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尸毗王舍身救鸽

　　在很久很久以前，阎浮提洲有一个大国，国王名叫尸毗。他住在一座叫做提婆拔提的城里。尸毗王统领着阎浮提洲的八万四千个小国，六万处山川，八千亿村庄。他有二万个王后嫔妃，五百个太子，一万名文臣武将。他是一位心怀慈善，广施仁政，怜悯众生的国王，因此，在他的国家里，人民丰衣足食，安居乐业，生活过得十分富裕快乐。
　　那时，天帝释五德离身，预感到自己将要死了，为此内心十分焦虑，终日闷闷不乐。大臣毗首羯摩看见天帝释这样，便问他道："您为什么感慨叹气，面带愁色呢?"
　　天帝释回答道："我的生命将到尽头，死亡的征兆已经出现。如今世间的佛法已灭，也再没有大菩萨出现。我的心不知道该归依何处，因此发愁。"
　　毗首羯摩听了天帝释的话后，便对他说："现在阎浮提洲有一位大国王，名叫尸毗。他立志求佛道，意志坚定，将来必能成佛。你应该去投奔他，只有他才能保护你，帮你解救危难。"
天帝释想，他若是位菩萨，我应当先试一试他的心是否真诚。于是，他便对毗首羯摩说："你变做一只鸽子，我变做一只鹰，我在后面紧紧追赶你，一直追到国王的面前。你去求他保护。这样，便可以试出他的真伪。"
　　毗首羯摩对天帝释说："对于菩萨，我们应该供养，不应给增加苦难，用这种事去难为逼迫他。"
　　天帝释便念偈言道：
　　我本非恶心，烈火试真金；
　　以此试菩萨，真伪即分明。
　　偈言一念完，毗首羯摩就变做了一只鸽子，天帝释变成一只鹰。鸽子在前面飞，鹰在后边紧追赶，要捉住鸽子，吃掉它。鸽子惊惶恐怖，飞到尸毗王身边，钻入国王的腋下寻求保护。鹰紧跟着飞来，停在大殿前面，对尸毗王说："那只鸽子是我的食物，现在飞到了你的身边，请赶快还给我吧，我现在正饥饿难忍呢。"
　　尸毗王说："我曾立下誓愿，要救助一切生灵，如今这只鸽子来投奔求救，我绝不能把它给你。"
　　鹰却冷笑着说道："陛下说要救助一切生灵，如果你要断绝了我的食物，那么我就活不成了，难道像我这样的鸟类，就不算众生了吗?"
　　尸毗王想了想问道："如果给你别的肉，你能吃吗?"
　　鹰回答说："只有新鲜的肉，我才吃。"
　　尸毗王心里想："要给它找新鲜的肉，就要宰杀到的动物，救了鸽子，却又杀死别的动物，这不合情理。"
