宣真

夫妻结发，义重千金。若有不幸，中路先倾。三年重服，守志坚心。保家持业，整顿坟茔。殷勤训后，存殁光荣。

　　女子重节义，重夫妇之间的道义、恩义、情义。孟子讲“舍生而取义”，可见道义比生命更加可贵。为什么?因为生命不止一次。

　　现在西方的死亡医学家、心理学家，都已经用大量的案例证实了人是有轮回的。因此，人的生命确确实实不止一次。我们的身体就像衣服一样，换上新衣服，可能穿上个几十年它就坏了，坏了怎么办?再换件新衣服。身体就像衣服一样，无量劫来，漫长的岁月里面，我们舍身受身不知换了多少身了。生命有好坏、有贵贱，是什么决定的?修善业，就得好报，如果自私自利、损人利己、不讲道义、忘恩负义，这种人就会受苦了。

　　所以，我们在这人世间走一遭只是个过程，既不是起点也不是终点。这条路要怎么走全看自己，我们的路通向何方也是自己把握。能讲道义、恩义、情义，这个身就会好，灵魂就能够往上升;忘恩负义的，没有道义，不讲节义，灵魂就往下降。“欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是”。正所谓种瓜得瓜，种豆得豆，自然之理，不可能种瓜得豆，种豆得瓜，因果规律是丝毫不爽的。

　　“夫妻结发，义重千金”。夫妻的结合可以说是多生多世的因缘，所谓“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，这种义真的比千金重。千金是代表义，不能够见利忘义。“若有不幸，中路先倾”，就是两个人不能白头偕老，这当然是人生的大不幸。“三年重服，守志坚心”，守孝三年，就像父母过世我们守孝三年一样。以孝敬心、忠诚心对待对方，跟事父母一样，为对方守孝三年，三年之后，一生矢志不渝，为家留后，抚养后代。

　　《吕新吾闺范》里面讲到一个故事，丈夫叫俞新，妻子闻氏，绍兴人。俞新死的时候闻氏年纪尚轻，公公婆婆就想让她重新嫁人。结果闻氏就哭着说，现在公公婆婆年老了，而儿子尚幼，我怎么能够抛弃，说完把自己的头发剪下来，发誓守节。过去女子都留长发，把头发剪掉，这就是毁自己的相。后来婆婆生病了，病得很厉害，失明了，闻氏就每天用自己的舌头舔婆婆的眼睛，最后婆婆竟然双目复明了。孝心、爱心能治病，不是什么玄奇，不是迷信，孝心真诚就有这样的感应。

　　闻氏的公公去世得早，因为家里穷，后来婆婆去世的时候连埋葬的费用都没有，于是闻氏就跟儿子一起去背土，一点点积累，把婆婆埋葬了，而且痛哭哀悼，让听到的人都非常地感动、不安!吕新吾先生说“未有贞妻不为孝妇者”，贞良的妻子从孝妇、孝女而来，人有孝心，才能够有这种坚持，不把自己的利益摆在心上，只有道义、恩义和情义。像这样的女子，虽然这一生遭遇不幸，但是不幸和苦难却造就了她可贵的德行，成了她提升境界的增上缘。所以一切就看我们自己存什么样的心。

　　这些故事我们现代人可能觉得真是了不起，肃然起敬，这种崇高的道义让我们的正气提起来了。可能也有人觉得她们这么做不可思议，现在人哪还讲这些?结婚离婚，这是常有的事情。甚至有人会起而反对，这都什么时代了还搞这些禁锢女性的道德?对于这些言论，我们也不必去辩解。人各有志。各人走各人的路，善道自己走，只要求自己做，不要求别人做。我们讲女德教育是把古圣先贤的道德重新提起来，给大家做个参考。你如果这一生想做圣贤、做个堂堂正正的人，那就照着做。

　　摘自《女是主人，男是宾客》(钟茂森博士开讲女子版《弟子规》!)

