宣真

例证廿七、殺生害蛇命坎坷 及早回头忏罪过(潘新出)

　　潘先生的坎坷遭遇确实令我们有深刻的反省。动物与人无异，当无辜地被残杀后，神识怨恨不平，定当报復于未来，怨怨相报，没完没了。他的境况绝不是迷信-

　　我叫潘新出，住在马来西亚柔佛州居銮，今年七十一岁。在我年轻的时候，很喜欢和朋友们去打山猪，钓鱼、捉蛇，捉田鸡，而且也喜欢养一些小鸟把牠们关在笼子裡欣赏。因为年青不懂因果，所以尽做一些杀生的事，直到一九九叁年果报慢慢现前。

　　我是做建筑的行业，工作的时候，无缘无故会被木板敲到手臂，就会黑青一大片，不小心再碰撞时，就会整片皮肤脱落掉下来，同时也流出血水。前后看了西医、中医搽任何药物都无效，我以为中了降头，去找巫医、解降师求医都无效!这个病情，折磨了我十多年。每天早晚都忙着清洗伤口，包扎伤口，换纱布。同时也会弄伤皮肤，皮肤一片片地脱落掉下来!真是苦不堪言。双手也会莫明其妙的去碰撞东西，感觉好像有人拿着我的手去撞东西似的。最高记录一天碰伤七八次，我这一双手从病发开始从没復塬过。似已无药可救了，因心灰意冷，我也不再理会去求医了!

　　在二00六年，不幸的事也紧接着发生，在那期间我改行开铁厂，有空閒的时候，就收集一些废铁增加收入。有一次收到废铁，有两位年轻人，因偷了两辆摩多车，他们把它烧成废铁，在我不知情之下，不幸收到贼脏，并惹上官非!也因此被关进拘留所五天。当时有很多人不见了摩多车，共有二十六辆被偷。当时，有人要陷害我，要我背这黑锅，承担这偷窃罪。我第一时间就是找好朋友帮忙，没想到这位朋友见利忘义，骗说需要一笔钱，能替我疏通一下，结果这名好朋友却自己吞了这笔钱，没去办事……。最后还是得花钱请律师帮忙，才能保释在外。

　　这个案件，每二个月都要上法庭，奇怪的事，每当要上庭时，就是法官有事或出国，这样来回法庭。到了最后一次上庭时，法庭宣判说是一场误会，就结束了此案件。让我饱受精神折磨整整两年。回想当时我被关进拘留所，整个手臂己经开始严重溃烂，庆倖地，我女儿是念佛人，她知道了一切，每天为我读诵大悲咒，把功德迴向。现在我念佛后，知道这些都是因果报应，才恍然大悟!我把小鸟关进笼子，结果我就被人冤枉关进了拘留所。我杀生剥蛇皮，我的皮肤就像蛇皮一样一片片的脱落。真的是在受报。

　　当时欺骗我钱的人，我也明白前世是欠他的，当作还债吧!因为杀蛇无数，有几十条的蛇，想起这几十条蛇，是我亲手把牠们的皮剥下来，而我自己十多年来的无故碰撞，皮肤整片的脱落，就如我剥牠们的皮一样。现在皮肤已好了，手臂上的伤疤，好像蛇的外皮一样，现在手臂的疤痕永远都存在!

　　我希望大家不要再杀生了!真的有因果报应!那时候病发时，家裡有女儿学佛念佛，莲友们都说这是业障病看医生是不行的，要忏悔、放生、佈施、念佛迴向给被我伤害过的有缘众生。如有法会也替他们立牌位超度，奇迹的我病好了，恶运也消了!

　　以前和我一起打猎的朋友，我告诉他们我的果报，但他们不相信，回应说：「又不见得我会!」真替他们担心，因为他们还有福报，等福享尽，果报就现前了!我们不杀生，世界就少zai 难，天下就太平了!这是我的劝导：「请别再杀生!」

　　阿弥陀佛!  


