宣真

一个人活在天地间，到底什么东西才是最重要的?每个人都想赚钱，想让自己的人生越来越好。当你内心充满信念的时候，你的内心就会产生喜乐，这种力量会带领你的企业走向壮大。可是我们用什么东西来培养自己的自信力呢?其实很简单，每一件事情我们都努力做到最好，这样我们的自信力就会一点一点地积累。成功并不等于说你要赚多少钱，开多少钱的车，住多少钱的别墅，而是说每一件事情你都做到自己最理想的状态。人生中到处充满着成功的可能，即便是来听课，如果你能全身心的投入，让这节课所学的知识对你产生作用，从此改变你的信念，那么这一节课你也是成功的。

　　我们在一生中会不停地收到礼物，我们在给与别人礼物，别人也在给与我们礼物。我们一直在不停地从天地万物之间收获礼物，那种礼物就是知识和宇宙万物的存在大道。那么我们要以怎么样一种信念来解读世界万物?如果我们站的高度很圆满，很究竟，那我们对世界的解读就会跟别人不一样;你如果站在很低的位置解读问题，收获也不会太高。人与人之间最大的差别是思维方式的差别，一个人的思维决定着它未来的高度，所以我们最应该改变的就是自己的思维。我们考虑问题的方式能不能提高我们的人格魅力?你如果能一直这样去想，那么你随时随地都能够学到东西。

　　我们如何思考我们所面对的问题?如何思考我们人类自身?人是什么?是天地万物的主宰?是宇宙的主人?还是什么更了不起的角色?都不一定。人活在天地之间是怎样的一种存在方式?我们要怎么样来看待自己的存在?我们要怎么样来看待自己生存在这片土地?我们为何来到这个世间?我们存在的价值是什么?我们的未来在哪里?这一系列都是为人我们自身来延伸出去的，有多少人用心思考过它们?我们先想清楚上面这些问题，再通过它们去联系你和身边人的关系，和这个社会的关系，和这个时代的关系。很多人觉得这些对我们来讲很空旷，跟我们没有关系。然而恰恰就是这些东西，是跟我们密切相关的。如果我们处理不好这些关系，我们在这个世间就会生活得很痛苦。

　　如果我们不断沿着这个思路去思考，就会发现很多有趣的事情。只有当你去思考人生的的时候，你才会知道自己的人生价值在哪里?自己的社世界价值在哪里?人生价值就是怎么定位自己，世界价值就是你怎么去解读世界万物。你若沿着这个思路去思考，你就会知道自己活在这个世间的意义在哪里。你若能想明白这个问题，你会发现，幸福唾手可得。幸福为何离我们那么远?痛苦为何总在紧紧跟随着我们?为何我们想要什么没有什么?你要人才没有人才，要钱没有钱，要关系没有关系?当出现这些问题的时候，我们要做的不是责怪别人，不是怨天尤人，而是要从自身去寻找问题的答案。是因为我们没有足够的人格魅力，让这些东西聚集到你身边。当身边的人都背叛你的时候，你就会变成个孤家寡人，没有人帮你，你做什么都不会成功。

　　如果一个公司的销售业绩总是提不上去，我们有没有思考过是什么原因造成的?产品有问题，是生产的问题，生产搞不好是缺乏人才，那人才要靠什么去吸引过来?靠企业文化。企业文化，就是一个企业的管理模式、品牌、氛围和战略目标等，是这些东西吸引着人才。好的企业文化就会吸引好的人才，一般的企业文化就只能吸引一般的人才。什么样的情况下才能产生这样的企业文化呢?一定是跟企业的经营者有关系。企业为什么是这样的管理模式而非别的管理模式?跟这个人以怎样的眼光来看待这个世界有关，跟他以怎样的心念来解读这个社会有关，还跟他以怎样的思路来定位他的企业有关。我们每一个人都是自己生命的主人，那一个人企业家是靠什么来发展他的企业呢?这就是佛教里面常讲的“福报”。