　　国王思考了半天，凡是有生命的动物，都爱惜自己的性命，如今，只有用自己身上的肉来换取鸽子的生命，才能使一切生灵都不受伤害。想到此，尸毗王拿出一把利刀，从自己腿上割下一块肉，递给鹰，让它充饥。
　　鹰对尸毗王说："陛下是施主，平等对待万物生灵，虽然我是只鸟，照理也不该有偏心。陛下要是想用这肉来换鸽子，就该找秤来称一称，让肉和鸽子的分量相等。"
　　尸毗王命令侍卫们立即拿来秤。有铁钩钩在中间，两头挂上盘子，取过鸽子来放在一边的盘子里，又将自己腿上割下的肉放在另一边的盘子里，结果肉比鸽子轻。于是，尸毗王便继续割腿上的肉。可是腿上的肉都已经割完了，肉还是比鸽子轻。尸毗王接着割两臂和两胁上的肉，他割呀割呀，直到把身上的肉都割光了，肉还是没有鸽子重。此时，尸毗王便站起身来，想爬到秤盘上去。终因气力不济，失足跌倒在地上，昏死了过去。过了好久，他才苏醒过来。
尸毗王自责道："我从很久以来，就被你所困，在三界中轮回，各种痛苦都尝尽了，还没做过造福万物生灵的事，今天正是努力进取的时候，千万不能懈怠啊!"
　　尸毗王反复勉励着自己，努力站起来，登上秤盘；他心中为自己做了善事而感到十分高兴。此时，天地一起震动起来。天神们的宫殿一起摇动，天界的天神们同时下来，看到尸毗王为了获得期望的DA法，不顾性命，损伤自己的躯体。天神们被尸毗王的苦行感动得泪如雨下。接着，又从天上撒下无数花朵，献给尸毗王。
　　此时，天帝释恢复了自己的原形，站在尸毗王面前，对他说："你今天所修的苦行，实在难得。你想要得到什么?你想做转轮圣王?做天帝释?还是做梵王?三界之中，你要做什么?"
尸毗王回答说："我所求的，不是三界中的尊荣。我做善事，是想成佛。"
　　天帝释问道："你如今毁坏了自己的身体，痛彻骨髓。你没有后悔的意思吗?"
　　尸毗王答道："没有。"
　　天帝释又说："你自己说不后悔，别人怎么能知道真假呢?我看你现在全身不停地颤抖，气息奄奄，话都快说不出来了，用什么来证明你没有后悔之意呢?"
　　尸毗王便发誓说："我从开始到现在，没有一丝一毫的后悔之意。我心中所求的愿望，必定会有结果，如果我成佛的愿望是真诚的，而且能如愿以偿，现在就让我身体恢复如初。"
　　尸毗王的话刚一说完，身体上的创伤马上就平复了，并且身体比以前更加美好。天神和凡人见了，无不赞叹这亘古未有的事。人们欢笑起舞，不能自禁。
　　从此以后，尸毗王便成了佛身。