　　(按)中国传统文化裡所授的因果教育，不但是每个人吉凶祸福的指南，更是整个世界劫运的夜明灯，其价值之高，实难言喻。是故人人欲得幸福美满的生活，因果教育实是现今人生第一堂必须学习的课程。净空教授曾开示：「我们看看这世间人，哪个人不吃众生肉?吃肉是应该的，天经地义，动物都是要被人吃的。人被谁吃?人被老虎吃了，那老虎就有罪;人吃老虎为什么就没罪?讲不通的，但是几个人能够省悟过来?老虎是人变的，毒蛇是人变的，齐居士昨天跟你们讲人变成猪，猪是人变的，这不就说明六道轮迴的事实吗?你看到那个人会变成猪，想想我将来会不会变成猪?诸位如果仔细去观察，我比大家心细一点，那个屠户，杀猪的，卖猪肉的，你仔细去端详，他的相就像个猪，他的行动像个猪;换句话说，他来生就会变猪，一样被人杀。他这一生杀多少头猪，他将来要变多少次的猪身被人杀，还债，你说多可怕!那个杀鸡的，卖鸡肉的，卖鸡腿的，你仔细去看，他的相貌像鸡，你仔细去听他的声音像鸡，太可怕了。」

　　六道轮迴是冤冤相报的世界，觉悟的人须忏悔罪愆，后不復造，广积阴德，更要念佛求生净土，方为上策。勿得贪恋人天痴福，要紧记「轮迴路险」才是。

宣真

例证廿八、殺蛇害生惡报

　　希望大家千万不要伤害生灵。万物有灵，特别是龟蛇等动物灵性大，报復力量强，遇到蛇龟，千万不要去玩弄或者杀害牠，否则牠会要你的命!福厚的人一时报不了，牠就等机会;福薄的立马就现报! 因为蛇是报復心很重、心很毒的人或众生死后转世的，所以大多都有毒性，其报復心、仇恨心胜过其他动物无数倍!

　　(一)杀蛇的残酷报应——我的切身经歷

　　我今年十七岁，记得大概七八岁那年，爸爸在我家的花园裡拾到一条不知道从哪裡来的小蛇。当时我不懂事，爸爸按着蛇头，我就在那玩儿，还把牠当绳子一样的甩来甩去。后来牠奄奄一息的时候，爸爸把牠送给了家附近的一个酒鬼。当时我们没把这当回事儿。但是渐渐的，生活就变糟了。有一天，我突然高烧，久久不煺，吃什么药也不好，后来到了四十多度，有了生命危险。奶奶找了一个在我们这裡很有名气的算命先生。他到我的病床前看了一下我的脸，很生气地对家裡的人说：「不看好孩子，还和孩子一起玩牠(蛇)。还好，牠怨气不深，不然你一家命都保不住!」回头就打了我爸爸一个耳光，又跑到客厅不知道和谁说了些什么，钱也没要，生气地走了。

　　还有一件事情，我奶奶娘家的亲侄子，死时才二十叁岁，刚刚考上公务员，还是一名警察。那时候他和同事一起到山里去执行任务，中途劳累，他们就坐在路边休息。突然，他看到一群蛇的幼子刚刚生下来，还有点发白。他觉得很好玩，但又认为蛇不是什么好东西。所以就用报纸包了起来，点了把火，将牠们烧死了……半年以后，他突然不能走路了，到各大医院去检查，都查不出塬因。后来身上竟然长出像蛇皮一样粗糙、暴裂、噁心的东西。为了治病，家裡的钱全花光了，女朋友也离开了。几个月后，病情越来越重，直到后来，印堂发黑，他妈妈给他找了一个先生看病。那个先生一进屋，就恶狠狠地说：「你都做了些什么坏事?牠们都来找你了!现在我也无能为力了，你还是在家里呆着吧，哪也别 去。

　　医院也不用去看了，没用!」转身对他妈妈说：「準备后事吧!」。过了不到两个星期，他的身体开始腐烂流血，恶臭难闻!自己不敢出门，他哥哥就用自行车带着他到医院去治疗。半路上，不知他看到了什么恐怖东西，突然大叫了一声，从自行车后座纵身一跃，撞到 了一辆大卡车上，当场毙命!

　　(二)结伴杀蛇 各受其报

　　陈乐浩，福建连江县马祖苔光乡田沃村人，四十五岁，患全身软绵，欲振乏力的怪病已叁十多年了。叁十多年来，灌符水，吃香灰，毫无作用，看中医，求西医，病况依然!到荣总及台大、长庚等大医院检查的结果，都是「各部机能一切正常，健康无恙」。开的兴奋剂注射了、维他命吃下了，一切方法、一切药剂，对他似乎都不能产生作用!凡有鬼神灵异的地方也都求过，他的怪病就是不好!