　　我们通常会说，某个人很幸运，某个人不太幸运。为什么会这样呢?大家仔细想想，你们和身边的很多人，在同样的环境下做事，接受同样的教育，为什么有的人做得很好，有的人做的很一般?从表面上觉得这个人不如我，既不聪明，又没关系，但是他为什么比我做的好?实际上你只看到了他的表面，没有深入去了解他的内心，他在背后付出的努力和心血是你想象不到的。所以看一个人单从表面是看不出来的，一个人的命运，很多时候是由看不见的那些东西决定的，就是福报。一个企业发展的好与不好，是跟企业家的德行有关，因为你有这样的德行，所以吸引这样一批人到你身边做事。你创业没钱，你是父母、亲戚和朋友都愿意借给你，为什么愿意借给你，就是因为你在他们心目中，有这样的德行去做好这件事，你有让他们值得相信的实力。

　　有人来问我，要怎么样才能获得成功?我给他讲，很简单，你用一生去做一件事情，你就会比别人做得出色，这就是成功。就像佛教里面讲的，一个人的成就，在于他成就了千千万万的人。因为有员工你才能成为老板，因为有客户你的公司才能壮大，因为有中国十多亿人的支持，政府才有其存在的价值。同样的，因为有别人的需要，一个人才能体现出他存在的价值。这些人才是我们修行的对象，他们所提出的问题才是我们最应该去面对的。我们有没有从这些角度去思考自己的家庭、事业、和人际关系?所有的成功都跟一个人深厚的德行有关。不要觉得别人不如你却成功了，是运气好，你比别人优秀却没有成功，是运气不好。每一个人都是一样的，都有着成功的可能，之所以有人成功了，有人没有成功，是因为每个人的德行不同。你如果以这样的心去定位自己的人生，那你就能走出跟别人不一样的生命轨迹。这是一种世间最基本的法则，你要是能完全明白它所蕴含的道理，你想把企业做多大，你就能做多大。

　　吴诰先生有一本书，叫《素人》，它剖析了人类文字的来源。书中说文字的产生，是因为人们有表达自己的需要，人们根据自身需要创造了文字，所以跟人关系越密切的文字，使用得就越频繁，跟人的关系越疏远的文字，使用的频率就越低。这给我们一种什么启发?就是说，你所做的事情，如果跟这个时代人的需求是紧密联系的，你就会受到人们的欢迎，你的事业就能发展壮大，反之，如果你所做的事跟这个时代人的需求毫不相干，你的企业就很难发展壮大。有一天我到上海讲课，在酒店的楼上，我拉开窗帘往外看，发现上海好大，一眼看不到边，不知道有多少楼房，多少马路，也不知道有多少学校、医院。渐渐地我发现一个规律，上海再大，也是围绕一样东西去建的，什么东西?人。因为人需要住房，所以盖起了房子，因为人需要外出，所以修起了马路，因为人需要读书，所以盖起了学校，因为人需要医疗，所以盖起了医院。一切都是以人为中心延伸出去的，没有人的需要，就不会有这世间的一切。

　　同样的道理，一个企业的发展离不开人的需求，一个人的成长，离不开别人的需要，所以我们对身边的人要有感恩的心。当别人需要你的时候，你不要觉得那是在给你添麻烦，不要抱怨，你一旦抱怨，就没有人再喜欢和你在一起了。感恩不仅仅只是给与了别人，感恩别人的同时，我们自己也会收获到快乐。人有感恩的心，这世界就会春暖花开。一个人站在什么角度来思考自己的人生，就决定着他的人生有怎样的高度。如果你做什么事情都只考虑自己，跟自己有关的才做，跟自己无关的就不做，那样你的视野就会非常狭隘。这在佛教里面叫做“我执”，因为有“我”，这个东西就深深地把我们给绑住了，解不开。如果哪一天你能站在别人的角度来看待你自己，站在社会的角度来看待你的家庭，站在国家的角度来看待你的企业，站在世界的角度来看待你的人生，展现在你眼前的就是另外一番景象。我们常说要用爆炸性的眼光来看待这个世界，要能够做到这些，你一定要放下那个我执。