人都有两面性。万物负阴而抱阳，我们每个人都是一个阴阳体。对外的展现是阳，在夫妻关系里展现的则常常是另一面。

　　我们在单位，在朋友，甚至在父母、孩子面前往往都很有耐心，会表现出自己良好、积极的一面，可唯有在伴侣面前，通常会表现出较脆弱，甚至最消极的一面。

　　就像有些女士，出门要化妆，要穿戴整齐，可回到家里往往就不讲究了，蓬头垢面，怎么舒服怎么来。所以不用觉得外面都是美女，外面的美女也不是24小时都那么美，也有不美的时候，只是没有让你看见。有的人就提倡，女为悦己者容，回到家要更注重自己的形象。

　　我觉得也许不用那么麻烦，在家中穿戴整齐不方便干活，一个人放松的时候最美。假如一个人只会欣赏外在的美，才会觉得美都在穿着上。有位知名的先生就这样公开讲过，夫人穿着宽松的衣服与孩子在地板上打闹的时候最温暖。

　　也会有很多女士抱怨丈夫和别人在一起的时候都是有说有笑，一回到家就一言不发，好像和自己有多大仇似的。现在男人的压力都很大，在外面很多时候需要陪着笑脸，装了一天也累了。你看到的那些特别能够哄大家开心的男同胞，回到家也和你先生差不多。

　　夫妻关系特殊就特殊在这里，大多数情况是两个人阴暗面的相处。这就难怪很多人会觉得自己的另一半不如别人，因为他看到的是其他人的阳面，积极，乐观，阳光的一面，那是他能量比较充沛的一面，而看到自己另一半的则是消极、脆弱、累了、卸下面具的那一面。拿外面包装后的男人和家里毫不掩饰的丈夫比较，就难怪会有那样的想法了。

　　当你抱怨自己的丈夫或妻子不好时，也许你倾诉的对象会觉得你个人有问题。你正抱怨的这个人也许就是他心目中的白马王子、白雪公主。夫妻是两个人阴面的相处，也可以说是一个人最容易展现疲惫、弱小一面的舞台，所以不要比较，不要抱怨。

　　夫妻是两个相互取暖的灵魂，要彼此给予空间，要格外关怀、体贴以及包容。相互尊重、互相理解才是最重要的。当你真正包容一个人的缺点，他才能把他的优点展现出来，把他的生命能量发挥出来。这世界上没有毫无缺点的人。每个生命都各具特色，所以我们才能够相辅相成。

　　要静下心来去体会夫妻相处的美好。当妻子絮絮叨叨，啰哩啰唆，你能够用心去陪伴，你会发现其实那是一个人表达自己的另一种方式，这里面有对你陪伴的肯定;静下心来，你就能够感受到一个人愿意向你敞开心门，展现信任的美好与温馨。

　　尽管丈夫一言不发，他在你面前把自己的脆弱与疲惫展现出来，你懂得欣赏，用心陪伴，就能够享受生命以另一种形式展现出来的美好。真的，一个人放松的时候最美。放下你认为的爱的表现，放下你的要求与期待，用心去体会，其实每个人在家里的时候才是最有魅力的。在家里能够不刻意地展现自己，说明心是放松的，放松中就包含着一种品质。

　　在家中你可能还会看到一个人的紧张，手足无措，甚至魂不守舍，也可能脾气暴躁、点火就着，甚至还没等你做什么、说什么，他就一顿劈头盖脸，这说明他正处在纠结中。这时候千万别问，也别迎战，等他愿意告诉你的时候，再好好倾听，把它当作一件再正常不过的事情来看，千万别猜疑。

　　把自己的一份定静带给他，这样才能最大程度地帮到他。你能够给的就是包容，安详，不要惊扰他。每个人都生存不易，谁都有遇到事情的时候，千万不要瞎关心，这时候一定要记住王凤仪老先生的教导，近人远之。你的关心有时候不但起不到好作用，可能还会让事情更复杂。所以，最忌讳的是这时候去逞能。

　　有人将夫妻分为四种，加、减、乘、除，我们要检验从我们这所学校毕业的学生是否合格，那就要看一看，我们与自己的另一半在做怎样的运算。每个人是3，做乘法我们就是9。做不了乘法，我们无法更好地激励一个人，那我们就选择做加法，3+3=6，至少不给对方增加负担，不给对方压力，不给对方制造难题。千万不要做减法，3-3=0，针尖对麦芒，处处对着干，处处要占上风，把生命的能量都空耗在家里了，整天忙着处理家里的事情还处理不过来，哪有精力更好地工作。

　　别人用9分、6分工作，你用1分、0分，怎么能够有前途，怎么能够有美好的未来。无论夫妻以前有什么恩恩怨怨，学着先放下，从今天开始，我只为对方添力添好话，绝不给对方使绊，绝不给对方制造麻烦。

　　要经常检验有没有因为自己的出现与陪伴而让一个人更幸福。如果一直做减法，3-3=0，天天在家吵架，彼此消耗，真的很可惜。婚姻是灵魂的润滑剂，你不仅没给人家加油，反倒老是撤火。所以要经常问问自己，我跟我的先生在一起是在做加法，还是做减法?是在做乘法，还是除法?要想把家庭经营好，不是换个人，而是把现在的人当作是最对的人来对待。

虽然我们都明白夫妻和谐相处、家庭和睦的重要性，但要从内心找到那份发自内心、心甘情愿的爱，说实话，还真不容易。爱情的火花往往维持不了几年，现在婚姻不幸福的、夫妻相处出问题的那么多!