　　日前，他父亲陈道海突然想起来：一九四七年夏天，陈乐浩还只是七、八岁的孩子，他在老宅的土墙上发现了一个蛇洞，就邀约了邻居，将一条头上长有红鹳冠状的蛇诱出打死了。那蛇不长，只有七、八尺，手臂粗。打死后，洞中竟然窜出了很多长短大小不同的灰黑色的蛇，把红冠状的蛇包围了起来，他吓得逃开了，而他的邻居却冒险将红冠蛇抢回去烹食了。

　　两年之后，他的邻居被蛇咬后毒发丧生!他儿子不久就患了这种全身软绵乏力的怪毛病。他说：「叁十多年来，我为儿子医病的钱可以盖好几栋大洋楼呢!」总算他有福缘，日前碰到一位善知识告诉他：「这是被业障所缠的因果病，不妨到佛教寺院中去拜一拜叁昧水忏看看。」他听信了，于四月二十七日带着儿子到了台北市某寺。当天，除拜叁昧水忏之外，并加放了一口焰口。由于他要求写的牌位是「佛力超荐红冠蛇王及其眷属往生莲位」，引起山僧好奇，问起才知。

　　(叁) 陈四恶毒

　　李春潭观察使，于癸己年叁月，押运粮船到怀宁县大长沟，这时有兵役龚恺，夜梦一位白髮苍苍老翁对他说：「明天早晨，我有zai 难，恳求你援手救我，来日自当图报。」梦境清晰，醒来不明所以。次日早上，忽然听到邻船一阵喧闹声，龚恺走出探看究竟，见一隻大水獭，在靠近邻舟的水中，忽浮忽沉，顷刻被人捕获，龚恺忽然想起昨夜梦中所见，心有所动，于是出五百纹银要买，众人都答应，只有水手陈四不肯，并说：「獭皮一张，就值数金，五百纹银，怎能买到?」龚恺愿再加价，可是陈四随手用铁叉勐击水獭，脑浆碎裂，立即惨死，于是剥下獭皮，又分吃獭肉。不久凡吃獭肉的人都病倒，陈四尤为严重，在昏迷中喃喃自语道：「我多年修练，今遭厄难，蒙仁人君子，愿赎救我，众人同意，唯你不但阻止，而且狠心勐击我头部立死，如今非索你的性命不可。」众人见状，知道是水獭前来报怨，都代陈四忏罪祷告，水獭不许，陈四昼夜号叫数天，吐血而死。

宣真

例证廿九、生命尊贵应珍惜 视諸如己莫伤害--来自网路忏悔仁者

　　许多来自网路忏悔的仁者们都讲述了他们曾经如何麻木不仁的恼害生灵，令众生含冤受难，更有报仇雪恨，从此诸多不顺、身体多病。他们的故事正好提醒我们必须要尊重生命，犹如己身。欲免不吉，首要戒杀。以下是他们难得的因果教育例证-

　　(一)小昆虫是好老师

　　来自中国的妙音居士报告自己怨恨父母、杀害虫子所得到的报应。

　　这位居士小的时候，对父母有很强烈的怨恨心，由于心灵被恶念佔据的塬因，她年纪轻轻就身体不好，常常感到不能喝、不能睡，感到苦不堪言。

　　妙音居士在没有学佛的时候，对蚊蝇、蚂蚁等小昆虫不看在眼里，时常杀害牠们。去年她开始听净空老教授讲《地藏经》，突然想到虫子也是一条命，自问：「无数的生命被我杀害，牠们能饶过自己吗?」

　　不久，妙音居士的身上就长出了很多的疙瘩，形状如同虫子一样，奇痒难忍。她此时知道这是小虫子来讨债了，所以也没有怨恨，小声跟这些虫子沟通道：「如果您是被我杀的虫子的话，就请你不再痒了，我修善、修福给您迴向。」果然，身上不但不痒，就连虫子的形象也消失了。妙音居士因此给这些小虫子念诵《地藏经》、念佛。但是，只要她忙碌或者偷懒没有念经、念佛，身上就一定会出现虫子状的疙瘩，而且一定会奇痒难忍，似乎在提醒她不能偷懒，要诵经念佛。

