伦、田汉、徐悲鸿、李立三、洪深、艾青、马寅初、梁思成、马思聪、吕骥、贺绿汀。

　　毛泽东首先谈了对国旗的意见。他说：“过去，我们脑子老想在国旗上画上中国特点，因此画上一条以代表黄河。其实，许多国家的国旗也不一定有什么该国家的特点。苏联的斧头镰刀也不一定代表苏联特征，哪一国也有同样的斧头镰刀。英美德国旗也没有什么该国特点。”说着，他拿起画有五星红旗的国旗方案，用手指着说：“这个图案表现我们革命人民大团结。现在要大团结，将来也要大团结。现在也好，将来也好，又是团结又是革命。”毛泽东讲完，与会者鼓掌一致通过。

　　《义勇军进行曲》产生于中华民族生死存亡的关头，田汉作词，聂耳作曲。它传遍中华大地，成为中国人民反抗外来侵略的一首高昂的战歌。在这次座谈会上，马叙伦提议用《义勇军进行曲》暂代国歌。许多委员表示赞成，一部分委员提出需要修改歌词。有的提出，“歌词在过去有历史意义，但现在应让位给新的歌词”。有的说，歌曲子是很好，但词中有‘中华民族到了最后的关头’，不妥。最好词修改一下。”周恩来表示，就用原来的歌词，他说：“这样才能鼓动情感。修改后，唱起来就不会有那种情感。”最后，毛泽东拍板，歌词不改，与会者一致赞同，在中华人民共和国的国歌未正式制定前，以《义勇军进行曲》为代国歌。毛泽东、周恩来和与会者一起合唱《义勇军进行曲》，座谈会在这首激荡人心的歌曲中结束了。

　　升旗结束后，毛泽东宣读《中华人民共和国中央人民政府公告》。郑重宣告：“本政府为代表中华人民共和国全国人民的唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府，本政府均愿与之建立外交关系。”

　　毛泽东宣读的公告中，有一个颇长的名单。除主席、六位副主席外，还包括56位中央人政府委员会委员。据当时参与报道开国大典的新华记者回忆说：毛泽东宣读公告后，我走上去拿稿子。稿子上贴着一个字条，写着中央人民政府委员会全体委员的名字。他指着那张字条一再叮嘱我：“你小心这张字条，千万不要弄丢了。照此发表，不要漏掉了。”文件上还有他用铅笔写的批示：“照此发表。毛泽东。”这个名单，是根据张治中的建议补上去的。

　　原来，公告稿上没有全体委员的名单，只说“陈毅等56人为委员”。这56人中，一半是**的领导人和重要干部，一半是党外各界著名代表人物，这充分体现了新中国新政府团结基础的广泛。毛泽东如此重视并采纳党外人士的这个建议，也充分展示了中国**人政治上的宽阔胸怀和工作上的谦虚风格。

　　毛泽东宣读公告完毕，阅兵式开始。由中国人民解放军陆海空三军组成的方队，通过主席台前，威武雄壮地由东而西行进。由新中国第一代飞行员驾驶的14架战斗机、轰炸机和教练机，在天安门广场凌空掠过，格外引人注目。

　　中国人民解放军从无到有，从小到大，今天已经发展成为一支400百万人的大军。毛泽东为这只军队的创立和发展，付出了巨大的心血，做出了最杰出的贡献。从1927年领导秋收起义创建工农革命军起，22年来，毛泽东的生活、工作与战斗，始终同这支军队紧密地联系在一起。他领导的中国人民革命事业从胜利走向胜利的光辉历程，也就是这支军队从胜利走向胜利的光辉历程。

　　阅兵式持续近3个小时，结束时天色已晚。这时，长安街上华灯齐放，群众游行开始了。一队队怀着欢欣、激动心情的游行群众涌向主席台，然后分东西两路离开会场。这时，“人民共和国万岁！”“毛主席万岁！”的口号声响彻云霄，扩音器里不断地传出毛泽东洪亮的声音：“同志们万岁！”

　　人民拥戴毛泽东，毛泽东热爱人民，两种真挚的感情水乳交融地结合在一起。

　　晚上9时25分，游行结束。这一天，毛泽东在天安门城楼上整整站了6个多小时，他的精神始终十分饱满。回到中南海住地，他对身边卫士说的第一句话是：“胜利来之不易！”这句蕴含深刻内容的话他连续说了两遍。

　　从1840年鸦片战争失败后，中国人民为反对帝国主义、封建主义进行了不屈不挠的斗争。但是，各式各样救国救民的探索、试验，包括改良的和革命的，都不成功，都失败了。中国依然没有找到出路。只是在中国**领导下，团结全国各族人民，经过28年艰苦卓绝的奋斗，革命才取得胜利，人民共和国终于在中国这块古老的土地上建立起来。这是无数革命先烈用鲜血换来的，毛泽东也有几位亲人为此献出了生命。胜利确实来之不易！