　　我曾经看过一个报道，美国的某位总统带着夫人去加油站加油，发现加油员是当年的情敌，总统就很得意地说，幸亏当年你有眼光选择了我，要是选择了他，你现在就是加油员的太太。结果夫人说，你应该庆幸，如果当年我选择了他，今天他就是美国总统!这个故事值得我们深思，尤其当你责备自己的丈夫，批评他有哪些缺点的时候，都应该停下来问一问自己，对此我有没有责任?谁是婚姻的责任人?

　　家庭经营得好不好，责任在我们自己，不在别人，你是自己人生的第一责任人。你有那位总统夫人的自信吗?好女人是一所高品质的学校。我们每个人都是一所学校，伴侣就是这所学校的毕业生，他在你这所学校里，生命是越来越自信，还是越来越萎缩?经由你几十年的陪伴，他脸上的笑容越来越灿烂，还是经常唉声叹气，眉头紧锁?要是来你这儿都变得越来越消极、悲观或者无聊，那谁还敢来你这所学校就读啊?你这相当于老给社会制造不合格产品。如果你还在抱怨另一半不好，要检讨一下，好好一个人，怎么因为你陪在身边就变成了这样?如果改变对待他的方式，生活会不会是另外一番景象?如果你发现对方的成绩不是很理想，要检讨问题出在哪里，自己应该如何改进，而不是要求对方应该如何改进，要善于在这样的境界中成长自己。

　　要记住，你是婚姻的责任人，当你在抱怨另一半的时候想想总统夫人的那句话，你啥时候也能有那样的自信?一个不会游泳的人，老换游泳池解决不了问题;一个不会做事的人，老换工作增长不了能力;一个不懂经营爱情，不懂经营家庭的人，老换爱人也不顶事。因为你是一切的根源，你变了，一切都会变。你的世界是你自己创造的。你是阳光，你的世界就充满阳光;你是爱，你就生活在爱的世界里;你是快乐，你就生活在笑声里;你怨恨、抱怨、挑剔、指责，就生活在地狱里。心在哪里，你的世界就在哪里。夫妻相处，要放下问题是对方造成的想法，要放下去改变对方的意图。改变你自己，你的世界才会发生改变。我们都是自己婚姻的责任人。

佛说，夫妻是缘，善缘恶缘无缘不聚;儿女是债，讨债还债无债不来。所以看我们周围，吵闹夫妻多，恩爱夫妻少。之所以吵闹夫妻多，是因为婚后的男女双方总想让对方为自己多付出一点，总要求对方对自己言听计从。

　　其实生活就是柴米油盐很琐碎的平常日子。夫妻就是阴阳结合，只有阴阳真正平衡，家才会幸福。女人就要像女人，善良柔顺内敛，结婚后能真正做到相夫教子，给男人把后方守好;男人要仁爱坚韧，结婚后能为妻子撑起一片祥和的天空，积极造福社会，这就叫做阴阳平衡。

　　男女要做到阴阳平衡，双方就要安分守己。恩爱的夫妻，是因为他们彼此清楚自己在家里的位置而不越位，每个人都是要求自己而不要求对方，懂得体谅对方，包容对方，心中眼中存的全是对方的优点。

　　吵闹的夫妻，俗话说一个巴掌拍不响，是因为他们永远不懂得妥协，在出问题时，总是把过错归于对方而不是自己，只看到对方的缺点，却把自己的优点放大无数倍，如天平上的秤砣，只要有一个过分高看自己，尾巴翘到天上，这日子就不好过下去。

　　在婚姻的天平上，善待对方，就是善待自己，爱对方的家人，就是爱自己。不能善待对方，却要求对方善待自己，日子会越来越勉强。

　　所以婚姻要想维持幸福，婚前选人就要看品质。男人是否有很强的家庭社会责任感，最基本的就看他是否懂得孝顺父母。许多人认为事事顺父母就是孝，其实那往往是愚孝。

　　真正的孝，不但要养父母之身，还要养父母之心，即父母犯错时，要帮父母改错，这才近乎大孝。能帮父母改错，也就自然化解了家庭成员之间，特别是婆媳之间的矛盾。而女人要善良温柔知书明理，明理的突出表现是经得起虚荣的诱惑。在这个前提下结合，幸福婚姻才有了基础。

