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邪淫家庭的一些共有现象

邪淫家庭的一些共有现象

 
家中有子女邪淫,父母肯定也多灾多难。很多子女邪淫后,父母也接着发生不顺的事情。想想也是有道理的,与最亲的人,共业影响最近最大。

  上天不可能让一个好人的父母多灾多难,因为如果他的父母多灾多难,必定影响到这个好人。使这个好人痛苦不堪。这个好人没做错事,为什么上天要他受这个烦恼。

  所以得出一个结论:一个家是一个整体。家中一个人变好能量达到一定的程度时 家中其他成员必定受益。因为家中其他成员有损,必定影响这个人,而这个人行为端正,并无此恶业,又如何影响。

  所以一个人戒邪淫的话。不仅对自己有莫大的好处,对父母和自己最亲近的人也有很大的好处。不仅保障了自己,也保障了家人。

  一个人做坏事,不仅促动了自己过去的恶业感召恶果 同时也促动了与最近最亲的人的共业使恶的共业加速成熟。所以做坏事前想想坏事做成后,不仅自己感召恶果,身边和你最亲最近的人也加速恶的共业形成恶果。通过折磨你的亲人来折磨你,又通过折磨你来折磨你的亲人。大家可细心观察,邪淫者家庭里,其他成员的健康状况,事业状况等等。

  家庭里几个成员聚在一起,是有相同的共业的。一个人好,力量够大,会带动其他人好。

  一个人心善行善,首先转变的是自己的相貌,自己的人缘,自己的事业。然后扩大到周围最亲的人,逐步逐步扩大。反之亦然。通常情况下,一个人一整天,心念善,行为善,回到家,父母很晚还没回来,不用多大担心,一定没事。

  如果一整天干了不少坏事,父母很晚没回家,就要留心了。但是这是指通常情况下,不包括一些特殊的情况发生。不是说你做坏事,导致父母发生变故,而是加速一些恶的共业快速成熟。

  家庭里成员,命运是联系非常紧密的。其他成员有事必定牵扯到你。反之亦然。不仅家庭是一个整体全人类都是一个整体所以大多数人善风调雨顺反之亦然。

  查了一下经典,特别是家中的女性成员,影响可能更大。《十善业道经》记载:离非梵行而行施故,常富财宝无能侵夺,其家直顺,母及妻子,无有能以欲心视者。

  反过来,邪淫的话,母及妻子就.......

  《善生子经》节录:淫邪有六变当知,何谓六?不自护身,不护妻子,不护家属,以疑生恶,怨家得便,众苦所围。已有斯恶,则废事业;未致之财不获,既获者消,宿储耗尽。某种意义上说,家中成员是命运共同体了,你好他们就好,你坏他们也不顺。所以,就算不为自己,也要为了家人,努力戒邪淫。

  南无阿弥陀佛!

  南无观世音菩萨!

  南无释迦牟尼佛!
 
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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一、身体变好。若能戒除邪淫,无论男女,最初若能一个月保持不漏丹不泄身(当然,不能满足于一个月时间,戒淫是长期的事,要坚持终身不邪淫),身体上会明显地变好。特别是那些身体比较虚的,无论冬夏都手脚冰凉不温的、手心脚底汗出如浆的、腰酸背痛腿脚软的、头晕耳鸣无精打彩情绪低落的、迷糊嗜睡哈欠连连的...能坚持一个月,保证身体会有改善,不再那么怕冷,精力会变得丰盈,体力会变得充沛,会明显地感觉到像换了一个人一样。长期坚持下去,整个色身都会改变!

  二、心灵纯净。戒除了邪淫,打扫干净心灵的垃圾,让阳光照进内心深处,会让人培养出一股健康积极向上的正气。相信一个月,就能让人有所收获,这时,你会产生一种很好的正面的自信的气场,眼神跟人交流时不再怕跟对方对视,不再怕别人透过眼晴这心灵的窗户窥见内心里面阴暗肮脏的东西。渐渐摆脱猥琐不自信的样子,言谈举止自然会张弛有度,有一种坦然自信的内心世界。同时会比较容易激发起慈悲心、菩提心、平等心等正知正见。自此,久久为功,彻底戒除邪淫,整个人生必然会焕发出不同的光彩。

  三、能力提升。戒除了邪淫,精神体力都会改变,这时,思维敏捷,判断正确、行为果断、不知疲倦,工作能力提升不止一个层级!这会让你的事业更上一层楼,二层楼....。在生活上,会发现一些以前没有发现或者也发现不了的美好,正面的和谐的气场,会感召到好的“依报”,师长家人朋友等关系会变得融融洽洽、和和美美,其中的美好妙不可言。

  四、运势改善。由于“依报随着正报转”,当你戒除了邪淫了,身心都变好了,加上多行善积德,诵经持咒念佛、放生、助印流通法宝、护持道场,如此诸佛菩萨、龙天圣众欢喜加持,加上身边的师长亲友等通力襄助,自然会有好的感召,去处尽通、所求满愿。

  五、善根增长。《楞严经》上说:“淫心不除,尘不可出”,宣化上人开示“无明是什么,无明就是淫欲心。”所以,做为一个修行人来说,要圆满世出世间法,一定要戒淫。人身难得,佛法难闻,我们有幸得人身,闻佛法,不能在此世上枉走一遭,此期命终,一定要跳出轮回,离苦得乐!如若再来,一定要脚踏莲花!故为此终极目标,当发大愿,戒除邪淫,还得清净!
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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