一个人有多大的心量就有多大的福气，有多大的心量就有多大跟佛菩萨连结的空间，大到无限的时候，那就完全成道了，就自在了，就不再生死轮回、不再六道轮回里面流转了。他身心的病痛都会渐渐消失，他就是佛菩萨再来这个世界度生的。
佛菩萨再来这个世间要做什么?要利益有因缘的众生，所以他的福气是无限的，不只是富**国，是无限的。一个国家还是有单位，还是有大小，而他的福分比任何国土都大。他需要的愈少他的福分愈大;他需要的愈多，想要的愈多，他的福分愈小，愈有限。
所以我们先用因果律，创造让我们得到善的种子，也就是我们不再与不善心认同，而尽量时时体谅，心存仁厚。自然，你的运势会渐渐好转，你的身体病痛，你的内心伤口就会渐渐地痊愈，等你的不善心完全地消融的时候，你就超越因果律了，因果律不能束缚你，那是因为你已经完全成为佛菩萨的化身，你内心时时刻刻都是宁静的、都是满足的、都是自在的，你时时刻刻都在享受着，那个享受是无止尽的。如果享受有止尽的话，那享受的结束就是痛苦的开始，这是对等的东西。
一个人如果想要超越对等，那就先把不正、不善的心因看出来，不再与它认同，直到不正、不善的因都不见的时候，你的自我也溶解了，空无就在那个地方出现。
那一种宁静，那一种清凉、清净，那一种喜悦，那一种享受是无止尽的，那时候，你也不会再说，在天堂里面觉得快乐地很无聊，所以就要来人间吃点苦，来让自己蜕变;然后在人间又觉得生命历程很苦，又想到天堂去，在两边跑来跑去。当然讲这个你是从天上来的天人，我讲给大家听，那凡人是连这个他都体会不到。
所以，当你能远离你的头脑想要，而你会发现你什么也不需要，不是放弃哦!是你什么都不需要的时候，你真的很会享受!你不想拥有什么，拥有好美，失去了也很平静。
但是当你想拥有什么?拥有了你会舍不得放下，你会希望更多更多;那拥有不到你就痛苦。当你想要什么就是你痛苦的根源，那你放弃了是因为你要不到，所以你放弃了。
但是你能透过这样的观照，把你的一切“要”都去看透它的根源，看透它的没有意义的时候，自然你的“要”会消失，那你就超越了，超越因果、超越三界、超越生死轮回，超越苦乐轮回的究竟喜乐。