　　婚后要尽量包容对方一些生活方面的小毛病和与自己不一样的生活习惯，当想发脾气指责对方时，先想想自己是否很完美，自己是不是从不会犯错，如果自己不完美，自己也常犯错，就不要苛责对方。把自己放低一点，就会欣赏到蓝天白云;一个高看自己的人，身在云端，一脚踩空，摔得鼻青脸肿是必然的。

　　不要把自己的爱人跟别人的比，因为你不是那个她，或者他，当然你就没有理由要求对方成为那个他或者她。你们之所以选择了彼此，是因为前世的缘分，所谓无缘不聚啊。不管善缘恶缘，只要你惜缘，善待对方，恶也会转化为善。怀揣石头三年热，何况一个真正有血有肉的人!

　　真正的爱就是包容对方的不足，相信善良大爱永远是感化一切的良药。具有这样胸怀的人，婚姻必定获得长久的幸福。
　

宣真

能依此语，和乐瑟琴。如此之女，贤德声闻。

　　摘自《女论语》

　　“能依此语，和乐瑟琴”，如果女子能够完全依照古人的教导来对待丈夫及家人，从心里敬重自己的丈夫，那她和丈夫的关系会达到琴瑟和鸣的状态。夫妻二人同心同德，家庭氛围温馨和乐。

　　“如此之女，贤德声闻”，如此贤良的女子，其美名一定会在乡里乡外传播开来，甚至被记载下来流传后世。这对一个女子来说是光耀门楣的事，是对两个家族家风家道的传承。

　　学“事夫章”，我们越发感受到一位女子的伟大。在家庭中，女子要找准自己的位置，守好自己的本分，发自内心地敬爱自己的丈夫，和乐整个家庭。其实，能让一个女子心甘情愿去付出的，不过是自己对家人的这份爱。爱是一种力量，爱能让人恒久忍耐不计较，爱是一点一滴的用心。

　　我们分享一个故事。有一个南方姑娘和一个北方小伙子结婚了，姑娘口味清淡，丈夫却是无辣不欢。两个人的口味总是没法保持一致，为此，夫妻两个人都很烦恼。

　　有一天姑娘回自己父母家吃饭，父亲做的菜咸了些，席间，母亲一声不响端来一碗清水，将菜在清水里涮一下再吃。

　　那一刻，姑娘忽然从母亲细微的动作里领悟到了什么。第二天，姑娘在家做了丈夫爱吃的菜，每一道菜里都放了辣椒。只是，她的面前多了一碗清水。丈夫看着她津津有味地吃着清水里涮过的菜，眼睛里有轻微的湿润。

　　这之后，丈夫也争着做菜，但是菜里面已经找不到一片辣椒了。丈夫的面前多了一碟辣酱，菜在辣酱里蘸一下，味道也就够了，每一口丈夫都吃得心满意足。

　　为了爱，也为了对方，他们一个坚守着一碟辣酱，一个坚守着一碗清水。这个简单的举动又饱含了多少爱的味道，爱是相互理解，也是相互忍让，为了对方退让一小步，获得的将是更广阔的天空。

　　还有一个小故事，讲的是两个年龄相仿的女子，她们的丈夫都是为领导开车的司机。温柔的女子叫林，她总觉得丈夫在外面工作不容易，早出晚归，风里来雨里去，一直开车，需要精神高度集中。所以丈夫一回到家，林总是嘘寒问暖，端茶递水，一个劲儿地让丈夫放松精神，好好休息。丈夫要是想帮忙做点家务活儿，林总是说：“这点小事我一个人就能干，你好好休息，养足精神再开车，平安是最重要的。”

　　林的先生看到林一个人操持家里的大事小事，心有不忍，出差的时候时时想着给妻子捎一些礼物回来，有衣服、首饰等，空闲的时候还会带妻子去外地旅游。林常常幸福地跟朋友夸赞自己找了一个好丈夫，懂得体贴人，又顾家又有责任感。越夸越好，夫妻两个人更加恩爱了。

　　另一个家庭可没这么幸运了。妻子总是数落丈夫整天不着家，跟领导应酬吃饭，家里的活儿一点儿也不干，周末也不见个人影。于是两个人一天到晚常常因为一点小事就吵了起来，渐渐的，丈夫不愿意回家受气挨骂，能躲就躲出去，更不着家了。两个人的心离得更远了。妻子像个怨妇一样，逢人就数落丈夫的问题，弄得丈夫在邻里亲人面前抬不起头来，夫妻关系更加恶化了。

