画儿

保护弱小生命，你有责，他有责，我更有责！

                     作者：画儿　时间：2007年8月8日天气：晴

    傍晚，独自出来散步，遇到一个不认识的人在大发脾气，好吓人啊。我看见他抡着斧头对着路边的树边骂人边乱砍，树干上留下了一道道伤痕。我当时想：这人怎么这样啊，树也是生命啊，怎么可以如此摧残呢？我也想劝他，但看他气势汹汹的，就是不敢说话，生怕我一不注意惹急他会砍我。我是不是胆子太小了？面对这样的事竟然无动于衷？忏悔！深深的忏悔！
　　
　　其实，这样对待树木是有罪的。通过这件事，让我联想到另一个问题。今天立秋，秋天就要来了，也就是快到了伐木的季节，我想，古来之所以选择落叶后到发芽前作为伐木时节，除了这时木材最结实外，还有同样不可忽视的原因吧。

　　从春天树木发芽到落叶这段时间，树上会住许多的小昆虫，还有鸟类、松鼠、猿猴……等等，这时候要是滥砍树木就会伤害到它们，树上的小虫和虫卵以及许许多多的动物就会“妻离子散”、“无家可归”。所以，人们不要想什么时候想起来伐树就伐树，一定要考虑到其它赖以树木生存的那些弱小生命的安危啊。

　　楚风老师在画儿的《填饱肚子也是布施》的回帖中说过“珍惜一切的生命！”这句话，给我印象很深。人类是万物之灵，有义务保护好那些弱小的生命，千万不要视若无睹，更不要有意无意的伤害他们。

　　最后，我想说：保护弱小生命，你有责，他有责，我更有责！

画儿

长弘善性，永保良知

作者：画儿 时间：2007年8月10日星期五 天气：晴

　　8月6日那天，我看了人民日报《良知良能，国之魂魄》这篇文章，感触很深。


　　跟古风比较，当今道德失范了吗？是不是滑坡很严重？长弘善性，永保良知还会被重视吗？这几天，我一直在思考这个问题。


　　应该说，人们在道德方面，热心公益、孝敬亲长、勤俭节约、崇善尚德等仍是主流。但是，道德严重滑坡是不可否认的，比如：自私自利、奢侈浪费、弄虚作假、纪律涣散、以权谋私、坑蒙拐骗等等现象，都是例证。《良知良能，国之魂魄》这篇文章中说：“……甚至连一些最基本的道德规范，诸如不闯红灯、不插队、不随地吐痰之类都做不到。是什么让我们这个礼仪之邦的一些人远离了相濡以沫、助人为乐乃至慎独守礼的良知呢……欲望的洪水冲击着道德堤坝，让五千年文明在有的领域失守了。”


　　当今有些人追求的什么？是名利。贪图的是什么？是财色。寻求的是什么？感官的享受。如果：世人笑贫不笑娼；如果弱者得不到扶助，贫贱者受到歧视；如果富者不知满足，拼命捞取更多的财富；如果穷者不能够安于本分，为了钱财不择手段；如果这些污浊的风气在人类社会中蔓延和飘荡下去，如果……世风会好吗?不会！


　　什么是良知良能呢？良知良能的行为是人性的一种体现，良知良能的本质就是人的本性。人性的本质是仁慈至善的，也是充满光明和智慧的，心灵不被一切物所迷，不被一切欲所动，不被一切形式上的法则所干扰，自性的仁慈、智慧、光明就会闪现。这种出自本性的本知、本能，就是人的良知良能，它是高于一切形式的知，高于一切形式的能。


　　证严法师说：“人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这份救人之心，就是菩萨心。”“每个人的心中都有一朵清净的莲花，都有无量的智慧，把良知、良能启发出来，则福慧果报无量！”良知良能，国之魂魄，我们不能再容忍自己失“魂”落“魄”了！让我们从自我做起，长弘善性，永保良知，让世界充满爱！

画儿

慈  悲

作者：画儿　时间：2007年8月11日星期六  天气：阴

　　什么叫慈悲？《丁福保佛学大辞典》的解释是：“与乐曰慈，拔苦曰悲。四无量心中之二无量也。智度论二十七曰：‘大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”人们在生起慈悲心时，心境上便显现了一个一个的众生。慈悲是以无量众生为对象，爱念、怜愍无量众生，进而加以根本救济。有两件事，让我感受了真正的付诸行动的慈悲之伟大。