　　然而，要巩固和发展这个胜利，更为不易。这一点，毛泽东在1949年3月召开的**七届二中全会上就指出来了。他说：夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。

　　为了巩固革命的胜利，巩固新生的政权，新中国刚刚成立，毛泽东和他领导的中央人民政府就面临着三项极为紧迫的任务：对内，以最快的速度肃清**反动派的残余军事力量，解放全中国；在**政府留下的残破的局面下，以极大的力量恢复和发展国家经济，改善人民生活。对外，争取一个有利的国际环境，首先是争取同第一个强大的社会主义国家苏联建立友好同盟关系。【（摘自《毛泽东传》（1949—1976）】

　　看完这篇文章，画儿感动了，画儿的心灵再一次震撼了！

　　开国庆典，一个令国人心潮澎湃的时刻！这一天，记录了中华民族千百年来最激动人心最扬眉吐气的历史！中国，我的祖国，就在这一天诞生了！毛泽东向全世界庄严宣布：“中华人民共和国诞生了！”“我们已经站起来了，我们再也不是一个被人侮辱的民族了！”从此，中国开始了崭新的纪元！

　　此时，我只想说：毛泽东，了不起！中国，了不起！我爱你，我的中国！

画儿

爱国，亦佛子之大任

作者：画儿　　时间：2007年10月1日星期一　　天气：多云

　　今天是国庆节，佛子们与祖国同庆同喜！

　　刚才，我学习了太虚法师、宣化上人、净空法师等高僧大德关于爱国的开示，很受启发。使我深深懂得：爱国，亦佛子之大任。

　　太虚大师说过：佛弟子应赴国难。“七七”事变后，太虚大师呼吁中国国内外佛弟子同赴国难：“兹值我国或东亚或全球大难临头，我等本佛慈悲：(一)恳切修持佛法，以祈祷侵略国止息凶暴，克保人类和平。(二)于政府统一指挥之下，准备奋勇护国。(三)练习后防工作，如救护伤兵，收容难民，掩埋死亡，灌输民众防空防毒等战时常识诸项。各各随宜尽力为要！”
“因为国家对于吾人有保护教育恩，故吾人当献身国家而报之……无论信佛与否，皆与国家有密切之关系，故吾人当有爱国之思想，而不容自外也。”
   

　　宣化上人在爱国开示中说：对国应该要尽忠。“我们学佛的人不能没有国，不能没有家，也不能没有自身。因为自身是学佛的一个本钱：家呢?家庭是我们生命的一个发源地：这国呢?我们不论出家人、在家人，都要受国家、受政府来保护。所以我们都应该对国要尽忠，对家要尽孝......”

　　净空法师：“不作国贼，不谤国主，不漏国税，不犯国制。”

　　可见，爱国，是每个华人及广大佛子之大任，在高高扬起的五星红旗下弘法利生，才不愧为真正的佛子。在国庆的时刻，我们身为佛子，要牢记所发宏愿，誓报父母恩、国土恩、众生恩、三宝恩。这也是我们作为人一生始终不渝的天职天责。

　　伟大祖国是炎黄子孙最美丽的家园，五星红旗是我们家园最亮丽的一道风景。让我们共同祈愿：祖国明天更好！

画儿

无事是贵人

作者：画儿 时间：2007年10月4日星期四 多云

　　看到一句禅语：“无事是贵人”，感觉很受启发。临济禅师说：“无事是贵人”，意思是说只要心中无事就天下太平，心中无事就不会有冤家敌人，没有舍不掉放不下的人，也没有特别亲或特别怨恨的人，所以他不会伤害任何人，反而对任何人都有益处，因此他是贵人。

　　圣严法师说：与人相处或独处时，都不会让人有是非或让自己卷进是非的漩涡；他是个贵人，也是个自由的人。如果经常斤斤计较自己的利害得失而不奉献自己于他人，即使位高权重财多，也是个贱人。

　　那么世人为什么不能享受人生的美好时节呢?就是因为心中有事，而且有太多的闲事悬挂在心头。比如：挂碍社会地位不够显赫，事业不够亨通发达，待遇不够优越，所求不能满足心愿等等。就是这些困惑影响了心境。

　　《六祖坛经》中说：“憎爱不关心，长伸两脚卧”，心中没有嗔恨贪爱，也就是没有要排斥什么，没有要对付什么，也没有要追求、争取什么，所以可以把两脚伸得长长地安心睡觉。这是心净，而不是懒人，他们还是很努力地在接引众生、教化众生。

　　能以临济无事人的平常心，去面对日常生活中横逆困顿，关系上的矛盾纠缠，就是一种贵人的境界。我要不断告诉自己：好好修行，以平常心面对所有，学做“无事”贵人。