　　两位妻子面对同样的事情，做法却截然不同，因为她们的心不一样。第二位妻子无法放下自私自利的心，无法感受到丈夫的需要，蒙蔽了自己的双眼，只看到丈夫的问题，却看不到丈夫对这个家庭的付出，所以才会充满抱怨，搅乱了整个家的氛围。而第一位妻子能够秉持着一颗爱敬丈夫的心，时时事事为丈夫着想，毫不计较地为家庭付出，才经营出一个温暖和乐的家。

　　可见，女人的幸福从来不是掌握在别人手里的，从来不是丈夫给予的，而是自己经营来的。有人说，有一种女人，不管她嫁的是建筑工人还是国会议员，她都有能力让自己过得幸福，因为幸福的秘诀来自于她的心里。让我们做那个无论嫁给谁都会幸福的女人吧!

　　摘自《女人的活法：芳姐细讲女论语》

婚姻是一所学校，也是我们成长的舞台，在成长的过程中难免遇到各种各样的问题。我们应该怎样面对这些问题呢?优质婚姻的润滑剂有两句话，一句是谢谢你，一句是对不起。谢谢之所以难讲，是因为习惯了。爱人天天做饭，久了你就觉得应该了，就忘记说谢谢了，不仅忘记说谢谢了，还经常会抱怨对方厨艺不高。出门先生送你，久而久之也成了必须与应该了，也忘记说谢谢了。可能大家觉得老夫老妻老讲谢谢，太麻烦了，或者不用这么客气。错了，这样想就是婚姻麻木的开始。这个世界没有必须与应该，谁也不欠我们什么，我们应该对每一次帮助报以由衷的感谢。这样我们才能够拥有喜悦的心灵，生活在感恩的世界里的人最幸福。你不说感谢，受损失的是自己，是自己把喜悦与幸福推开了。

　　陌生人为你做一点事感恩很容易，爱人天天为你做事，懂得感恩就很不容易。家庭是很好的道场，检验我们有没有真的感恩心。回到家里好好练，爱人为我们做每件事都说谢谢。意识到这些的时候，我觉得欠了先生太多的谢谢。真的，你越懂得感恩，夫妻关系、家庭氛围才会越来越好，各方面的善缘也会越来越多。

　　夫妻之间通常会遇到的一个问题，对方关心的时机不对，或者表达关心的方式不符合你的要求。我老出来讲课，讲了半天的课挺累的，平常很少给我打电话的先生这时候特勤快，我一回到房间他的电话就到了。有一次一位师姐好心，接起电话对先生讲，谢谢姐夫的关心，但这几天薛冰太累了，您如果没有重要的事最好少给她打电话，让她休息休息。最初我觉得这位师姐终于说出了我的心声，确实先生电话到的时候是我最疲惫、最想休息的时候。后来一想我错了，这样会关上一个人对你的关怀之门。如果你关怀一个人，发现对方根本不需要你的关心，甚至对你的关心反感，你有何感想?以后付出的关怀自然就会越来越少。当我意识到，我回到房间听到先生电话铃声那一刻的反感会把他给予的关怀推远的时候，我改变了态度，再接到先生电话我就表现出很期待的样子。通常是听他讲，他觉得他的关心送到了，也就安心了。我累了也会直接告诉他，我想休息一下。这时候根本不需要你做什么，只需接受他的关心与爱护而已。这样的态度，不仅不会累，反而会品尝到温暖。收东西哪有累的，累多是我们要展现自己。

　　放下我们的批判与挑剔，接受所有的关怀，并对每一份关怀表示由衷的感恩，自己内心就会越来越温暖。因为每一份关怀带着对你的爱护，都是一份生命的能量，都是有温度的，接受关怀，你人生的热度才会越来越高，所以要经常讲谢谢。要学会透过事情去看背后，当你能够看到家人的存心，你根本着不起急来，心中会觉得非常温暖。

　　夫妻之间一定要学会道歉，学会说对不起。佛讲我们无明，我们对于自己如何冒犯、伤害了别人并不清楚。先学会道歉，无论应不应该，自己就能够越来越柔软。而且真的，解决问题时，道歉比起解释容易多了。