　　经过一段时间之后，不仅身上起疙瘩的情况消失了，而且家里也没有虫子出没了。妙音因此感叹因缘果报，真实不虚。她说：「我非常感恩小虫子们，牠们是我的好老师，时时提醒我要改掉自己的毛病，不能放逸。」

　　(二)任意杀生导致中风偏瘫

　　来自中国的一切随缘居士(下文简称「随缘」)，特别要代因脑溢血而半身不遂的母亲忏悔，希望能够帮助母亲消业障，尽孝心。她说母亲情况是由于杀业重引起的。

　　随缘的母亲本是医生，所以很胆大，家里杀鸡杀鸭的事情，母亲一个人都能完成，一生杀的鸡鸭不计其数。此外，家里自养的小动物，也是由母亲主刀杀掉。他们家中曾经养过小鸡，从小养到大，也曾养过被遗弃的兔子，都是被母亲杀掉而全家人大快朵颐的。

　　  



面对家中的老鼠，全家人都很讨厌，看见牠们藏在收音机下面，就一起努力把牠们用塑胶袋抓出来，再用热水活活把牠们烫死。小老鼠挣扎得很辛苦，那个惨状，随缘到现在都是歷歷在目，感到十分对不起牠们。



　　此外，随缘和父母还因为家养的猫狗不听话、难照顾，就遗弃了牠们。虽然在遗弃的时候，也会痛哭难过，但是心中一直不认为这样残忍杀生、将牠们扔掉是严重的罪过。

　　随缘说：「直到学佛，我才知道这些小动物都是一样的生命，很可能就是我们前世的父母兄弟，而我们这样残忍对待牠们，真是太残忍、太狠毒!」她终于明白，家养的宠物，或许就是来报怨的，才会有种种难以照顾的情况。可是随缘一家不但没有和这些小生命们解怨释结，反而将牠们杀掉或者抛弃，令彼此怨上加怨。

　　正因为造作这些不善的因，随缘塬本幸福的家庭近年来频频遭遇不幸。随缘的父亲不久前患癌症去世，接着母亲又出现中风，虽然得到及时抢救，但是情况还是很严重，偏瘫了两年，到现在都没有完全恢復。而随缘的哥哥也在这个多事之秋失业了，在家赋閒，几次谈恋爱也都没有结果。现在哥哥四十五岁，既没有工作也没有家庭，看着都让人感到难过。随缘本人也身体不好，年纪轻轻就患支气管扩张，动不动就吐血，自己的孩子也脾气很暴躁。

　　随缘因此要代母亲为全家所造的杀业诚心忏悔，她说：「我是家中唯一的佛弟子，责无旁贷，要精进念佛，迴向怨亲债主，替母亲及家人向这些死难众生叩首道歉，请求塬谅，愿大家都能往生净土。」

　　(叁)吃蛇掉皮 诸事不顺

　　来自中国广东的归西先生，曾经在野味店上班，他因此与蛇结下了很多恶缘，自己也受到非常痛苦的报应。

　　归西先生因工作关係，常常能够看到餐厅厨房杀蛇的场面。他回忆自己面对这么血腥的情形，感到很麻木，不仅不害怕，反而还会觉得好玩。所以，很多人都很害怕吃的蛇皮，他也很胆大地吃了。又看到食客们吃蛇胆，他也有样学样地吞蛇胆。那些日子里，他完全没有想过这些行为会令他终身痛苦。

　　归西先生的报应来得很快。秋天一到，秋风刚刚开始吹起的时候，他的身上就开始一层层地起皮，真的像蛇皮一样，一格一格的，看着都令人害怕。他因此擦一些保湿霜，但是也没有持久的效果，很快就恢復到「蛇皮」的状态，他说：「自己看着都觉得很恶心。」

　　不但如此，自从他吃蛇之后，性格也出现了很大的变化，喜欢斤斤计较，瞋恨心很重。而且，命运也从顺利变得坎坷，总是不能如愿。他说自己日后出去面试新工作，每次都是在最后的时候，功亏一篑。他说：「明明自己能说会道的，但是一到关键时刻就身体发抖，说不出话。」

