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方海权:佛陀是这样教我们得到真富贵,大荣华

方海权:佛陀是这样教我们得到真富贵,大荣华


春风送暖,微风轻吹,唤醒了熟睡的大地,出现了一片迷人的景色。树上的稚牙正期待着久别重逢的春天,迫不及待地露出它的叶儿。

  在这新的一年来临的时候,人们都贴上了新的春联。有正楷的,有草书的,有手写的,有印刷的,光彩夺目。

  举头一看,其中有一副既平凡又令人深思的对子,对我们有一点小小的启发和醒悟。“一室太和真富贵,满门春色大荣华。”

  整副对联之中,突出一个字,那就是“和”字。从这个笔划简单的字体中,那包含了无穷无尽的妙理。浅即能使国家富强人民安乐,深则可使我们走上无善的道路。

  这副对联之中的“一室太和”是讲因,“真富贵,大荣华”是讲果。在这因果之中,不难看出和的伟大。

  俗话说:“三人一条心,有钱可买金”。这是千古不変的事实,一个家庭,如果能够一和气一团。那么,家庭的成员将会过着美满幸福的生活。大家都相互关心相互鼓励,这样,我们对做每一件事都会充满信心。

  日本人带去了我国的文化,先进技术,以及生活方式。更带去了我们的优良传统,使他们成为世界上一流发达的国家。就是各个领域,他们都有着了不起的成就。在此,感动了一向自命不凡的美国人组成了考察团到日本访问,追录他们的上乘秘决。可以说,因为他们的国家是一个大和民族。以和为贵。

  佛陀的教育,更教导我们要和睦相处。要和大众连成一片,用四摄法来广度众生。因为众生是我们多生父母,未来诸佛。并且帮助他们破除迷执,走向悟道的光明道路。

  佛陀在双林树最后一次教诲我们说:我的弟子们,你们要像水和乳一样互相交融,互相敬重。不要糟蹋时间,在那些怠情的生活和无益的争论中,你们要以悟道的花朵和果实而为乐,这是法乐。

  佛陀的教导,使我们在长夜黒暗之中看到照明灯,照到我们荒芜以久的心灵深处。

  佛陀以身言教,行菩萨道来指导我们明白这些道理的事实。

  在毗婆尸佛的时候。波罗奈王有二名太子。一名叫善友太子,另一名叫恶友太子。

  那个时候,善友太子为一切众生,要到龙王所居之处求取摩弥宝珠。这时恶友太子也愿随往。他们乘坐的船来到大海的中途,善友太子恐怕大众及弟弟随自己被大海呑没。善良的他不顾自己的安危,只有乘小船前往龙宫,嘱咐他们在岸上等他。

  由于善友太子有福德力的缘故,顺利来到龙宫。受到龙王的供养,而且得到摩弥宝珠。他寻得了恶友太子欢喜而归。

  在回国的路上,恶友太子乘善友太子在熟睡的时候,刺伤了他的双眼,夺取宝珠回国领功去了。

  善友太子在双目失明的时候,历尽千辛万苦终于回到自己的国家。

  父王前己知道恶友太子的一切行为,枷械了他。这时,善友太子回国第一件事想到的是恶友被父王监禁了,一定受大苦恼,他迫切要求父母饶恕弟弟的罪过。

  他就是用这样仁和的态度来折服了恶友太子。

  那时,善友太子就是我们现在的老师释迦牟尼佛,恶友太子就是提婆达多,父王就是净饭王。

  我想,在这末法时代。我们要依着佛陀的教育,舍弃一切的争执,不要互相排斥,让“和”字更具有他的魄力,使我们能得到永恒的富贵,永恒的荣华。

  家庭与家庭之间,国家与国家之间,教内与教内之间,教内与教外之间都要相互了解,齐心协力。现在即共同创造美好的人间净土,将来都能证到无上正等正觉。

  佛陀说:“当你们看到佛法兴隆的时候,国家昌盛,人民安乐,万物丰足,世界和平”。让我们把所有的环境装饰得更美一些吧。

  春天的风无比清爽,树上的稚叶在温和的气氛下能不生长得楚楚动人吗。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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