　　P居士，我叫她婶，她不知道家中的大米生了虫子，好心把大米送到了念佛堂。师父打开袋子，看见里面好多生命在动，就把米倒在了炕上，让虫子自己爬出来，虫子爬满了炕，黑天睡觉的时候，也爬到了师父的行李上。每天做饭的时候，师父仔细地将大米和虫子分开，生怕殃及到虫子的性命。那天，我看见了师父，也提起了这件事，我不经意间说了一句：“不挑也行，淘米的时候虫子就会自动飘出去的。”师父看了我一眼，我立刻意识到自己说错了话。师父之所以做饭的时候仔细将虫子和米分开，不就是心里在乎那些小生命吗？师父的慈悲教育了我，我心中暗自忏悔。

　　通过这件事，我还想起了一个故事：“一个暴风雨之后的早晨，一位老人沿海边散步，他发现昨夜巨浪把许多小鱼抛到了离海水有几米远的沙滩上，足有上千条。只见一个七八岁的男孩弯腰在拣那些鱼，不停地把鱼往海水里扔。老人走上前问：这么多鱼，你能扔完吗？孩子没有回答，只是手不停地扔鱼。老人又问：救这些鱼或不救它们，谁也不知道，谁也不在乎。你为何要这样做呢？孩子说：小鱼知道，小鱼在乎，我的心在乎！”
   小男孩儿“我的心在乎”这句话深深感染了我。在遇难的生命面前，作为人，特别是学佛人，一定要用一颗慈悲的心去救助，要像那小男孩儿一样，心一定要在乎啊！
   

　　上面两件事，平常人看起来可能会不以为然，会以为多此一举或者小事一桩。其实这可是事关众生生命的大事啊，他们的慈悲很伟大，是值得我们学习和弘扬的。给我们做出了榜样。
　　学佛人要有一颗慈悲善良的心，且要付诸行动，所有的生命都有可能遇到不幸，所有遇难的生命都渴望另一个生命善良的关怀。当遇到受伤的生命时，我们的心要在乎，要救助，要用慈悲与智慧，去创造生命的真爱与喜悦。

画儿

庆“200层摩天大楼”完满竣工

作者：画儿　时间：2007年8月12日 天气：小雨

　　近日，《佛教女性网紫竹阁》“《孤旅随笔：戏说汉字》200层摩天大楼”完满竣工了，《紫竹阁》为之举“阁”欢呼庆祝，我也随喜发帖儿对庆典表示祝贺。请看画儿的贺词：

　　“精品楼盘！此工程孤旅老师贡献第一，楚风老师贡献第二。大家用智慧、用汗水凝固成了如诗如画的温馨‘家园’，为紫竹阁矗立起一道最亮丽的风景。孤旅楚风老师贡献卓越，业绩骄人，已经获得如潮好评以及画儿的热烈追捧。”

　　“此工程建筑品质优秀、设计别具匠心，文化底蕴深厚，借此机会，我谨代表画儿向庆典的举行表示最热烈的祝贺！”

　　“赞叹10000下！庆祝10000下！礼炮10000响！还有，把五星红旗插到高高的楼顶上！”（附：五星红旗图片和解放军进行曲）

　　孤旅老师在回复中说：“谢谢画儿师兄的红旗和歌曲，那都是前进与胜利的动力和标志！”还说：“对了，画儿师兄似乎对房地产很专业啊！”呵呵，我可不专业，但不瞒您说，网络上第一篇（当时搜遍各个网站都没有找到此类范文）有关楼盘庆典的领导致辞（在XXX小区竣工庆典上的讲话）就是偶执笔的，后来被写作网秘书网等网站转来转去，作者就变成佚名了。说明一下哦，发言的不是我，是领导啊，我只是执笔者。

　　话题扯远了，赶紧回到“《孤旅随笔：戏说汉字》200层摩天大楼”话题接着说：这摩天大楼盖第一层的时候并没有说要盖200层，因为我不知道是什么时候提议建200层大厦的，今天就“究根溯源”，一层一层的找依据，结果眼睛找得直疼（我边找边想：眼睛好疼啊，我得跟孤旅老师要眼药水），终于在“300米以上”的高空中找到了，原来是盖到110层的时候才提出续建至200层的。有110楼孤旅老师的提议书为证：