　　摘自《佛教经典－天神的故事》

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宝 瓶

　　有个人，家里非常非常穷，穷得连老鼠都不愿到他家安身。
　　他不愿靠劳动致富，只幻想靠神灵保佑自己发财致!他见别人去庙里祭祀天神，以保佑合家幸福，子孙满堂，财源茂盛，就也去庙里祭祀天神。
　　他太穷，家里拿不出祭祀天神的东西，就东凑西凑，四处乞讨，好容易才准备得差不多了，就去庙里祭祀祈祷。
　　他跪在地上，想起自己贫困的窘况，眼泪就止不住地往下掉，他虔诚地给神像磕着头，心里一遍又一遍地念叨着："大慈大悲的神啊，请赐给我财富吧!"
　　他拜了一次又一次，可财富始终没有涌来。他仍不死心，继续借东西祭祀天神。他相信，心诚自然灵。他诚心诚意地祭祀了十二年，从未间断过，一心期望着自己的梦想成真。
　　天神见他心专志诚，很怜悯他，就现了真身，问他："你十二年来，不断地在庙里祭祀我，你希望得到我的什么帮助呢？"
　　他答道：我希望我要什么，就能得到什么。"
　　天神说："我可以满足你的愿望。"
　　天神送给他一个宝贝，此宝贝名叫"德瓶"。天神说："只要你把这个镇子晃三下，你想要的东西，就能从这个瓶子里变出来。"
　　那人接过宝瓶，乐得合不拢嘴，都忘了向天神道谢，当他想起来时，天神已经不见了。
　　他举起宝瓶，心想："这个瓶子会有这么神奇的力量吗?让我试它一试。"
　　他的肚子饿得咕咕叫了，就使劲摇晃了三下宝瓶，说道："快把天下最好吃的东西给我变出来!"
　　霎时，他那破桌子上摆满了山珍海味。他手舞足蹈起来，说："这宝贝是真的!我要什么就会有什么了!"
　　他狼吞虎咽地吃完了饭，看着桌上没有吃完的美味佳肴，打着饱嗝，心满意足起来。
可一会儿功夫，他又不满足了。光吃饱了肚子，还没穿暖呢。他就又摇晃宝瓶，要世界上最好的衣服。宝瓶又变了出来。看着那么多精美的新衣摆在破炕上，他又不满足了，跟宝瓶要新床、新桌子、新房子……
　　很快，他成了一个远近闻名的大富翁，只要他想要的，都能得到。他是金银财宝应有尽有，亭台楼阁美景相连，车马仆妇前呼后拥，请客送礼应接不暇。
　　他从前的一个邻居，好奇地问他："你原先那么穷，怎么一下子阔起来了?"
　　他得意地摇晃着脑袋，傲慢地说："是我祭祀天神心诚，天神赐给我一个宝瓶，我想要什么，宝瓶就给我变出什么，所以我才变得这么阔啊。"
　　说着，指指身上的衣服，四周的一切，说道："你看这些都是宝瓶给我变出来的!"
　　邻居不相信，说："那个宝瓶要装下这么多东西，那多大呀，世上哪有这样的瓶子?"
那人见邻居不信，就拿出了宝瓶，说："宝瓶一点儿也不大，要什么就能变什么！"
邻居半信半疑地看着那瓶子，说："那你让它变一个金元宝出来!"
　　那人说："慢说一个金元宝，一个金山都能变出来，你看看!"他晃了三下宝瓶，立刻，一个光灿灿的金元宝出现在桌子上。
　　邻居看得眼睛都直了，拿起那金元宝，放在牙上咬了一下，连连说："嗯，是真的，是真的!"
　　那人说："这还有假?全是真的!"
　　"让它变个美人儿出来，行不行?"
　　"当然行，要一千美人儿都有!"那人又晃起了宝瓶，瞬间，一个貌若天仙，袅娜娉婷的少女就站在厅中。
　　邻居拍手笑道："好一个宝瓶!你有了它，就什么都有了!"
　　"那当然啦!"那人得意之极，"有了这个宝瓶，神仙老子都得羡慕我，我是天下第一富贵人!"说着，他手舞足蹈地向美女扑过去。
　　那美女身体轻盈地一躲，他扑了个空，差点儿摔倒，生气地说："这一切都是属于我的，你也是我的!"
　　他又向美女扑过去。
　　美女看着他，轻轻招招手，说："你过来!"一闪身，藏在了屏风后面。
　　他一头撞在屏风上，一失手，宝瓶飞出手去，掉在了地上，摔得粉碎。随着宝瓶破裂的声音，屋里腾起一阵烟雾。烟雾过后，一切都消失了：房屋、新衣、车马、美女、金元宝、仆妇……屋里的破凳子上，坐着他的邻居，而他，依旧是从前的破衣烂衫，趴在地上，"哎哟，哎哟"地叫头疼。


