大乘的根本定海神针一般的纠偏功能在度众生上!只要不丢这个心，学大乘佛法就不跑偏，就算走差路也会很快转回来;如果度众生的心丢了，大乘的路就是死胡同。不要说我修什么法门，多殊胜，没用的，路已经没了，结果只有撞墙，在撞墙前转过来，还是安全的;如转不过来，只有咣咣撞墙了。
只是很多人撞墙的声音不能令自己觉醒，还在想这是考验，我要坚持把墙撞碎;走错路了不肯回头啊，回头是岸，苦海无边，低头看看自己在路上没?这些东西都在佛经里了，只是没说那么仔细，所以我在幻海迷局群推荐各位用九字读经方法，能发现经文里省略的连接细节，就不会掉进这些大坑里了;发现不了，那就得一个一个坑的跳，余生都在跳坑和努力爬出来，这画面感很强。
能爬出来这是有大福报，多少人没爬出来，在坑里睡下了呢?这就是读经的妙意了，只要找到契合点，经就是活的，里面的东西海量存储;找不到契合点，就算全文一字不差背得下来，也是不得其用，不得其利，可能要反受其害了。因为执著经文的句子文字，让自己的生活鸡飞狗跳，让自己的修行乱麻围绕，这是何苦来的?苦海无边，回头是岸了，从哪里回头?如何回头?怎么帮助回头?少了经的帮助就很难了，想找个人帮助一下，若有善缘或许有人能在关键时拉一把，但他人能帮我们一辈子吗?最后还是要自己走这条路，与其他过客擦肩而过，就算擦出火星子，这路也还是自己的，不是他的，所以自己学会走路，能做到生活自理，读经是必须要学会的基本技能。
别人怎么样那是他的事，别人怎么说学佛那也是他的经历，我的经历如上和大家简略说过了，我是从这条路走过来的，所以我推荐各位也如此走，因为更安全、更稳妥、更长久、也更有持续动力、持续收获，当然我也不会强迫各位一定要这样走，众口难调的，只是少走弯路，这或许是各位希望的，若真的希望少点弯路就要回归到本源里，而不要跑在外面，浮在上面，要沁进去，要沉下去，要融入进去，找到持续成长的源源不断的能量源泉。
这样各位的成长就不需要完全依赖外在的帮助了，就丢了棍子，也戒奶了，能勉强吃点面条米饭了，能略微的触碰更深的内容、更高的境界、更远的架构了，这样的人起码不是一个废材，所以各位要练习读经，要锻炼自己，提升自己，增长能力，才好担负大乘佛子应有的责任，也才好意思联想一下《金刚经》中佛说，如是之人是荷担如来了。
佛法讲的个契字，就是要适合，要能接洽上。佛法和众生能接洽上，才会焕发活力。咱们信有六道、信有众生、信有轮回、信有极乐、信有地狱、信有因果报应，可是这个信，很多时候是非常盲目的。遇到就信受，虽然很难得，可是在不懂教义的前提下就信了，可能不扎实，也可能信的还爽歪歪的。可是不能因为别人信的歪七八钮，咱们也失了准头。
因为虽然听闻过，但不真知道，仅是道听途说的层面，肯定信的就不扎实了。就如《地藏经》里，婆罗门女跑到业海和鬼王聊天，看看他的聊天记录，她真信有地狱吗?如光目女的母亲，已经投胎为人了，光目女还要追着撵着问“地狱的事情是怎么样的?”她真的信吗?《地藏经》看得略明白些了，就会发现这四段发愿的案例，其实多是普通人做的事情，没有说一定是高大上才能做的，这才是经文给我们这些普罗大众的鼓舞。什么都不懂的家庭妇女，能成菩萨;那个修外道的也能成菩萨;还有那个贪恋相好，有求有相的，也能成菩萨。为什么没提没说“怎么修行、怎么破了5蕴、怎么除了烦恼妄想?”这些个都没去做怎么就成了菩萨?大家天天读《地藏经》，这个小问题，是否真的思维过?这几个例子看懂了，就知道这无上菩提咱们有份啊，虽然我就是一个无智愚夫，就是一个业重的凡夫，可是这和成就菩萨不相碍的，这不可思议啊!那么大乘的路怎么走才算在路上?这经文读不懂，肯定是瞎转圈、乱撞墙，就算撞死在墙下，一日一夜万死万生，也还是不解其意，这些苦就全都是白挨累。
我乐见大家少走弯路、少掉坑里，这和我个人没有利害关系。首先，我不欠你们的，所以我对你们没有任何的忍气吞声强颜欢笑的义务;其次，我没许诺你们什么，也不需要你们对我有什么许诺，你们是自由的，我不会限制你的行做言语和心念;再次，我称呼各位为同修，这个称呼多年来一直如此，如我看所有众生都是菩萨，并非我境界高，而是你们都在拿个假面逗我玩，自己玩累了，不用我劝，也自己摘了假面，歇歇去了;最后，在这分享这些所谓经验，所谓佛法，仅是我的发心而已，并非受谁威迫，也不是受了什么引诱，更没有什么利益可得，所以对我而言，多一个少一个，多一个群少一个群，都无所谓的，这是我真心话。能不能在这幻海迷局群里跟随学习，这随各位自己定，跟的累了，就出去溜达溜达放放风。
今天我见了一位认识六年多的佛友，聊了一会，我这几年来虽然进步缓慢，但是起码在走着，而他那个时候很精进，现在却还是对佛法云山雾罩，这是很普遍的一个情况。看到了这种情况就很心疼，心疼于这样难得的学佛机缘，如此难得的暇满人身，我们对轮回的认识是否扎实，对生死的信心如何，对出轮回的方法是否理解和略能体会?
所有学佛人都知道往生极乐的方法，可能所知道的标准不同，在众多的所谓往生标准里，只有一个是颠沛不破的，就是“信愿持名”，四个字简单到不要不要的了，可是做得来的又有几个?做得来，这个轮回有可能出得去;做不来，这个轮回出不得。并非4个字多沉重，而是后果影响太深远。
什么是轮回?当下就是轮回!当下的痛苦就是轮回的痛苦，但不是轮回中所有的痛苦，不是全部痛苦，仅是无量千万亿分之一的量罢了。你有你的痛苦烦恼，我有我的，他有他的，一切众生有他专属的痛苦，我们把有情众生当下承受的痛苦算在一起，这就是整个轮回的痛苦。太阳系的重量仅是这个银河系1000亿分之一，释迦佛的娑婆世界，是由100亿个银河系组成，把这里面轮回的有情众生统统算一起，这还仅是娑婆的轮回之苦。如果这些痛苦临加在自己身上，我们如何消受得起?我们现在能消受，是因为把这个时间拉长了，用无量劫去体会无量苦，冲淡了苦涩;而如果把无量劫融为一刹那，那苦也是高浓缩的提炼产物了。各位若知道这轮回的苦，就要真的明白：若这轮回出不去，就要去承受其中的众多乃至一切痛苦，在这个选择题里，这是很明显的单选题，选错了是错，多选了也是错，不选还是错，您只有选对了，真正的要出轮回了，这题算是知道了答案;至于能不能落实到卷面，获得分?那就要看各位行做了。
