宣真

护生放生首要是从我们的脚下开始的，如果我们能时刻留意脚下，慈悲心已经真正的升起来。特别是在夏季，地上的蚂蚁、虫子等随处都是，我们更应该留意脚下。我不知道我是什么时候养成这个习惯的，也许在大悲寺僧人的感召下，内心自发升起的。每当我领着孩子走在外面，首先告诉孩子注意脚下的蚂蚁。没有多久，两个孩子走路时候十分注意脚下的蚂蚁等。没有想到并不是刻意的去教导孩子，自身的做起，孩子在幼小的心灵中，已经种下了慈爱的种子，并快速的发芽起来。

　　家庭中难免有虫子等，以前我虽然学佛，照杀不误。特别是苍蝇、蚊子等。虽然也放生，对于弱小的生命，始终不重视。直到认识了大悲寺的僧团后，在他们行吃持的感化下，逐渐的重视起来。孩子效仿父母的行为，我们何尝不效仿严格持戒律的僧人。

　　两个孩子今年5岁，我和妻子比较自豪的就是，孩子从来没有玩弄过任何有生命的众生，蝴蝶、蜻蜓、蚂蚁。。也没有误杀过任何弱小的众生，包括她们的脚下。她们很小的时候，家中如果出现虫子等，我们都用纸接住，放到外面。这一切孩子都亲眼所见，并告诉孩子让小虫子找妈妈去。这个年龄段的孩子对母亲十分依赖，小虫子找妈妈，她们很容易理解和接受的。她俩日后看到虫子等，第一个反映就是对虫子说：“快去找妈妈吧”

　　另一个自豪的事情就是她们从来没有骂过人，说过脏话。我有时候顺口说粗话，她们都能马上纠正我。我们在改正以往对弱小生命不爱护的同时，也潜移默化中影响到孩子。等发觉后，已经成为事实。使孩子从小，慈悲心就加速成熟起来。这是我们没有想到的。如果不注意这个，等孩子大了以后，很难纠正过来。

　　夏季，我们去放生。在乡村或山野中，更应该注意脚下的生命。不小心会踩死很多生命，虽然不是故意的。我们如果找下原因，还是我们的慈悲心不够。我经常放生，可也时常的发脾气，甚至打人。什么原因?放生是好事情，愿意做。而内心的污垢，还是很多。根本没有把众生平等的心，随时提起来。有的时候，我很自愧，弱小的众生都能给他们新的生命。对待反感的人，却不能给予更大的耐心和慈悲心?以至于辱骂、恶言恶语相见。所以，还要继续的放生，更好的护生，来达到真正言行一致上的“同体大悲”，而努力。

　　我家中的厨房没有油烟机，唯一的油烟机通道，我让给了麻雀居住。刚搬来的时候，麻雀经常从此进入屋内。我看到通道中有鸟窝，犹豫几天后，我决定这个地方给它们住吧。用东西将屋内的通道堵住，使他们安心的居住。每天晨，鸟儿的叫声，清楚的传到卧室中，我们经常相互的观望。冬天，往往在阳台上撒些小米等。很多鸟、鸽子、喜鹊都过来吃。如果没有吃的，它们会停留在旁边的树上等待着。我在这里居住了4年多，这个窝中不知道繁衍了多少麻雀。卧室的窗，可以观看到鸟窝的部分。春季时候，能清楚的看到小麻雀，听到它们唧唧的叫声。

　　今年秋季某天早，我领两个孩子下楼。在停车附近水泥地上，飞了几只麻雀。离我和孩子很近、很近，台头看着我们。我没有在意，孩子的兴趣起来，高兴的喊，小鸟。麻雀也不飞走。这下，孩子更加有兴趣。麻雀和孩子的距离不到1米。两个孩子伸手要抓他们，刚要接近，麻雀就退后些，丝毫没有害怕的样子。反复多次，孩子耐不住性子，两个手去抓，旁边也来了看热闹的人，麻雀全部飞走。来的人在远处看到的，也很奇怪，说了句：“现在的鸟都不怕人”就走了。我也被眼前的事情逗乐了，孩子天真的摸样很可爱。望着飞走的麻雀，还伸着手。当我开门上车的时候，忽然冒出“这些鸟，是我的邻居”。再抬头看麻雀的时候，它们已经没有了踪迹。

　　护生放生从我们脚下开始，从自我做起

　　(转载)

宣真

   今时末劫年，世界生大乱，人间在过节，动物即遭劫;

　　科学好进步，报应已改变，加速十二倍，人间讲民主，

　　阴间亦自由，鬼门天天开，一死一大堆，天罗地网下，且看饶过谁?