　　摘自《佛教经典－天神的故事》

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慧嵬苦修的故事

　　东晋时，长安的大寺中有一名叫慧嵬的和尚。谁都不知道他是哪里人氏，只知他每日潜心研习佛教经典，不仅勤勉超过常人，而且戒行也十分出色，是远近闻名的修行者。
　　慧嵬和尚平日修行中有个习惯，就是喜欢选择空气清新，静谧宜人的山谷林间修行禅定。这些地方一般都远离城镇，罕有人烟。但慧嵬并不感到寂寞，反而认为在这样清静的环境中修行定能事半功倍。他的认真和执着不仅让同行佩服不已，就连天神鬼怪都深为所动，都想方设法要来试一下他修行专注到何种程度。
　　有一天，慧嵬正在林中打坐参禅。忽然，面前来了一个无头鬼。无头鬼以为自己丑陋的形象定会让慧嵬吓了一跳，那么他所谓的专心参禅也就徒有虚名罢了。于是，无头鬼就神气十足，使尽浑身解数，变幻各种怪招，猛然来到慧嵬的面前。
　　没想到，慧嵬对此毫不在意，不仅神色依然，而且见到无头鬼卖力的表演，还平静地调侃道："你倒好，没有头，这样也少了头痛之苦了。样子虽然有点不尽人意，但也没有什么吓人的。少了头痛之苦，又有什么可如此快活的?大可不必到我面前来招摇。"
　　这鬼听后大觉沮丧，但又不甘心，暗自发狠，非气气慧嵬不可。左思右想，既然无头未能狰狞可怕得把他吓倒，我再变得没心没肺，看他怎么样。鬼心中暗喜，心想可找到好招了。于是摇身一变，变得没有腹部，只有手脚。他觉得这回可以了，便佝偻着身子来到慧嵬的面前。
慧嵬见后，仍然是不为所动。看见这个鬼挖空心思又来打扰他，就对鬼说："你没有腹部，也就不用担心五脏哪里出点毛病了。不过这又有什么可高兴地叫?也用不着这么费心到我面前来招摇呀!"
　　鬼大觉没趣，又变出各种稀奇古怪的样子，可都丝毫没有使慧嵬为之所动。每次，慧嵬都一针见血在说上他几句，便把他打发走了。这鬼只好罢休，同时，对慧嵬佩服不已。
天渐渐冷了起来，山里气候也越来越恶劣，好些人对慧嵬能否坚持下去都表示怀疑。但同时也觉得也大可不必受这等皮肉之苦。坐在暖烘烘的禅房修行多好啊!就连天上的神仙也开始关注他了。
　　一天，山里早已冰冻雪封多日，天冷无比，慧嵬仍如从前一样静心修炼，孜孜不倦，也不在乎天气恶劣，突然，林中走来一个美貌女子，到慧嵬住的地方请求收留。慧嵬深为同情，于是就收留了她。
　　这个女子美貌无比，不仅衣着华丽，长相端正，而且举止端庄大方，特别是那双水灵灵的大眼睛，左顾右盼，百媚顿生。她的谈吐更是得体。但是，慧嵬却一点都不为所动。青年女子心中很感动，终于主动吐露爱慕之心。并且，她告诉慧嵬说："我本是天山神女，因为你德才兼备，上天对此很满意，特地让我到凡间来陪伴你。"
但无论这女子怎样劝说，慧嵬依然不动春心，立志要一心修行，不为任何凡事阻挠。于是，他对神女说："我一心修炼，心早已静如死水，心也早如死灰，绝不会复燃。你就不要再费心思了。"
　　神女左劝右劝都无济于事，只得作罢。后来，她自觉留下来也没有多大意思，于是返回天上去了。对此，她深深感叹道："海水可能某天就会干涸；须弥山也许会顷刻塌为烂泥，但慧嵬这位上人秉志坚贞，丝毫不会有所动摇，是成大器之材。"
　　慧嵬刻苦修行的事迹，也成为东晋时的美谈。
　　基于对佛的一片虔诚，为进一点弘扬和发展佛教，慧嵬加入了当时轰轰烈烈的行术法运动。东晋隆安三年，他随商增法显一起云游西域，拟求索取真经，结果却不为人所知，但他的精神却激励无数出家人苦修苦练。
　　继慧嵬之后，又有原籍凉州的一位姓孙的高僧的事迹广为流传。传说他也是潜心修行，习禅为业，而且，他学有成就，甚至达到完美的境界。
　　他在东晋隆安五年去世。据看见的人说，他临死前有五色光从口中喷出，耀眼夺目，把全寺院都照亮了。他还留下遗言，要弟子们在他死后把他火化。
　　他的弟子即照办。在火化过程中，其躯干和腿已化为灰烬，胳膊和其他手指也已燃完，可惟独有一只手指不燃，鲜亮如生前一般。大家都很感动，认为这是大师多年修行的结果，于是，把它拾掇起来，埋在塔下，悉心供奉。




