《净心与净土》的思想，我们把它分成三大科来说明
净界法师
我们修净土法门，一定要很清楚，自己要有正念，才能够启动佛力、启动法力！
因此，如何从心灵的净化，进一步能往生净土，需要做一些什么准备工作？这就是我们今天的课程内容。
《净心与净土》这个思想是根据《阿弥陀经要解》择其精要，汇编而成的。
蕅益大师的《阿弥陀经要解》整个净土思想，包含了三力： 心力、法力、佛力，我们把它分成三大科来说明：
◎将述此义，大科分三：
甲一、前言
乙一、众生的心灵力量
这一段是谈到众生心灵的力量，到底我们心灵有哪些力量？
乙二、佛陀的加持力量
这一段是佛陀的加持力量，前面是讲心力不可思议，这是讲佛力不可思议。
乙三、心力与佛力结合
这一段是本文的主要重点，就是我们如何把心力跟佛力结合；也就是说：我们如何透过心中的观照跟忆念，把阿弥陀佛的功德启动出来。
前面强调，能念的心不可思议，所念的佛也不可思议，但是你的心力是主动，所以你的准备工作很重要。
修学净土，不要在意佛陀在那里？不管是十万亿佛土，二十万亿佛土…这些都不重要，其实佛陀是遍满法界，祂随时都存在，也无所不在，只要你准备好（具足信、愿、行），就能得到祂的加持力。这就是心力跟佛力的结合。
甲二、正文
甲一前言是把心力跟佛力的关系作一个简介，这一科才是重点。如何产生心力呢？修净土的人，有三种心灵力量必须要建立起来：
乙一、观佛号功德以生信心
念佛人，对于名号的功德，要有强烈的皈依心，不只是口诵耳听而已。你的心跟佛号接触时，那是一心归命、通身靠倒，善导大师说的：至心信乐。这种至心信乐、顺从本愿的相貌，到了本文再详细说明，总而言之，你要记住这是一种真实的信心。
乙二、观净土殊胜以启愿力
很多人念佛是有信心，但是没有愿力；念佛，到底要去哪里？去西方净土。西方净土是怎样的情况？他完全不知。要知道：我们不可能对一个陌生地方，产生强大向往的愿力，不可能，不合乎唯识学的逻辑推理。一定是了解之后，才产生意乐、产生好乐，我们不可能往生到一个你完全不了解的地方。所以我们对于极乐世界的依正庄严，要有一些基本的认识，这样才能产生一种决定往生的愿力-- --我一定要往生！这个往生的愿力，来自于智慧的观照，所以蕅益大师把信心跟愿力判作智慧的观照，这是属于观照力。
乙三、依摄心专注以立行持
当信、愿具足之后，就可以开始培养念头专注于佛号上，这个专注力简单讲就是：自己念佛给自己听，如此才能把心收回来，以音声来摄心。这就是我们修净土的人，需要准备的三种的力量：信心、愿力，跟一种专注力；也就是观照力跟专注力。
甲三、结劝
乙一、具足归依之心
乙二、培养专注之念
修学净土宗的人，非单是念佛就表示你是修净土，一定要有皈依的心，包括你对名号功德的信心，包括你对净土庄严的愿力，信愿具足，这样来念佛，才可以说你是修净土。
所以这个皈依的心很重要，等到后文，再详细说明。