　　“我”是一个箩筐，会把你框住，会让你的人生事业受到阻碍。所以我们要把自己化掉，融入到众生当中，把自己变成一滴水，融入到大海中，这样就永远不会干涸。真正伟大的思想，一定是来自于你站在利益众生的角度去思考问题。就像历史上那些伟大的人物，他们之所以能做出如此伟大的事业，一定是来自于他们以这样的方式来思考一息生命的存在价值。所以我们的人生不如意，我们做事业不顺利，一定是跟我们的思维方式和格局太小有关。当你是一滴水融入大海的时候，大海的志向就是你努力的方向，当你融入到这个社会的时候，这个社会的志向就是你努力的方向。有有句话叫做“与民同乐”，跟人民一起努力，一起欢乐，一起患难，这才是每一个企业家要有的思想。

　　人活在世间，最关键的就是战胜自己。当你能战胜自己的贪著，你就能战胜世间的一切，当你能坦然地面对生死，你对世间一切就不会再有畏惧。人做事之所以畏畏缩缩，无非就是害怕失败嘛，如果连死都不怕了，这世间还有什么值得我们恐惧的呢?我们常说，要以随时都可能会死去的心态来处世，因为唯有如此，你才会珍惜活着的每一天，才能尽可能地去把每一天过好，去完善自己的生命。现在你的父母在你面前唠叨，你可能会觉得厌烦，可是等有一天他们不在了，你想听他们唠叨都听不到了。所以趁你现在还有时间，多抽点时间回去看看父母。在古代，父母去世后子女要回乡守孝三年，有的人觉得这样做没有必要，其实是他们没有理解到这件事情深层次的意义。因为在父母去世的时候，一般正是子女事业如日中天的时候，这个时候的人最容易浮躁。守孝三年，可以让他们回归到冷静，去反省自己的人生。

　　我有一个朋友，他经营一家企业，开始企业不大，也就一千万资产，后来企业上市，他的资产迅速上升到几个亿。一般人可能会想，事业发展得这么好，可能难免会浮躁的吧，可是情况并非如此，在这个时候，他反而每天坚持打坐，以此来安住自己心。在打坐的过程中，他就思考怎么使财富增长，怎样来分配财富，怎样来应对生意中遇到的各类风险。正是因为打坐，和冷静的思考，使他获得了处理处理各种问题的智慧。他为什么要这样做?因为一个人只有在他冷静下来的时候才能更好地看清自己。不要害怕，害怕是没用的，来到你身边的事情你都要想办法去面对。就比如说遇到车祸身体残疾啊，公司亏损倒闭啊，父母去世啊，这些事情每天都有可能发生，既然如此，为何不坦然处之呢?这就是佛教要交给我们的智慧，无所畏惧地、坦然地面对生活中遇到的一切问题。你若能够修得如此的智慧，那么你的人生从此将不再暗淡无光，破产了你不再害怕，富裕了你不再浮躁。

　　我们要养成一种大格局的思维方式，站在一个更高的角度来看待我们的人生。孙皓晖先生写的《大秦帝国》里面有一个人，叫张仪，是春秋战国时期的纵横家。他是一个文弱书生，在山上闭关苦读，饥寒交错，最后从山上下来，饿晕在路旁，一个村姑看见他，把他扶起来，喂了一碗水，他醒过来就要走，村姑问他要去哪里，他说“天下”。一个手无缚鸡之力的书生能有如此广阔的胸襟，这是一种什么样的志向?他不会因为自己贫困交织，就自暴自弃，放弃纵横天下的志向。这本书我建议大家看看，它会把你带到春秋战国，和当时的大思想家们坐在一起，共同谈经论道，讨论天下兴亡的大事。

