修行佛法要有提高，干生意的生意要红火;求健康的身体要好;得病的要尽快恢复健康，把病痛缩小到最低的范围和限度。修行会有变化的，当你修行的时候,它能产生一定的力量，而这种力量能改变一些东西。这是修行而出现的一种东西。何况我们一开始接触佛法，明白佛理的时候，它对人的心态是一种非常正确的指导。对同样一个事情，学佛的人和不学佛的人的看法是不一样的。这就是一种理念，佛教的理念实际上就是佛教的正确知见。
我昨天讲到了一个女佛弟子，哭哭啼啼地到我们寺院来。“师父啊，挨打啦。”“怎么挨打啦?”“我们家只有我自己信佛，我丈夫不信。”我说“那很正常嘛，家庭当中一人信佛的很正常。闹别扭了?”“昨天晚上他喝酒了,一生气，挥起了他的右手，啪!”我说“打哪了?”“肯定打到左脸了，顺势就过来了。”挥起右手打了左脸，哎呀，这个动作完成的。当时她非常苦恼。你说怎么给她解答?如果给她出气，我们会说她的丈夫不如法，如果说你忍着吧，她会非常不满，不高兴。明明忍不住了，来诉苦的还让忍，该怎么办?
我的答案是：“你真是好功夫。你能用你的左脸，打了你丈夫的右手。”她愣住了，最后哈哈哈一笑，这个心结打开了。我们没有答案，但这是个答案。她心结打开了，两口子闹别扭临时的嘛。我说：“你真是好功夫，你丈夫完不成啊，你丈夫非得用手去完成这个动作。你是用脸完成这个动作。”
所以理念能指导我们心态的变化。这个理念来自于什么?就是来自于佛教的原理。你完全可以这样理解：手打你的脸，无非完成了一个动作。手和脸的相撞，他的手给你的脸施加了5公斤的重量，那么同样你的脸反作用于他的手，也是5公斤的重量。一样的疼啊，无非是他感觉到他打了你，他胜了。这是一种传统思维，当你反过来的时候，哎呀，你才厉害，能用脸打了人家的手，你想想你这功夫。所以说真正修行佛法的人，真正懂佛理的人，很多地方马上就改变。