　　摘自《佛教经典－天神的故事》

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先世老友今不识

　　菩萨转生天帝释时，专心修法，整日苦思冥想，他不仅仅是为自身修养，而是为了普度众生于苦海。他坐着就思佛义，出走就宣道法。
　　一天，天帝释来到一座城里，看到他宿世的一个好友转生做了女人身，并且是一个有钱人的妻子，已经完完全全沉溺于钱财欲念之中了。不仅如此，而且丝毫不知道义，只知道做买卖捞钱，追求俗利。
　　此时，那女子正坐在店里，巴望着行人进去买货呢。
　　天帝释摇身一变，变成一个商人模样，派头十足地进去了。
　　"客官要买什么?我拿与你。"女子道。
　　"……"天帝释笑而不答，像熟人打哑谜一般。
　　"客官要买什么?怎不说话?"女子奇怪起来。
　　天帝释仍是笑而不语。
　　"真是怪事，没见过。"女子扭转身气哼哼地坐下。
　　天帝释便站在店门旁朝外看着，他不再笑了，想想便又蹲下了。
　　一会儿，旁边来了一个小儿在摇拨浪鼓跳着玩耍。
　　"哈，哈哈。"天帝释不禁又笑出声来。
　　那女子转过身来，像看怪物一样瞪他一眼。
　　接着，一个孝子鞭着一头牛去供神，求治父亲的肩。
　　"哈，哈哈哈。"天帝释再次发出了笑声。
　　赶牛的孝子走了，那边又见一个抱孩子的妇人走来。
　　那孩子手抓着母亲的脸颊，竟抓出了血，流到了脖子上，母亲似乎毫不在意。
　　"哈哈，哈哈哈哈。"天帝释见状大笑起来。
　　那女子终于忍不住了，走上前来问道："你蹲在前面，哈哈大笑，没完没了，到底要干什么?告诉你，那个跳跃玩耍的孩子是我的儿子，这有什么可笑?"
　　女子以为他明白了便会不笑了。
　　"哈哈哈，哈哈哈哈，"天帝释的笑甚过前几次。
　　"什么意思，你……"女子惊恐地看着这个怪人。
　　天帝释这才含笑说道："我说老朋友，你真的忘了我吗?"
　　那女子一听，丈二和尚摸不着头脑，以为这人是来寻开心的，生气地斥道："你想女人找不着是不是?你说谁是你老朋友呀?"
　　"你不是怪我老笑吗?我告诉你吧。"天帝释一本正经地说道："我笑那个跳跃玩耍的小儿，本是你的父亲，只隔了一世你就不认识了，如果更长久一些会如何呢?"
　　天帝释又说："你知道吗?那个玩鼓小儿本投生为一头牛，牛死后投生做了你的儿子。家里用此牛的牛皮做成了拨浪鼓，你儿子手拿拨浪鼓玩，并不知其原由。那个牵牛祭祠的人是为了祭牛医治他父亲的病，这就好比喝毒药来解渴一样，因为他父亲死后投身为牛，世世代代做牛被人宰杀。现在这牛又投身为人身，就是那妇人怀抱着的小儿。这小儿前世是那有病父亲的小妾，抱着小儿的母亲前世是那有病父亲的妻子，因女人的妒嫉心，那妾妻常互相排斥打斗，妾怀恨于妻，死后又投生为人妻，因宿世缘怀恨于前世之妻，故现转生为小儿，抓挠其母脸颊以致流血，母亲不知其由并不加怨恨。"
　　那女人听了这番话，简直惊呆了。
　　天帝释接着又道："人心没有永恒的，往昔之憎恨和今天的爱恋怎么能常在呢?人在世中连一世的事情都无法全知，更何况无数的轮回劫数呢?经中讲：'人以外界是色相为实，则如盲人无有所见；而专迷恋于声者，则不闻佛音。'因此缘故，我才发笑。"
说到此处，天帝释又叹息道："世间荣辱恍惚有如闪电即灭，无实可言，不应于此痴心太重。应敬奉佛法，崇推六度之法。这样吧，我现在已说是你的好朋友，过几天我一定去你家拜访。"
说罢，天帝释便悄然隐去。
　　那女子怅然若失，却又理不出个头绪。不过，她毕竟有所感悟，回到家中，诚心敬望，盼望着见到那奇怪的人。
　　过了几天，天帝释故意穿着一身又脏又破的衣服，来到那女子的家。他对门口的仆人说道："喂，请你告诉你家女主人，说有老朋友来看她，让她出来见我。"
那女子一听，马上跑了出来，没想到是一个破衣烂衫的丑男人站在门口，便斥道："谁是你的老朋友?你找错人了!"
　　"你忘记我前几天说过，要拜访你的家。"天帝释笑着说道："我只不过是换了身衣服，你就不认识我了，那前世的事情，你又怎能知晓呢?"
　　那女子闻言，转身仔细打量，才发现果然是那怪人，一时愣在当地。
　　天帝释说道："我不是在你店门前蹲着笑吗?一世之隔，敌对的妻妾今世何恨之有?亲切的父子今世何爱这有?何况你我隔了几世，今天换衣服你都不认识了。这些世欲的关系靠得住吗?"
那女子若有所思地站着发愣。天帝释便又说道："我说老朋友，佛世之缘难得，你应敬心供佛，人的生命只在呼吸之间，不要迷恋于世俗迷惑之中。"
说完这话，天帝释又隐然不见了。
　　佛告诉秋露子说："那女人就是现在的弥勒，天帝释则是我的前身。"



