「又此章大愿，摄二殊胜。一者，恶趣众生亦得往生极乐，不复更堕恶道，表弥陀悲心无尽，度化无余也。」这个意思我们能体会得到。「二者，凡往生者悉皆作佛，究竟菩提。」这个法门只要你往生了，品位高下没有关系。蕅益大师在《弥陀经要解》里面告诉我们，这他自己说的，他希望这一生当中决定得生净土，什么品位？下下品就够了，他就满足。真的吗？真的。他是真的通了，为什么？你上上品往生，你是阿惟越致菩萨，下下品往生也是阿惟越致菩萨。西方极乐世界是平等世界，跟谁平等？跟佛平等，跟阿弥陀佛平等，往下我们都能够看到。这使我们对阿弥陀佛真的是五体投地，没话好说，世出世间第一等的好人，我们到极乐世界不比他差一点，跟他一样！连身体相貌都一样。「由此可见弥陀本心，念念愿一切众生成佛」，这个心念我们要学。实在世间人所以不能成佛，所以天天在造业，他起什么念？希望我比任何一个人都好。别人比我好一点，我就嫉妒他，我就生烦恼，这个念头怎么能成佛？这个念头怎么能往生？真正想这一生往生的人，你这个地方要特别注意到，我们在讲席当中常常提醒大家，真求往生，心同佛，愿同佛，德同佛，行同佛，你只有这四个同，你就决定得生。真心是这样的，你每天念不念佛都无所谓，自然感应道交。阿弥陀佛是什么心？念念希望一切众生赶快成佛。还有冤家、还有对头吗？没有了。为什么？因为一切众生本来是佛，无论他犯什么样的过错，都叫什么？一时迷惑，那不是他的本性，一时颠倒，意气用事，不要放在心上。放在心上他不吃亏，我们自己吃亏。这是真理，你要想通。
所以真正念佛的人，真正求往生的人要怎么看？把所有一切众生都看成阿弥陀佛，感恩的心！真的这样看法，不是我应当这个看法，错了，他真的，事实是如此，一点都不假。谁做到？善财童子做到了。你看《华严经》，善财童子一生成就，一生证得究竟圆满的佛果，他凭什么？就凭这一点。帮助我的人，赞叹我的人，有恩于我，念念不忘，是佛菩萨照顾我；毁谤我的人，侮辱我的人，陷害我的人，也是佛菩萨，没有两样，佛菩萨来考验我，看看我还会不会生烦恼。一生烦恼更应该感激，为什么？不及格！明明他对我有恩，我为什么还要恩将仇报，那不就胡涂了吗？他贪图一些身外之物，这身外之物全是假的，钱财我用他用不都一样吗？何必去计较？全是一场空。所以那个感恩的心要从这里生起来，没有一个不感恩，我们这一生才能圆满成就。起心动念了，想一想阿弥陀佛会不会起这个念头？所以要明白这个道理，真理只是迷悟，迷而不觉那叫造业，叫轮回业；觉而不迷，这就是往生之道。学佛的人还有看不顺眼的人，还有看不顺眼的事，你就错了，你真的错了。学佛的人样样欢喜，我们过去常讲，人人是好人，事事是好事，陷害我也是好事，我考试通过了，我没有把它放在心上，我没有怨恨、没有烦恼，还是一样的喜乐，法喜充满，对了。考试通过了，要感谢考试的人；考试不及格，也要感谢考试的人。不及格怎么？我再更要用功，我这一关没过去。及格了，我感谢他，这一关通过了。永远生活在感恩的世界，你说你多快乐，你多幸福！早年老师把佛法教导给我，告诉我「学佛是人生最高的享受」，这就是最高的享受，永远感恩，永远欢喜，永远自在。所以这个要学，「念念愿一切众生成佛」。当你跟有人过不去的时候，不管是什么人，你心里不自在、不舒服的时候，你把这句多念念，「阿弥陀佛念念愿一切众生成佛」，你的怨恨就化解，你的烦恼就消除了。
