宣真

道友问：「诸佛法身如虚空，化事住世难思议，我皆影现化事前，一一皆悉归命礼」、「真空法性如虚空，常住法宝难思议，我身影现法宝前，一心如法归命礼」。

梦老答：「诸佛法身如虚空」，这是华严义，「化事住世难思议」，你不要把佛经上说的话来问我，我这不能给你全部讲，这都是佛经上的话。你把你的三业跟诸佛的三业来比吧！佛的身口意，诸大菩萨的身口意，他们的身口意做什么？我们的身口意做什么？这些话都是经上的很微妙的话，现在我们要做这个事，观想！修行做不到。

像这个问题，「真空法性如虚空，常住法宝难思议，我身影现法宝前，一心如法归命礼」，他让我讲这个开示，这个经讲一部大方广佛华严经，有些这是总说，法性是一切体。大方广佛华严经，大就是体，是法性的本体。本体什么样子？虚空什么样子？你把虚空能认识到，你对佛的法性就认识到了。

「常住法宝难思议」，法宝就是佛说的三藏十二部经典，这是常住世间的。是常住的吗？常住是从圣境，从法性上说。例如五０年，我们在大陆上，想看一部观音经，想看一部普门品，你看不到的，没有了，隐了。为什么三武灭佛的时候，我们中国禅宗那么盛，没有法了，法宝全没有了，就是这个含意。

同时那个法所说的法宝，是说它有缘就现。八万四千法门，好多经现在没人讲了，你连名字都听不到。现在地藏三经，从弘一法师他提倡，他并没有讲，讲过地藏经。大乘大集十轮经，还就是我开始讲吧！从翻译来，没人讲过，看看历史吧！占察善恶业报经也是的。有好多经，你打开大藏经里面，看看那些名词，好多人连名词都没知道。这个说「常住法宝难思议」，是说法的性体，不是说世间相，不要理解错了。


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