　　摘自《佛教经典－天神的故事》

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瞻波国大头仙人

　　据说，这是一个真实的故事。
　　中印度的瞻波国中，位于国中西南的山石悬崖上，有座修罗的石窟。
曾经有个修道人，在山上修行。一天，他不小心迷路了。他四处寻找原来的栖身之地，突然，在悬崖上发现了一个洞口，进去一看，原来是座石窟。这就是修罗宫殿。
石窟里面金碧辉煌，满是精妙之物，华丽得像天宫一般。花园、水池，姹紫嫣红，林中还有多种鲜嫩欲滴，美妙无比的水果，香气逼人……满目缤纷，不可一一尽述，把这修道人都看呆了。
　　阿修罗们见这人来到窟中，就问他："你能长期留在这里吗?"
那人尽管眼花缭乱，但还是觉得自己原来修行的地方舒心自在，于是就回答说："我还是想回原来的地方。"
　　那些阿修罗见这人不愿留下来，也不勉强，大家为他挑件礼品，做纪念带回去。这人却说："修行人不恋身外之物，不需要什么纪念品。"
　　修罗见他很实在，顺手从桃树上摘下了一颗熟透的桃子，递给他说："你把它吃下吧。"
这人一看，不过是小小一枚桃子，尝尝是什么味道也未尝不可，于是，就把桃子吃了。
刚一吃完桃子，修罗就对他说："你赶紧出去吧，要不然你的身体一下子变大后，你就走不出这洞口了。"
　　听修罗这么一说，修道人吓坏了，赶忙往洞口跑去。跑着跑着，身材果然变得越来越高大，到了洞口时，已经不能像进来时那样直立着了，他只好趴下，准备钻出去。可头刚出洞口，身子已经大得出不去了，只好头在外，身留在洞内。
　　自那以后，修道者奋力了好几百年，也不能将身子钻出来。人们路过这里看到的只是有三个瓦罐那么大的头，问起是什么原因，修道者就把进洞窟遇阿修罗之事告诉大家。大家听后觉得很有趣，有人就说："我们把石头砸了，把你弄出来，你觉得怎么样?"
那修道者为这事已经苦恼多年，一听有人愿来解围，忙说："太好了!如能办到，就是对我的恩泽。"
　　但是大家都觉得这事不能贸然行事，所以就向国王禀报，把事情详细讲述了一番。国王听后也觉得必须小心谨慎，所以立即召集了文武大臣，共商此事。君臣议论多次，大家一致认为，这人不是凡人，一个人便可以敌过一千人。如果把他放出来，他如不能安分守己，闹起事来，那可怎么得了?商量来，商量去，最后国王决定，不管他了!还是让他自生自灭吧，这样也少了一分潜在的威胁。
　　那位修道者只得还像以前一样，从崖壁中伸出个大头。所以，当时人都称他为"大头仙人。"
　　据说，唐朝时，王玄策西行，三次来到这里，见过大头仙人，还用手摸过他的头，还同他说几句话。王玄策说，大头仙人附近的山林曾经发生过大火，把大头仙人的头烧得焦黑，但他却没有死。
　　后来，唐朝皇帝命令大学士们修《西国志》，王玄策亲口把这件事告诉撰书人。




