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秦东魁:从细节入手培养善念

秦东魁:从细节入手培养善念


    本文连载自秦东魁老师已出版图书《心想事成的秘诀》

  这是一本将中国的传统文化融入在生活中,告诉我们真把人做好了,事就能成,就能改变命运,收获幸福人生的秘笈。

  道教里谈到财神,有一个偈子:财神爷爷头戴金,身穿银,怀里抱的是聚宝盆,有财专施有德人。这人没钱花,就是缺德缺多了。你想有钱花,就要有德。

  要我说呀,现在人啥都不缺,就缺德。哪儿缺德?对父母缺德,对妻子、丈夫缺德,对自己的手足姊妹缺德,可是他对别人却好死了。自己过生日请朋友吃饭,就不请爹妈,和姊妹关系都不好。有应酬时,跟别人又是吃鲍鱼,又是吃海参,恨不得贴到人家身上。你看看,我们现在悖理悖德成什么样子!忘恩负义成什么样子!你还想发财?没有的事儿!再加上钱有四条腿,你才两条腿,你怎么能追上钱呢?钱要追你好,你要追钱就累。

  这个钱还分为善钱和恶钱,善钱能养家,能让你幸福,恶钱能让你遭横祸。恶钱从哪里来?从不择手段得来的。善钱从哪里来?言行举止不违法、不乱纪、不悖理悖德,从这儿来的。这一生的幸福与否你要自己决定,你要设计,要用“天性想事,

  天性处事,天性做事”。要真的能照着天性去做,这个是非常有感应的,这种感应就叫因果通了。我们做事要如理如法,包括我们经常看到很多人浪费粮食,天性的这种念头就是“好可惜,不能浪费”,可是人习惯了,就是要浪费。

  我做过一次实验。有一个朋友,在广东的银行,是一个处级干部,他听过我的讲座。他有一次在北京见到我,跟我聊天,说他想升成副厅,想尽了方法都没有效果。他问按我所讲的方式能不能奏效。我说:“可以奏效。”他说:“用什么方法?”我问他:“你在单位里面做什么?”他说:“我在招待人吃饭。 ”我说:“那是好事情。你每次吃饭是不是点很多菜?”他说:“是的。”“是不是剩一大桌?”他说:“是的。”我说:“从今天开始改变一下你的行为。”他说:“什么行为?”“剩下饭菜全部打包。”他说:“我们吃不完。”我说:“没事,你小区有保安,有保洁员,街道也有乞丐,你给他们就行了。”

  这个领导照我说的方式,用了一年的时间,升上了副厅。他跟我讲,这比找关系、比送礼有效,问我什么原理。我说:“不浪费,惜粮、惜食、惜水、惜电,不是我们吝啬,而是为了惜福。这资源是我们后代子孙的,我们任何人没有资格去浪费,也没有资格去糟蹋它,这叫暴殄天物,必遭横祸的。”

  你看很简单,不需要花钱,无非改变一下行为,人家升官了。这叫什么?顺应了自己的天性。天性就是不浪费,浪费了心疼。这是我们天性的东西,你要用天性处事就能如愿,这个是非常重要的事情。

  我记得我在北京的时候还碰到了一个老阿姨,她的儿子在部队给将军当秘书总挨训,给大校当秘书也是挨训。在部队十几年,她儿子心力交瘁,于是跟她妈讲:“您能不能花点儿钱把我调走,我实在待不下去了。”在北京有一个地方,我每个月会去一次,没有固定的日子。那一天没事情就去了,正好就碰到这个阿姨,当时她就跟我讲了这个情况。

  她说:“秦老师,我儿子在部队受到种种不公平的待遇。 ”我说:“你再想想,子女不顺,父母有亏。”她说:“我这亏在什么地方?”我就跟她讲:“这个孩子仕途不顺,代表我们的根出现了问题,这个根就是父母。”

  仕途不顺就是走路不顺。我就问她,“你想想,你们的公共场所,你是不是乱放东西?”这一讲,她跟我说:“我在我们上下楼的楼道放了一个晾白菜的架子,我爱吃干白菜,家里没地方,我把这个架子摆在楼道以后就经常性地晾白菜。”我说:“上下楼的人是不是都骂你?”她说:“为这事我都跟人家吵架呢,这物业一来找我,我也不给人家物业费,反正这楼道闲着也是闲着,他们走路侧一下身就行了,我晾个白菜都把我说来说去的,害我跟别人吵架。 ”我说:“你想想,阻碍别人行路,那你孩子走路就跌跤,仕途就不顺,这叫因,所以孩子就会得果。你把这个白菜架子挪了吧。你摆多久了?”“这个白菜架子摆了十几年了。”“你儿子在部队十几年怎么样?”“不顺。”“那你挪开嘛。”

  挪完以后,两个月左右给我打电话,说:“秦老师,怎么这么神啊!我儿子再也不喊了,也不说让我找人了,说领导很欣赏他。”你看看,母子是一体,一点儿都不迷信。很多人认为这很神奇。神奇什么呀?所谓“予人方便,自己方便”,此乃至理名言
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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