　　有一次，因为种种原因，两天没跟先生通上话，就抽了个空跟先生说，我中午回来给你打。结果中午回来就包饺子，吃完饺子两点钟就睡了，睡醒就去洗澡了，回电话的事忘了。后来先生打电话过来时很生气，你们那里中午这么长呀?说给我打电话怎么不打?别人都比我重要是吧?我刚想解释，一想解释干吗啊，于是赶紧道歉，忙说对不起，还真是，一忙就把您给忘了。先生还是气呼呼的，我就说，您说我怎么道歉?结果他说跪下，我说跪下啦。他说，说对不起。我说对不起。一遍够吗?要不再多说两遍?他说算了算了，你没事就糊弄我。气消了。同屋的吕姐说，你真柔软。我说姐，这法儿好使。两口子有多大事儿啊，如果需要有一方是错的，你就当那错的一方，就过去了，比起一遍遍解释容易多了。我们之所以解释，不就是不想承认自己错了吗?我之所以这样是有原因的，有原因就等于说不是我错了，你应该理解我。事实上，我确实没有按照自己的许诺回电话，就是错了，只需道歉，无需解释。对方要的是什么，无非就是你的态度，态度对了，哪里还有解不开的矛盾。所以，遇到矛盾、指责，不要和对方在观念里面纠缠，认错是最好的解决方法。

　　选自《你是百分百的自己》(生命中的一切都是应你的邀请而来!)

居家相待，敬重如宾。夫有言语，侧耳详听。

　　摘自《女论语》

　　夫妻相处之道归结于一个关键的字——“敬”。正如《孝经》中讲到的“居则致其敬”，夫妻两人生活在一起，要把日子过好，女子要常常把一个“敬”字挂在心头。

　　“居家相待，敬重如宾”。我们要像对待贵宾一样敬重丈夫，不能因为相处久了，彼此之间很了解了，就不讲礼数，有失分寸，这叫熟而失礼。女子不敬重丈夫，德行缺失，家风家道就不正了。

　　家道不正，乱象就出现了，所以我们要谨慎自己的态度和言行，在细节上斟酌，这样在一些大事上自然也能够相互敬爱，彼此尊重。

　　在我们的学习群里，有一位叫刘禹涵的姐妹，有一天真诚地跟大家讲述了自己的故事。她说：“半年前我也是一个不懂事理的小女人，整天挑我家先生的毛病。我一唠叨我家先生，他就会很烦，然后我俩就大吵一顿，最后往往是我一个人暗自悲伤，而先生呢，整天挂在嘴边一句话：‘我早晚有一天得气死在你的手里。’想想这样的日子可真是苦不堪言。”

　　通过学习，禹涵发生了很大的变化。她说：“我现在明白了一个女人在家庭角色中的重要性以及说话方式方法的重要性。和先生相处，明知道他有一些毛病，但是我们要尽量看他的长处。从长处着眼，慢慢的，你的不满就越来越少，甚至不存在了。这个时候我们的心情特别愉快，看周边的一切都觉得顺眼了。直到现在我也不敢懈怠，我一定要坚持学习，做个好女人。现在我每天愉快地接送孩子，并给孩子准备好饭菜，晚上无论多忙都给孩子做辅导。有一次先生忍不住夸我，怎么有了这么大的变化，还说我把孩子都给养胖了。现在我和先生很少有争吵了。”

　　看到禹涵的变化，我们多么高兴，她只是一转念，懂得敬重丈夫了，家庭的氛围就改变了，整个家其乐融融。

　　“夫有言语，侧耳详听”。当丈夫跟我们说话的时候，我们要专注地听，甚至要把手头的活儿放下，认真倾听丈夫所说的每一句话，眼神也要看向丈夫，这会让他感觉我们的内心对他的一份敬重。虽然这是一个非常微小的动作，也在存养我们一颗真诚的心。

　　当我们忙碌着做家务的时候，往往就忽略了这些细节，甚至没有注意到丈夫在说什么，矛盾正是从这些被忽略的细节当中形成的。生活中没有大事，都是一点一滴的小事，如果我们能在小事上多用心，最终一定能成就一个幸福的家，这就是人生的大事。

　　同理，如果父母、公婆讲话的时候，我们能够侧耳详听，问题和矛盾就会少了。因为我们的心恭敬了，我们的心真诚了。

　　身边的人就像一面镜子，我们笑，镜子里也在笑，我们恭敬有礼，镜子里也一样恭敬有礼。我们就认真地做吧，不再任性，停止抱怨，从点点滴滴开始，一切会越来越好。

　　摘自《女人的活法：芳姐细讲女论语》