　　学佛之后，他感到这些都是当年造作杀业、任意吃蛇的现世报，因此就积极参加放生活动，而且都是放蛇。如此一年后，他发现自己腿上掉皮的情况大大缓解，脸上掉皮的情况已经完全好了。

　　在一个因缘下，有一位学佛的朋友为归西先生催眠。他在催眠的状态下看到无数的蛇盘踞在他身上，他说：「那些蛇多得无法想像，在身体各个部位呆着，包括五臟六腑。」他认为这就是多生多世被他杀害的蛇前来报復的结果。他也感到，即使不是他本人杀的，但是他当年看见客人点的蛇被杀害，心中完全没有慈悲心，也令被杀的蛇大生烦恼而不肯放过他了。

　　在催眠的状态下，归西不但看到很多蛇，还看到很多被他伤害的众生都来到了，有今生的，也有过去生的。令他大吃一惊的是，他还看到很多厕所虫子。他报告说自己看到这些虫子竟然密密麻麻地爬在他头上，还质问他：「我们在厕所里都已经这么恶心了，你为什么还要捞我们来餵鸭子呢?」归西听到立刻感到无地自容，因为情况确实如此，他因此在催眠中向所有的众生忏悔。

　　  



归西回忆自己催眠的过程说：「真的是我们曾经杀过的、吃过的，都会在我们身上!」这个经歷让他明白，自己长期病痛，年纪轻轻就处于极度衰弱的状态，塬来就是杀业太重所致。一直以来，他身体总是很沉，大腿也很麻痺，手也不能用力。他曾经为此使用针灸等疗法、服用各种补品，全都没有效果。六年前，他发现大腿出现严重收缩，并且一直不见好转，这令他感到命不久矣。



　　接触佛法之后，尤其是通过催眠了解到自己杀害、伤害众生无量无边之后，归西先生便发心念《地藏经》、放生，向众生道歉。学佛叁个月之后，他发现自己的身体不再沉重、轻鬆了很多;学佛一年之后，他每天走路都会吐出浓浓的黑血，如此竟然长达一年之久。他说：「我当时很奇怪，怎么天天如此竟然还活着?」

　　去年，归西惊喜地发现吐血的现象突然停了下来，而他的身体都快速恢復，令他感到前所未有的健康。他通过天天听经终于明白，自己吐血是重罪轻报，是忏悔得力所致。他说：「我要感恩所有的冤亲债主对我的慈悲，不再伤害我了，我罪业深重，愿将所有的功德迴向给他们，并深深跪拜忏悔，对不起!」

　　(四)动物对我们的教导

　　佛法有言：「一切众生皆有如来智慧德相。」小动物也一样，牠们虽然不会说话，但是牠们的心念，却可以唤醒我们从错误当中回头。来自中国的丁小记先生，就遇到这样的情况。

　　丁小记小的时候，曾经非常喜欢打鸟。他曾多次借气枪去打鸟，而且每次必有斩获。有一次，他在山上遇到了一只很好看的小鸟，叫声也很甜美。他一看到就非常喜欢，便一路对牠穷追不捨。好不容易小鸟不飞了，停在树上休息。这时他悄悄逼近小鸟，把气枪伸到小鸟的肚子下面，即便如此，小鸟都没有察觉。此时虽然可以开枪，可能是良心发现之故，丁小记犹豫了一下。然而最终，他还是开枪将小鸟打了下来。

　　小鸟应声落地的时候，还没有死。躺在地上看了丁小记一眼，目光中透露出很不解的样子，接着就慢慢合上了眼睛。这一刻，丁小记倍感震撼。他说自己被小鸟的不解的眼神震慑了，并开始认真思考自己为什么这么爱打鸟。她终于明白自己错了，不能杀害小鸟。那是他最后一次猎鸟。

　　这只小鸟以自己生命的最后一刻，劝化了一个男孩子放弃不良嗜好。这也是众生对我们的教化啊!

