宣真

上次听净慧长老指出，他说佛弟子不够热心，不像其他的宗派，恨不得让天下人都来信仰他的上帝，让天下人都知道有个上帝的存在。讲出了佛弟子的弊病，是不够热心。我看过一则报道，说目前发展速度最快的宗教，不是佛教，而是天主教和ji 督教。人们一想到佛教，就想到了迷信。一说到天主教和ji 督教，就感觉是科学。为什么，因为佛教的传播力度不够，佛教一直都是藏着，让别人来拜访，而没有人直接送上门来。我在大学时，就有个人发一些宣传单，要加入ji 督教和天主教之类的。可见这些教徒的热心。

其实，佛弟子也要积极一些，弘扬佛法，运用各种更是来弘法。让更多的人，都知道有佛法这个宝贝。比如说《普门品》、《地藏经》，这些经典，都很好，要好好弘扬。你想看，你遇到一个好东西，是不是要分享。分享才能快乐。那像其他的宗派，如密宗，禅宗，这些高深的东西，我们自己都搞不懂的东西，一说就怕错。那如果你劝人念佛，劝人念《普门品》、《地藏经》，劝人吃素，劝人放生，劝人戒杀。这一定没有错。佛弟子一定要多多说。你看《地藏经》中说，劝人布施，劝人向善，这个功德很大，被劝的人，种下了善根，最低的果位，到三十三天享受天福。能劝者，到三十三天做天主。所以要多多劝，要热心一点。

劝人时，也不要怕别人拒绝。刚开始时，有个师兄天天给我讲阿弥陀佛。我觉得阿弥陀佛没有观音菩萨殊胜，所以心中不愉快。但后来发现，阿弥陀佛也很殊胜。可以说，那个师兄加强了我对阿弥陀佛的信心。现在想起来，很感恩他。哪怕别人拒绝也好，排斥也好，诽谤也好，他们都种下善根，就有成熟的机会的。

如果见到没有学佛的，要热心一点，多多推广经书，比如《普门品》、《地藏经》、《阿弥陀经》、《药师经》，这些都是净除业障的。给他们种下善根。很多人说，我一直求智慧，可是怎么求不到。如果菩萨给你智慧，那你去做什么，去炒股？去赚钱吗？不是的，要去弘扬佛法。如果怀着弘扬佛法的愿力来求观音菩萨，一定可以开智慧。菩萨知道，你要开一些智慧，才好度众生嘛。自然菩萨就给你智慧。让我们在弘扬经书时，慢慢的也能开发智慧。我想，我就是曾经带着弘扬佛法的心，菩萨才怜悯我慈悲我，赐给了我智慧的。

我的嫂子，以前在乡下寺院，因为出家人不多，所以她就上早晚殿时，帮忙敲木鱼。但是八十八佛不会背诵。后来就跟观音菩萨说，我要帮师父忙，但是八十八佛还是背了半年，就是背不下，求菩萨加持我能背诵。结果三天后，她就背诵下来了。这就是她发了弘法的心，才感应到菩萨的加持。这也是一个证明。

要想开智慧，就要去多多弘法，要热心的讲。这期间，观音菩萨会化身各种各样的人，让你给他们讲佛法，就相当于观音菩萨派人给你模拟训练拉。而后就发现智慧慢慢开发了。那这期间，可以多讲观音菩萨的感应故事，也给众生产生信心。

中秋节时，法华团在寺院里，发放祈愿单，劝导大家多念观音菩萨《普门品》，观音菩萨圣号，多礼拜观音菩萨。感恩许多师兄的护持。

佛在经中，多次赞叹地藏菩萨功德，超过文殊普贤观音弥勒。为什么？这些大菩萨，功德都是圆满的。但和娑婆世界众生缘分不同。地藏菩萨和娑婆世界众生缘分最深，佛所以赞叹，是让娑婆世界众生起信心，对地藏菩萨起信心。

在《地藏经》中第六品“如来赞叹品”，佛出广长舌相，佛不仅嘱咐娑婆世界，而且嘱咐十方世界，都来弘扬《地藏经》。这也是此经的殊胜。

末法时代，修行最大的障碍，不是贪嗔痴，而是怀疑。疑心重，无论如何都入不了道。在《地藏经》中，只要种下一毛一尘的善根，地藏菩萨都会救拔他出地狱，你相信吗？在地藏菩萨前，供水，同时守戒，就容易开智慧，你相信吗？信心普遍不足。

大乘佛教，以信为入。没有信心，一定不能成就。对地藏菩萨有几分信心，就得到几分收获。《地藏经》讲，念《地藏经》有二十八种利益。可以远离盗贼，可以先亡升天，诸圣赞叹等。那怎么会没有信心呢，因为业障。

地藏菩萨是以神通力来度化众生，时刻示现他的神通。在佛时代，不信佛的，佛都有用神通，让他相信。那佛入灭后，高僧大德也有用神通来弘法。如浮屠登，他为了度化石虎将军，也用各种神通。比如用一把刀，打开自己的肚子，然后挖出心来，放在水盘里，念咒语，心就开出一朵莲花。同时预言了许多准确的事情。用神通度化。像后来宣化上人，也是用神通到美国弘法。

末法时代，众生根器劣，同时疑心重，只有用神通，才能方便降伏。弘一大师也教授，要多看感应录，谈佛菩萨感应，能生起信心。信心是解脱的根本。在五浊恶世，地藏菩萨也显现神通，来给众生信心，破除对佛法的疑惑。

对菩萨信心增加一分，业障就消一分，善根就增长一分。如果念佛学佛很久了，信心越来越没有，那要好好忏悔，反省。健康时，对菩萨没有信心，生病时，就更没有信心。活着时，对菩萨没有信心，临终时，业障现前，就更没有信心。有的人一辈子吃素，临终前，却要吃肉，这就是信心不足的缘故。

转自：福安观音寺