宣真

慧泉法师

首先，应听闻僧宝所说之正法（而不是网络上讨论版、部落格之类的的道听途说，或白衣上座的师心自用，好为人师的说法）、慎思明辨所闻之法义、实际亲近三宝（非只书信或网络上的问答之类）、结交具足正见正行之道友。

心态上，要培养厌离心及大悲心、不贪急功、不迷神异或外表法相、不盲从个人的名望及信众的多寡，对三宝要具足虔敬之心、应注重戒律的分际，同时亦不应神化或偶像化所亲近的长老或法师，此外更不可稍有所学即愚傲自是。

行动方面：当先受三皈，后受八关斋戒乃至五戒，有缘可进一步受菩萨戒、茹素。如果尚无缘出家的话，则当利用闲暇多亲近道场，为道场做些服劳的事，或短期体验类出家的生活，有余力亦应随缘随力供养三宝。

此外，平日在家也要订下固定功课（念佛、拜佛、拜忏或诵大乘经为主），对于世俗人事则应敦伦尽份，尤其是孝顺父母及男女、夫妇等关系的正常与贞洁更是重要！随时把所学的佛法实际运用在生活中的人、事应对之中。茍能如此，必不致于空费光阴，走错路矣！

宣真

　如果每时每刻都能观察、对照、调整这颗心是最好的。若是做不到，就分时间段落进行。为什么分这么多的时间段落?因为作为凡夫，尤其刚开始学的时候，做不到时时刻刻观察，也做不到每分钟观察，但是在每个小时里要做到观察、调整自己的心，然后去改变自己，这是必须的。所以早上醒来的时候、开始上座的时候、快要下座的时候，都应该观察心，调整心。这就是把功夫下到心地上，这样你才能受益，才能彻底转变，才能彻底解脱，最后才能成就。

　　大家想学就要把功夫下到心地上，无论是闻法还是修法的时候，无论是积福还是消业，无论是在山上还是在自己家里，若是任何时候都能看住这颗心，以佛法对照心、调整心，这才是真正的学佛修行。否则就不是学佛，不是修行。大家都要记住，这是唯一的标准。

　　虽然有人念了很多遍咒语，看了很多书，但这不一定是学佛，不一定是修行。哪怕你只懂一句佛理，只懂一个简单的道理，然后用它对照心，对治、调整心，这就是学佛，就是修行。这是最重要的!