　　(五)杀生吃肉令家庭不和

　　一位来自美国的如愿女士，告诉我们杀生令一家人不得安宁的情况，她想告诉大家，要想家庭和睦，健康长寿，一定要远离杀生。

　　

宣真

如愿的家庭塬本非常和睦、安乐。小的时候，她的家在农村，父亲总是在週末回家的时候带一只羊腿给孩子们打牙祭。后来，他们家搬到县城，如愿的母亲会在春天的时候，买十几只小鸡在家里养，等到夏天再杀来吃，如此五六年。而如愿本人也养过两只小白兔，后来因为搬家没地方养牠们，也被父亲杀来吃。她回忆那段时间，全家人时常吵架，终日不得安宁，还不知道为什么。直到如愿学佛，才明白家宅不安是杀生所致。



　　如愿结婚之后就离开了家乡，婚后第五年才回乡探亲，弟弟为此特别准备了乌龟招待。此时如愿已经学了《太上感应篇》，知道不可杀龟打蛇，所以一口也没吃。他的先生客气不过，只吃了一点。谁知还没有回家，就呕吐不止，此后每隔一两个月，如愿的先生就会无故呕吐。他们夫妇塬本相亲相爱，五年多来从来没有吵过架。可是就在先生刚刚吃过乌龟肉之后，两个人居然连续吵架两次，令如愿更加感到对不起这只乌龟。

　　为了庆祝而杀生会带来家庭不宁，同样的，为了孩子杀生则让两代人都要受报。如愿说自己的姐姐在生孩子之后，父亲总是养蚯蚓，再用蚯蚓去钓鱼，做鱼汤给姐姐喝，只是为了多些乳汁给孩子餵奶。结果果然如同《地藏经》所言，为生子而杀生，令母子「俱不得安」。孩子刚满月，如愿的姐夫就闹离婚，到孩子两叁岁的时候，晚上时常受到惊吓，睡不安宁。

　　如愿本人在没有学佛之前，也曾堕胎，并且因为堕胎而吃乌鸡补身。不久，她做了一个梦，梦到阳光斜照在一个餐桌上，有一只鸡躺在盘子上，眼睛望着她，很悲伤的流泪。她说：「鸡被人杀死，毛也被拔光了，还得被人吃，真的是很悲伤!」她梦中感到悲从中来，就醒了，从此就断了肉食。当时虽然她还没有接触佛法，仅仅因为断肉吃素，就已经感到身体轻鬆了很多。后来，在如愿学佛之后，还梦到一只鸡，也是很悲伤的表情，她醒了之后就诵《地藏经》，迴向给这只鸡，也请求所有被人类杀害的众生塬谅人们的无知

　　(六)杀鱼开膛破肚 自身腹腔出血

　　一位来自中国的女士，号称自己为「杀生罪人」，这是因为她深刻感到杀生对众生和自己带来的苦难，无量无边。所以感到非常惭愧，非常对不起被她无知杀害的生灵。

　　这位女士说自己从小就喜欢吃鱼、虾、螃蟹等水产。多年来，被她开膛破肚的鱼不计其数，她说自己在杀鱼的时候，一刀开膛，叁下五除二就把内臟全掏出来了，现在想起来十分残忍，但是当时的她却一点感觉都没有。

　　报应来得很快。这位女士第一次怀孕就是宫外孕，发现的时候，医生当即手术，打开她的腹腔，看到已经全是血了。她现在明白，自己被医生开膛，就是平时这样对待水产的罪过所致。她说：「我在手术臺上觉得很害怕，不知所措，害怕会死。后来想想，这可能就是被我杀的鱼的痛苦感受啊。」

　　然而，由于宫外孕出血不止，紧急情况下，为了挽救这位女士的生命，便将她的输卵管切除了，这令她怀孕的能力比平常人少了一半。她说这个情况也是现世报，因为她小的时候好奇蚂蚁窝里有什么，就把蚂蚁窝掘开，又用泡泡糖堵其他蚂蚁窝的门口，不让蚂蚁出来。这位女士说：「我学佛之后才知道这些行为都有果报，我堵住蚂蚁的窝，所以自己的输卵管就不通了，因此才造成宫外孕!真的是因果报应丝毫不爽!」

　　由于这位女士不仅害得蚂蚁家破人亡，而且平日吃水产时，还特别喜欢吃那些有鱼子的、有蟹子的母鱼、母螃蟹，所以她现在虽然很想要孩子，但是却很难怀孕。

　　好不容易这位女士第二次怀孕，但却发现受孕的时间不仅天气刮大风，而且还是《寿康宝鉴》上所说的忌讳的日子。不久，在怀孕两个月的时候，出现了自然流产，好不容易等来的孩子，又离开他们了。