　　(我们先解释，妈祖说今年是末劫年，所以这个世间，世界会产生种种的zai 难，为什么呢?世间人在过节，结果动物的劫数就来了。而且现在科学很进步，但是报应也改变了，(变得)提早来了，加速十二倍。科学越进步，报应越快，而且越重。这个人，大家都讲民主，但是阴间也是要追求自由，结果现在鬼门天天都开，不是七月才开，天天都开。世间人爱吃，所以一死就死一大堆，结果，因果报应如果来，天罗地网下，哪一个跑得掉?且看饶过谁?继续念：)

　　古人说的好，炮弹长眼睛，自作孽难活，

　　再观地球上，旱灾与水灾，暴风与地震，

　　连绵不断来，好似连续剧，皆因杀业积。

　　(我们再解释这个，古代人说得很好，子弹也会长眼睛，要打哪一个就打哪一个。所以一个人受到zai 难，那是自己造成的，叫自作孽难活。而且再看我们这个地球，大家都在说地球暖化，大家都很怕，种种的zai 难，从哪里来?这个地球，旱灾、水灾、暴风，美国有暴风，很多地方有地震，连绵不断来，就像连续剧一样，这都是我们人类杀生的恶业所累积起来的，所以各位，这个最重要---不要再杀生!

　　希望各位，过年到了，不要说我家要过年，蟑螂、蚂蚁都要死，都不要让牠过年，杀死到一只都没有。什么叫做年?过年就是说，没有死才叫做过年。年就是一个恶业，年在古代是怪物，如果能够过了这个年，初一，我快乐了，我终于过这一关了。

　　结果我们为了我们自己要过年，却要杀死那么多，所以各位，大年初一叫做弥勒菩萨圣诞，弥勒菩萨就发愿，愿众生都不要吃肉，愿世间变净土，所以大年初一就叫我们要放生，要吃素，你要拜祖先的，绝对不要用荤的，希望这一年大家都吃素食，希望大家都放生，以大年初一来纪念弥勒菩萨。所以我们台湾那么多道亲，道亲都要吃素，就这个意思，不要吃肉，所以，继续念：

　　叹风俗难改，(所以因为这个杀生的恶业，我们传统的风俗，大家都很喜欢杀猪公，这样拜拜，很难改，)

　　但是已有两全策，政府倡节约。素果清供品。

　　现在已经有两种方式，政府倡节约，素果清供品，(所以我们的政府也说，叫我们用水果这样来拜拜，素食、水果、清净的供品。)

　　庄严又诚意，既不违风俗，又不结冤业，节省不少财，又皆大欢喜。(所以各位如果用水果、花来拜佛、拜神、拜祖先、拜地祗主，庄严又诚意，这样又不违反风俗，风俗就是叫我们要拜拜，你这样又不会结冤业，又省很多钱，人也欢喜，神也欢喜，众生也欢喜，佛菩萨也欢喜!)而且，

　　素斋念佛经，普渡好兄弟，免回地狱苦;(我们大家都吃素食、念佛经，这样是最容易普度好兄弟、孤魂野鬼，孤魂野鬼吃到就欢喜，我们人也不用受地狱苦，我们的祖先也不用轮回。后面这句话最重要---放生。不用花钱，嘴巴就能放生。只要不要吃肉，嘴巴就能放生了，)

　　口下能放生，上天放您生。(如果各位的嘴巴不要吃肉，上天也会帮助我们，不会发生灾劫，不会发生病苦。)

　　夙根深厚者，佛法必感应，一点即觉悟，立刻发慈心。

　　(宿世如果有善根，有佛缘的人，今天听妈祖这样说，就有感应了，心里面就感动了，一点就开悟。这个开悟，就是用佛性在做事，马上就生起慈悲心来，去劝化人。不但自己这样做，想尽办法劝别人)。

　　即是大贵人。(你就是这个世间的最有福报的大贵人。)

　　佛菩萨保佑，化凶又化劫，不枉天地人，普愿共善缘。

　　解吾之烦恼，识天公天心，能放下屠刀，立地可成佛。

　　所以妈祖说，祂绝对没有欺骗天下的人。所以普愿大家不要再结恶缘，大家都要跟人、跟众生、跟好兄弟都要结善缘，这样来解除妈祖的烦恼，瞭解天公、天地的这种好生之心、慈悲心，希望大家能够放下屠刀，我们的屠刀是我们的口舌，立地可成佛，大家都可以解脱、成佛，所以希望大家瞭解，不管是关圣帝君、不管是土地公、不管是妈祖，都希望我们大家慈悲、放生、吃素，这样这个世间比较没有zai 难。如果我们人，大家都喜欢杀生、造恶业、欲望强、生气，这个世间就充满zai 难。

　　后面这几个字我们一起念一下，来：吃素、环保才能救地球。所以各位，环保就是不要排放废水，大家节能减炭，环境保护，救众生、救世界，就是救你自己。这个地球是我们的家，众生都是我们的父母，所以前面上面又一行，念一下：如果我们饶动物的命、吃素，上天的恩典会加持我们，让地球更美好。

　　所以，佛菩萨的慈悲，苦口婆心，就是希望我们大家幸福、快乐!幸福、快乐不是用心机去追求。幸福、快乐是慈悲心来的，有智慧、瞭解有因果轮回;有慈悲，帮助众生，不让众生痛苦，这样你就得到福报了，所以这个很简单的道理。