　　“有一提议，本届楼层施工，大家承包，共建共享。一期工程每家至少五字，篇幅宏旨大论、三言五语皆可；风格提倡春花秋月，魏紫姚黄，各呈异彩；工期优快好省，一月左右见分晓。竣工之日，策划个神仙会，200层楼上，无须担忧高声语，诸君已是天上人！”

　　开始的时候画儿并没参与进来，只是每天来看他们戏说，感觉他们的文化底蕴很深厚，心里时常慨叹：“孤旅楚风老师知识好渊博啊！”说真的画儿还真从中学到不少知识呢。到了110层，大家兴致不减，仍不同意封顶，所以就有了续建至200层的提议。画儿见到孤旅老师提议中“风格提倡春花秋月，魏紫姚黄，各呈异彩。工期优快好省，一月左右见分晓……”的话语后，就以文字对对碰的形式参与进来。什么是文字对对碰？我的理解是：文字对对碰是以娱乐为主的游戏，其融知识性、趣味性和娱乐性为一体，老幼皆宜，文化深浅老年中年少年都可以碰，文化浅者碰表意，文化深者深剖析，既可以“小儿科”，又可以“大手笔”。我想，有老有少有深有浅有知识性有趣味性有“小儿科”有“大手笔”又具有娱乐性，就一定会“异彩纷呈”。呵呵，我是冲着异彩纷呈来的啊。画儿嘛，不负名字，喜欢多姿多彩啊。

　　楼在高也要一砖一瓦砌成，《孤旅随笔：戏说汉字》这“200层精品楼盘”凝结了孤旅老师、楚风老师等参与者的艰辛和汗水，他们对汉字的探究融入了佛学、建筑学、美学、中文、历史、地理、军事、社会科学等学科知识，我在学习和参与的同时也被深深感染了。他们认真踏实孜孜不倦的精神让我联想起“脚印”这个词，我想：“修行也是来不得半点虚假的，必须像盖楼一样，一砖一瓦都要砌得结实，修行必须要一步一个脚印的走才行啊。”

　　学佛，其实就是修正自己的心念，圆满自己的人格，以求智慧增长，而能证得诸法实相，这就必须踏踏实实，一步一个脚印，力行实践。人们常说“有一分耕耘才会有一分收获”,在修行这份耕耘中，我觉得不仅应该像盖楼一样，一砖一瓦都要砌得结结实实，还应该像竹子一样，每长高一节，都为自己做一个小结。在菩提路上，我也想记录下自己的脚印，我对自己说：“争取坚持写修行日记以督促自己修行，但愿自己每迈一步都能踩出踏实的脚印来。”

　　“《孤旅随笔：戏说汉字》200层摩天大楼”很好看，是《佛教女性网紫竹阁》里一道亮丽的风景，在庆祝“200层摩天大楼”竣工的之时，画儿诚意邀请诸位道友来此观摩（呵呵，怎么是我邀请啊，应该楼主孤旅老师邀请才正点啊）。画儿保证实话实说没戏说：“凡来此观摩者，一定受益匪浅！”朋友们，请到这里欣赏《孤旅随笔：戏说汉字》：http://www.sw5000.com/showthread.ph...56&page=1&pp=10http://www.sw5000.com/showthread.ph...56&page=1&pp=10http://www.sw5000.com/showthread.ph...56&page=1&pp=10

画儿

身净后心静

作者：画儿 时间：2007年9月8日 天气：晴

　　为庆祝《菩提社区》改版升级成功，从2007年9月8日星期六起，《菩提社区》开始举办“众生一家亲，关爱你、我、他、她、牠”爱心素食展。这次活动意义重大。

　　吃素有着很重要的意义。《楞伽经》中就讲了很多食肉的过失。仅从所有的众生从无始以来彼此都做过父母这一点上讲，吃肉的过失就大了。如我们吃的猪牛羊等动物，以前肯定也做过我们的父母亲，如果吃他们的肉，就等于是吃自己父母或子女的肉。所以，不要说从出世间，就是从世间的角度来看，吃肉也是很不对的。