　　生活在这个时代的人们，也要向古代先贤们那样，站在时代的高度、社会的高度，来思考自己的人生，定位自己的人生。我们要常常问自己，我是谁?我在哪里?我往哪里去?实际上就是认识自己，战胜自己，超越自己。我们在问我是谁的时候?不是问自己承担什么职务，自己有多高，有多帅，不是这些概念，而是要回答自己的内在是什么?你在干什么?你有多少能力?你是怎么想问题的?你的目标方向是什么?你在公司扮演怎样的角色?在家庭里扮演怎样的角色?在这个社会扮演怎样的角色?这些就是我是谁。

　　接下来问我在哪里?你做什么行业?你的企业在行业中做得怎么样?你在什么位置?你还有多少成长的空间?你积累了多少资产?你的公司有多少人才?当你知道你是谁，你在哪里的时候，你就知道你要往哪里去了。在生活的方方面面你们都可以问这个问题，谈恋爱也可以问啊，你有多少魅力?能不能吸引对方?自己有什么优点?有什么缺点?对方有什么优点?有什么缺点?你若连这些都不弄明白，怎么样去吸引对方?怎么样去包容对方的缺点?怎么样去克服自己的缺点?世间万物都是相通的，都遵循着同样的规律。

　　你的生活习惯怎么样?你的健康状况怎么样?你按照目前的生活习惯活下去会不会生病?会不会得癌症?如果有这种可能，你要怎样去改善身体状况和生活习惯?这也是我在哪里、我要去哪里的问题。你如果把这个思路拿去套在生活中的每一件事情上，你就能看清自己，人生中就不会有那么多的烦恼和痛苦。这些问题虽然有点沉闷，但是我们还是要去思考，不思考清楚我们就会一直稀里糊涂地活在这个世间。一个家庭是这样，一个企业是这样，一个国家也是这样。小到一个人也是这样，你的一个员工有多少能力，能做多少事情，这些你也都要去思考的，你若是忽略这些问题，也就忽略了你的一生。

　　如果你每天都过得无所事事，每天下班回去就不知道要干嘛，你就好好思考一下这个问题：我去年这样活着，今年这样活着，难道明年还是要这样活着吗?五年后呢?十年后呢?这样的话你活三十岁和活一百岁有什么不同?无聊的时间太多了，不知道干嘛，活着也是浪费生命啊。当我们不知道时间宝贵，不知道珍惜有限生命中的每一天，不知道好好利用每一分每一秒，这样的活着，还不如早点死去。很多人到医院抢救的时候，拼了命地喊“我要活”，可是你们有没有想过，你与其在生命垂危的时候哭喊“我要活”，不如在健康的时候就好好地活。通宵打麻将，泡酒吧，这些对你们来说有用吗?对身体有好处吗?当你的人生没有目标和方向的时候，你活在世间就是浪费资源，这些话很难听，可是若你不去思考，你每天的时间就这样白白浪费掉了。一个企业也是一样的，如果你的企业存在只是为了维持你的生活开销，没有任何发展，对社会没有做出任何贡献，那么这样的企业存在着和倒闭了没有多少区别。

　　我喜欢把很多问题综合起来一起思考。事实上一个人的成长，一个企业的发展，就像树的成长一样，上面吸收阳光、养分，下面把根扎得深深的。根扎得深了，才耐得住风吹雨打。我们人也是这样，要每天学习，提升自己的修养，这样你才能经得起挫折，才能在成长的道路上越来越茁壮。天地万物都是相通的。所以我们要常常去思考，如何提升自己?如何用最短的时间去创造最大的价值?人生最重要的就是时间，时间一流走就再也回不来了。我有一个习惯，平时只要一有时间就学习，把不好的东西统统清除掉。所以当我们想要让我们的生命更美好的时候，就要去思考生命存在的价值到底体现在哪里?很多人都认为发财最重要，我不这么认为，我认为所有的钱都是为了做事而存在的，你做一件事情需要用钱的时候，钱才有它存在的意义，如果你不需要它，它的存在也就没有了意义。

