宣真

《劝发菩提心文》：世有行人，一向修行，不究自心，但知外务。或求利养，或好名闻，或贪现世欲乐，或望未来果报。如是发心，名之为邪。

　　注：有一种修行人，虽然天天修行，但是不内观自心，只知道追求外物，或者寻求利养，或者追逐名闻，或者贪图现世欲乐，或者希求未来果报。这样的发心就是邪发心。


我们现在为什么整天在烦恼痛苦，活得这么累，总是解脱不了呢?有事情做觉得太疲劳了，没事情做觉得没意思;没结婚的时候觉得太孤单了，结婚以后又觉得太麻烦了;没有钱的时候觉得不幸福，有钱了以后还是不满足。内心里总是不自在。这是什么原因呢?原因是我们心胸没有打开，我们把自己关在一个小小的笼子里。

　　一只小鸟没有关在笼子里的时候，整个天空都是它的世界，它可以自由地飞翔，多么自在快乐啊!把它关在笼子里，它不能自由地飞翔，那个小小的笼子让它痛苦啊!我们也是一样，但是这个笼子不是别人给我们制作的，是我们自己给自己制作的，是我们自己把自己关在笼子里，自己束缚着自己，自己让自己受苦。

　　我们为什么要修大乘佛法，我们为什么要发大心，发大愿呢?因为必须要把这个笼子拆掉。如果你真明白了、真深信了佛讲的三世因果与六道轮回，那你就会知道，所有的众生都做过你的父母，都做过你的儿女，所有的众生都是我们家人，整个法界都是我们的家。你真正弄明白了这个事实真相，那你还有那么多烦恼痛苦吗?

　　本来整个法界都是你的家，但是你执着于自己的家，执着这么一个小小的空间。本来所有的众生都是你的亲人，但是你只在意周围的几个人。我们的情与爱的面积、对境太小了，所以我们永远得不到大爱。

　　如果你真明白了法界确实是我们的家，所有的众生确实是我们的家人，这样的话到处都是你的家，到哪里都舒服，都自由自在;不管遇到什么样的人都一样，都感到那么可亲，那么可爱。这本身就是一种喜悦，一种快乐，一种幸福的状态。