　　吃，是一种生活态度，素食照亮生命；生食使体能提升；适当的断食，使您超越习惯，成为自己的主人；因戒能生定，定能生慧；来吧，我们都来也选择这样的生活。身净后心静！

画儿

　　农历七月三十，是地藏王菩萨圣诞，下面是画儿于在et《佛化人间，人间佛教》会议聊天室上朗读的文章，在这里发表出来，也是为了留存。

今夜无眠，同庆地藏菩萨圣诞

原创：画儿 朗读：画儿

　　今天，阳光灿烂，天上人间共同舞起了美丽的霓裳；今夜星光璀璨，龙天欢庆，地狱门开，地狱也充满美好。此时，家家户户都虔敬焚香礼拜，地藏香袅袅弥漫升腾。在诸佛海会悉遥闻、随处结祥云的祥瑞中，我们迎来了天上大吉、人间大吉、地狱也大吉的日子----地藏菩萨圣诞日。这是一个天上、人间、地狱共同的不眠之夜。这一天殊胜无比。

　　万众欢腾的时刻，我们《佛化人间、人间佛教会议聊天室》的各位大德、师兄、同修和朋友们欢聚一堂，同沐法喜，热烈庆祝南无大慈大悲地藏王菩萨圣诞。此刻，画儿祁请在座的各位菩萨，共同对地藏王菩萨表示崇仰和敬意，我们一起合十向南，虔诚、高声称诵地藏王菩萨的名号：南无地藏王菩萨！南无地藏王菩萨！南无地藏王菩萨！南无地藏王菩萨！南无地藏王菩萨！南无地藏王菩萨！

　　圣印法师曾开示说：在整个佛法中，地藏菩萨为代表大愿的实践者，他实践了菩萨救济众生的精神。他累世发愿，救度先亡，报答亲恩，堪与佛的慧日光辉比美。所以往昔佛对诸菩萨与天龙八部示说《地藏菩萨本愿经》，对地藏菩萨真是推崇备至。佛要大众明白地认识地藏菩萨，在十方世界中，现出不可思议的伟大威神与慈悲的力量，以及专门要救所有受苦受难的罪苦众生的悲愿。

　　根据经典的记述，地藏菩萨在过去世、累劫修行中，曾是一位婆罗门女。她在觉华定自在王如来塔前，发过大誓愿说：“愿我尽未来无量劫，要度尽那些有罪苦的众生，广设方便，使他们都能获得解脱。”他过去又曾是光目圣女，在清净莲华目如来像前发了同样的誓愿。他过去也曾是一位长者的儿子，在狮子奋迅具足万行如来前，也发誓说：“我将在未来一切不可计算的时间中，要为那些罪苦的六道众生，广设方便，使他们都能得到解脱，而我自身要在他们成佛后方成佛道。”后来他又做了一名国王，以国王身份尚且发下宏大誓愿：“我若不先去救度那些罪苦众生，使他们得到安乐、证到菩提的话，终不愿先他们成佛。”这样的悲心豪语，该是如何地悲壮感人！概括来说，地藏菩萨的大愿即是：“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛！”这就是大慈大悲救众生的地藏菩菩萨！

　　今天，天上美妙无比，佛光普照、光芒四射；今天，人间美丽，彩蝶飞舞，婆娑世界同沐法喜；今天，地狱门开，一片欢腾。欣逢大愿地藏王菩萨圣诞，大吉大利，大喜大庆，让我们共同祈愿世界和平、国泰民安、佛法久住、佛日增辉！

　　爱国，是每个华人之天职，爱教是每个佛子之大任，在高高扬起的五星红旗下弘法利生，那才是真正的佛子。在万众欢腾、同庆地藏菩萨圣诞的时刻，我们身为佛子，要牢记所发宏愿，誓报父母恩、国土恩、众生恩、三宝恩。这也是我们作为人一生始终不渝的天职天责。
　　伟大祖国是炎黄子孙最美丽的家园，五星红旗是我们家园最亮丽的一道风景。让我们共同祈愿：祖国明天更好！

　　“地藏菩萨妙难伦，化现金容处处分。三途六道闻妙法，四生十类蒙慈恩。明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。累劫恩亲蒙接引，九莲台畔礼慈尊”。各位菩萨，让我们再一次合十，高声称诵地藏王菩萨名号：南无地藏王菩萨！南无地藏王菩萨！南无地藏王菩萨！

　　今夜，是众生感受、感恩、感谢地藏菩萨之慈悲的夜晚；今夜，是天下众生共沐法喜、彻夜欢腾的时刻；今夜，举世佛子同庆地藏菩萨圣诞，今夜无眠……