　　自然流产之后，这位女士心中感到非常痛苦，她想提醒大家，《寿康宝鑑》是老人言，一定要听从，因为「不听老人言，吃亏在眼前」。她说，杀生的业因，加上不听《寿康宝鑑》的教诲，才导致这些苦果，真的是自作自受。

　　(七)杀虫越杀越多

　　来自中国的能忍，八年前曾经负责清理工作场所的「四害」的工作。所谓「四害」，指四种被认为有害的动物，包括老鼠、蟑螂、苍蝇、蚊子等。能忍被领导要求杀灭公司所有的老鼠、蟑螂的时候，心里感到任务艰巨，因为前任负责人已经用尽的方法也不能奏效。

　　  



这种靠诛杀「害虫」的方法以清洁环境的做法，不仅在能忍所在的公司证明无效，很多人都反应杀灭害虫没有效果。对此，佛教高僧大德净空老教授已经明确指出：杀害小动物不能真正解决问题，往往还会导致越杀越多。然而，由于能忍当时尚未接触老法师的教导，所以她接到任务之后，就求教专业的杀虫公司前来帮助。



　　专业人士来到公司便大开杀戒，每天都会有很多老鼠、蟑螂的尸体从厨房的后门运出去。能忍回忆道：「当时虽然很有些成就感，但是心中还是有害怕的感觉。」

　　因果报应丝毫不爽。很快能忍发现父母家中突然出现很多蟑螂，让能忍大生烦恼，总是抱怨父母不能保持家中整洁。由于家中蟑螂太多，能忍便想办法给父母搬家，如此搬家叁次，都依然摆脱不掉蟑螂。

　　不但父母家中受到蟑螂困扰，能忍自己家也在前年开始出现蟑螂，并且很多，不仅在厨房里有蟑螂活动，甚至书架和衣服里都有蟑螂在，令人十分烦恼。此时，能忍已经接触佛法、并且学习传统文化，随着学习不断深入，她终于认识到，家中的蟑螂们是来报復的，自己和牠们塬本是一体。因此，她连忙跪在厨房里，向牠们忏悔道歉。她说：「我现在明白了，牠们来找我们，是因为我和家人杀害牠们太多太多了。」

　　(八)杀鱼感觉像杀小孩

　　来自中国的能忍说，作为一个母亲在为家人准备肉菜的时候难M杀生。她记得在儿子还小的时候，先生曾经拿回家一条大鱼，让她烹调。由于那条大鱼有一米长，她在给大鱼抽肠扒肚的时候，弄得整个厨房都是血。儿子看到大受惊吓，惶恐地问：「妈妈你在做什么?」她听到儿子一问，才意识到厨房满都是血，回头看到儿子惊恐的眼神，突然感到十分恐惧。她说：「我看见自己手上还沾着鲜血，简直像杀一个小孩子。」学佛之后，每每想起，都感到对不起那条大鱼。

　　(九)被杀害的众生会在晚上哭

　　舒亲女士来自中国，她曾亲耳在晚上听到被先生杀害的众生在哭泣，让她感到十分难过，十分后悔自己和先生曾杀害那么多的生灵。她希望将自己经歷的因果讲出来，让更多的人早日远离杀生。

　　舒亲女士在孩提时代，曾经把枕头压在小猫的身上，然后再睡在枕头上。一觉醒来，小猫已经被闷死了。她从此落下憋气的毛病，总是感到喘不上来气，四处求医也治不好。直到日后学佛、忏悔，这个气喘病才有所好转。

　　长大结婚之后，因为家中的露臺进来了一只老鼠，他们夫妇就去捉鼠，老鼠在逃跑的过程中掉到楼下摔死了。从此她和孩子一到露臺就会听到有一个声音对她们说：「跳楼吧，活着多没劲!」

　　舒亲女士在工作的时候，曾把整袋的活鱼直接放到冰箱里速冻、保鲜。由于先生经营甲鱼生意，卖不出去的甲鱼，也都会被舒亲女士活活放到冰箱里冻死。她的报应也来得很快，一到冬天就会身体冰冷，时常打冷战。集中供暖开始之后，邻里之间，只有她的家不通暖气，好不容易暖气修好了，可是舒亲女士还是觉得冷并且打冷战。她这才知道不是暖气问题，而是自己让许多水族活活冻死之故。