　　摘自《佛教经典－天神的故事》

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妙色王求法

　　很久很久以前，在婆罗尼斯，有个英明爱民的国王，名叫"妙色"。他以仁政治天下，故而国泰民安，连连丰收，人民富足。国中没有争斗，没有欺诈，没有偷盗，连疾病苦难、灾祸都一概没有；有的是一望无际的良田，成群的牛羊，漂亮舒适的房屋，幸福快乐的人群。妙色王一心希望自己的国民能过上更加美好的生活，更愿天下人都幸福美满。
　　妙色王的王后，名叫"妙容"，生有闭月羞花之容，沉鱼落雁之貌，端庄贤淑，母仪天下，深受群臣和百姓拥戴。
　　国王王后膝下只一子，名叫"端正"。他长得英俊无比，年龄虽小，却很是忠孝仁慈，深得国王和王后宠爱。妙色王夫妇视其为掌上明珠一般，每天把端正太子带在身边，不离左右。
后来，妙色王一心想学习佛法，便把群臣召到大殿之上，说道："我对精妙绝伦的佛法仰慕、渴求已久，只苦于无处可觅，你等应当为我四处寻访，早日了却我的心愿。"
　　有位大臣奏道："大王，这佛法不是轻易便可得到的，只有大觉世尊出现在兴盛之世时，才可得到，我们如何能寻找得到呢?"
　　妙色王急切地说："现在尽管没有佛神出现，但你们只要诚心诚意地为我寻访，或许能够寻到呢?"
　　当时，妙色王就命人，用箱子装满金银珠宝，悬挂在幕之上，敲响大鼓，向四方百姓宣布国王的命令："如果有谁能为国王宣讲佛法教义，国王将用盛满金银珠宝的箱子来报答他的恩德，并且在天下奏乐庆贺、赞美这个人。"
　　各路使者纷纷出发，发而告之。谁知，一连过去几个月了，竟然没有一个人能为国王宣讲佛法教义。妙色王渴求不成，整天忧郁不乐，叹息不已。
　　三十三天之王帝释天，正值巡视下界之时，他离开须弥山，到各处视察，了解人们的善恶需求等等。
　　一日，帝释天来到婆罗尼斯地界，见到妙色王的布告，并听得百姓们议论，大王因无法了解佛法而苦闷忧郁。
　　帝释天想："如此说来，这个妙色王是个潜心求法的人，不知他的心诚是不诚。我何不前去试探一下呢?"
　　于是，天帝释摇身一变，变成了一个奇形怪状、面目可怖的夜叉鬼的模样，来到国王的宫殿门前，对卫士说："听说大王寻访说讲佛法之人，我愿为大王效劳说法。"
卫士立即禀报妙色王。
　　妙色王正闷闷不乐地坐在宝座上叹息，忽听此报，大喜，忙说："我寻求讲法之人这么久了，今日终于找到了，快快请进来，不得有误!"
　　卫士把天帝释变化的"夜叉"让进大殿。
　　妙色王一心求法，面对这"夜叉"恐怖可憎的面容，不惊不怕，反而亲热无比，连连让坐，并说："先生能为我宣讲佛法，真是我三生有幸，请先生讲来，我愿洗耳恭听。"
　　"夜叉"说："大王难道认为佛法是这么容易就能寻访得到的吗?如此看来，大王并不是真正仰慕佛法，而是轻视佛法的。"
　　妙色王一听，诚惶诚恐，连连谢罪，道："我实实在在是真心求法的，丝毫没有半点轻法之心。我派人四处求法，并非认为佛法易得，只是急切之中，不知到何处求得，才悬赏去求的呀!望先生原谅，为我讲法!"
　　"夜叉"说："既然如此，倒还可见你的诚心。不过，我走了很远的路，来到这里已经滴水未进了，饥渴难捱，如何能为大王讲得佛法呢?"
　　妙色王一听，连连道歉，忙命人去御房，为"夜叉"取来最好的美味佳肴，侍奉"夜叉"用膳。
　　"夜叉"对那些美味佳肴连看都不看一眼，说："大王御膳房的食物，都不是我想吃的，我素来只吃人的血肉。"
　　妙色王一听，道："人的血肉哪能立即找到呢?更何况，我是一国之君，以仁政治理天下，怎能杀人给你吃呢?"