　　很多人办企业只会想到让自己赚得更多，却从来不会想到去给与别人。如果是这样，这个企业早晚会出问题。利益别人并不会让你变得更贫穷，只会让你变得更富有，因为你利益越多的人，就会有越多的人需要你，有人需要你，这就是你的价值所在。在一个家庭，如果你不断为你的家人付出，你的家人就会紧紧地和你团结在一起;在一个企业，如果你不断地去利益你的员工，你的员工就会紧紧地和你团结在一起;你不断地去利益你的客户，你的客户就会紧紧和你团结在一起。如果对每个客户你都想宰他一刀，那你的客户就会越来越少，没有人再愿意和你合作。我们若真正明白世间万物存在的规律，就能在有生之年，尽可能去做一些对社会有意义的事情。做这些事情并不一定要你出家当和尚，也不一定要你是一个多么伟大的企业家，不一定要你是一位大慈善家，只要有这颗心，做任何事情都能体现出你的价值。不管你做什么，都把你的平台当作利益众生的道场去修行。我们在生活中遇到的每一件不如意事都是来修炼我们自己的，遇到的不如意事越多，我们的成长越快速。

　　如果你能把生活当成道场，那么身边的每一个人都是你救度的对象，救度不一定是要做出什么惊天动地的事情，可能是一句赞美的言语，一个肯定的眼神，一个善意的微笑，都是一种救度。当你把自己的生命和这种救度联系在一起时，生命中遇到的一切众生都是你救度的对象。有钱可以出钱，没钱可以出力。什么都没有可以扫地洒水，只要发心去做的任何一件善事，都是一种救度。

　　人的心总是浮躁不安，因为烦恼、恐惧，使得我们吃不香、睡不安。在我们的内心不安定的时候，我们的智慧就发挥不出来。所以要让自己的心静下来，这样才能打开你的心量。如果你的心胸很小，只有一杯水那么大，那一艘小船你也承载不下;如果你的心胸像大海那么大，就算是航空母舰也可以在里面遨游;如果你能够把心修炼到像虚空一样宽阔，天塌下来对你来说都没有分别，更别说别人骂你两句。生老病死，生离死别，这些事情对你来讲都像一粒灰尘一样。古人常讲“厚德载物”，就是这样一个道理。所以我们要不断去修炼自己，打开自己的心胸，在做事情当中去修行。不去做事你永远不知道自己哪里不足，也不知道要怎样去处理类似的事情，你不知道在做一件事情时，你是要听从别人，还是自己做决定。

　　做企业一定要有“空”的精神，就是破掉我执之后产生的那种大无畏的精神，众生的喜怒哀乐你都能包容进去，一定要有这种精神才会产生无尽的力量。这个世间人们做生意真的是无孔不入，每个地方都要想方设法去赚上一笔。其实那样赚到的只是小利而已，真正的大利一定是利益众生的。如果我们能够静下心去学一些佛法，我们的心胸就会慢慢打开了。你们仔细想想看，如果哪一天叫你站在一栋高楼上往下看，站在一楼你看到的是什么景象?站在五楼看到的又是什么景象?站在一百楼呢?如果哪一天你当宇航员，从宇宙飞船上看下来，又是什么感觉?通过不同的角度，不同的高度，不同的境界来看，世界展现在你面前的模样是天壤之别的。

　　当你还是一名员工时，你看到的企业是什么样?当你当上一名企业高管时，看到企业又是什么样?你若做一名老板呢?每个人的角度、思维方式都不一样，你要成为一位有智慧的人，你就要不断切换自己的角色，站在各种角度去思考问题。就像我们寺院的万手观音，每一只手都是与众不同的，不同的手势，手中握着不同的工具。这代表什么意思?就是说，处在什么角色，就要做什么角色的事情，这就是“应以何身而得度者，及现何身而为说法”的大乘菩萨道精神。我们每个人心中的佛都不一样，每个人成功的理念都不一样，每个人所向往的目的地也不一样，那你要怎样去选择自己的方向?你想要达到某种结果，要怎么去实现它?这些都是我们时刻要去思考的。