心經八正道
来源：马来西亚亦法法师博客
http://www.jmitra.info/yifablog/main_essay_detail.asp?e_id=19
修行最崇高目的，是了脫生死。
當然，我們也可說是為了體證涅槃，得大自在，清凈無為，度一切苦厄等等，都沒有問題，但根本含義是一樣的。
那要如何成就崇高的修行目標呢！
在心經的內容，有提到。
衆生之所以流轉生死，是因為執取五蘊，衆生之所以苦楚，也因為五取蘊。
為何衆生執取五蘊！
因為無明，無明於內外的五蘊。
因為無明於五蘊，五蘊輾轉相續，也因為無明，統大苦聚。故心經云，照見五蘊皆空（明因為空性，故五蘊緣生；明因為緣生，故五蘊性空） ，（才能）度一切苦厄。
那要如何照，如何見，乃至明五蘊皆空呢！
在八正道的內容，找得到。
我們生死流轉，因心為主導，我們要了脫生死，則要以慧為前導。了生脫死的智慧，不是在聽聞或思考的能力範圍，而是在依于聞思的基礎上，進而修證的階段。
八正道是一切法門的依處。聽聞和思考了彿陀的知見（正見），我們在思維上開始有了善的轉變（正思維），進而付于行動，道德增上（正語，正業，正命）。擁有了道德基礎，在心不追悔散亂之下，依修念法門，念力（正念）才容易提昇。待念力專強，心樂所緣時，定（正定），就可成就了。
唯得禪定，心性方能清凈純潔，明亮透澈，有力堪用。如此階段，心才可能有效和徹底的遍照諸法，見其實相；遍照五蘊，見其緣起，明其性空， . . . . 照見五蘊皆空，了脫生死，成就修行最崇高目的。