　　"夜叉"道："我并不让你去杀人，现在有现成的人可给我吃。" !
妙色王疑惑不解地问："不杀人，还有现成的人可吃?"
　　"夜叉"用手一指坐在妙色王身边的太子端正，说："大王的爱子不是可以给我食用吗?还不快让我把他吃下去，好给你讲法呀！"
　　妙色王一听，顿时泪如雨下，双手抚摸着爱子，口里念叨着："我的心肝儿呀!我怎能让他当着我的面，把你吃了呢？"
　　"夜叉"冷笑一声："如此一个儿子都割舍不得，可知你求法的心不诚，罢了。让我走，让我走!"
　　妙色王一惊，道："先生稍待，容我想想!"
　　"夜叉"坐在一边儿，细细观察妙色王的动静。
　　妙色王暗想："这佛法是我梦寐以求的，这儿子又是我的掌上明珠，哪一头儿也割舍不下，叫我怎么办呀？"
　　太子端正看到眼前的一切，起身跪到父王面前，泣道："父王不要为难，您渴求佛法已非一日，孩儿深知父王之心，今天，好不容易有位先生来为您讲法，孩儿甘愿以自己的身躯，来成全父王的意愿。父王，您就把我送给那先生，做他的一餐吧!"说罢，叩拜再三。
妙色王颤抖着手，搀扶起太子端正，道："我儿，你舍身为父求法，真是伟丈夫呀!父王成全你这一片心吧!"说罢，一狠心，把太子端正推到"夜叉"面前。
　　"夜叉"一笑，抓过太子，当着国王、王后和满朝文武的面，把太子端正撕成几片，大吃大嚼起来，不-会儿，便把血喝光、肉吃尽了。
　　妙色王实不忍看，但为了求法，只好硬起心肠，装作不见。殿上王后，群臣更是不忍目睹，唏嘘不已。
　　"夜叉"抹了抹血淋淋的嘴，只对妙色王说："大王，太子太小了，尚未吃饱，无法讲法呀。"
　　妙色王惊问："怎么?您还没吃饱，您还要吃哪个呢?"
　　"夜叉"用手一指国王身边正坐着的王后妙容，说："把你的妻子给我吃吧!"
　　妙色王一惊，望着自己花容月貌，恩恩爱爱的妻子，说不出话来。
　　妙容王后说："夫君，您为了求法，已将我们的爱子给他吃了，妾身也愿随子而去，您就把我给他吃了吧!"
　　"夜叉"二话没说，又把个人间无双的美丽、贤德的王后吃了下去。群臣都看呆了。 ．
　　"夜叉"舔舔手上的鲜血，说道："大王，我这腹中仍是不饱呀!"
　　妙色王道："我的一个爱子，已经被你吃了，我的爱妻，也让你吃了，你还不饱，你难道还要吃人吗?"
　　"夜叉"道："正是，我还要吃大王您呢!"
　　妙色王说："我可以让你吃。既然我的爱子、爱妻都给你吃了，我还吝惜自己的身体吗?只是我若被你吃了，还怎么听你讲呢?不如你先讲法，讲述之后，再吃掉我。"
　　"夜叉"一听，说："也好，就这么办。"
　　"夜叉"让国王派人造好讲台，让天下的百姓都来听法。
　　"夜叉"宣讲佛法，道：
　　由爱故生忧，由爱故生怖；
　　若离于爱者，无忧亦无怖。
　　妙色王听罢讲法，顿悟，欢喜地说："先生讲的DA法实在好啊。如今，我已得了佛法，愿献出我的身体，供你食用。"
　　天帝释变化的"夜叉"听妙色王如此说，知道了他的诚意，立即褪去"夜叉"的外形，恢复天帝释的本来面目，面带微笑地走到妙色面前，左手携子端正，右手携王后妙容，对国王说："善哉，善哉，您真是个好丈夫，好国君，经受了生死的考验，诚心求法，实在是世上少有的啊!我观你日后，必能修成正果，前途无量啊!"
　　天帝释把太子端正和王后妙容轻轻往前一送，微笑着说："这是为你求法，献出的爱子和爱妻，我现在完完整整、不伤一毫地把他们还给你，愿你们合家美满、幸福!"说罢，升入空中，不见了。
　　妙色王、王后、太子和殿上群臣目送天帝释，连呼："善哉，善哉!"



　　摘自《佛教经典－天神的故事》