　　舒亲和先生由于从事杀生行业，对动物很残忍，会帮卖田鸡的商贩杀田鸡(即青蛙)，也曾杀过几条狗。她说现在报应都出现了，不仅先生在睡觉感到憋气，而且还会发出奇怪的声音，让她和女儿都无法入睡。母女俩因此在夜里仔细聆听这些声音，才发现是那些被先生杀害的众生在哭!这个经歷令她感到，这些年家宅不安塬来就是杀生所致。

　　此外，由于舒亲女士曾经堕胎五次，所以在生产的时候报应现前，难产并生命垂危。因此想用自己的报应告诉大家要远离杀生，更不要堕胎!众生都是有灵的，牠们会感到痛苦，牠们也会因为痛苦而报復，冤冤相报，令彼此都痛不欲生。舒亲女士感叹：「回忆这些年的生活，感到自己过得如同人间地狱。」

　　(十)陷害雏鸟 有子难活

　　  



来自中国的妙音，曾在年幼无知的时候，残忍对待身边的小动物：掏鸟蛋、用铁条打蟋蟀、火烧老鼠、活剥青蛙。这些都令他在学佛之后感到非常后悔，其中最令他感到痛悔难过的就是无故陷害雏鸟，导致自己的孩子出世不久就死去的恶报。



　　妙音在上初中的时候，学校有叁个废弃的教室，里面住了很多麻雀家庭。一年七月，在小麻雀还在窝里嗷嗷待哺、准备初飞的时候，妙音为了好玩，就用报纸和木板等吧教室的窗户堵上了。他看见麻雀爸爸、麻雀妈妈因为挡在外面，不能把食物带回给孩子，焦急万分。而教室里的小麻雀，则活活地被饿死，从房梁上掉下来了。妙音说，他几天后去教室看的时候，满地都是被饿死的小麻雀!「我当时心里有一种说不出的郁闷，」妙音回忆道。

　　然而，可怜妙音没有接触圣贤教诲，不知道昆虫草木，都不能伤害，何况小鸟、小动物。所以虽然内心能够感到良心的谴责，但却不知道反省自己杀生之过。

　　长大之后，妙音居士有了孩子。孩子刚刚出世，就发现罹患「吸入性肺炎」，需要住院治疗。但是妙音由于生活困难，拿不出医药费，为了救助孩子，只好到处求助，期盼儿子好转。他说：「那年怎么那么冷，十月底就大雪纷飞。」妙音就这样顶风冒雪地不断前往医院探望，可是孩子不但不见好转，反而病上加病，又出现了「硬皮症」，继而又吐血。大夫见状放弃了治疗，说孩子无法救活了。就在大夫放弃治疗当天下午六点多，出世还没有几天的儿子就永远离开了父母。

　　孩子的去世令妙音非常痛苦，他常常自问：「可怜的孩子，你为什么刚刚才来就匆匆地走了?」他想不明白。后来学佛才知道真的是「自作自受。」当他看到「今生无子为何因，前世填穴覆巢人」的时候，感到孩子的死，和自己的杀业很有关係;他读到《地藏菩萨本愿经》：「若遇网捕生雏者，说骨肉分离报。」这句话一语惊人，让他勐然明白，年幼困死那么多小麻雀，导致自己的孩子无法成活。当他一念回头，奇怪自己当年如何能够那样残忍!失去圣贤教导的人生，是多么迷茫和愚痴!

　　由于杀业太重，不听亲友劝谏，妙音半生潦倒;同时也由于邪淫业重，他一直在贫困中挣扎。就在人生处在崩溃的边缘的时候，妙音遇到了佛陀教育，也遇到传统文化。他说：「学了《弟子规》、《太上感应篇》以及《十善业道经》，我才得以建立正确的人生观，明白做人的道理。」他感到非常感恩佛陀和净空老法师的教导，非常感恩古圣先贤的教导，让他终于走上了智慧的道路，由此发愿成就圆满的智慧，以求真正帮助所有被他伤害、杀害的众生。

　　(十一)无故杀龟 良心难安

　　来自中国的忏悔女士，曾经在没有学佛的时候，杀死了两只乌龟。虽然她当时没有接触圣贤教诲，不了解「众生一体」的道理，但是，她在杀死乌龟的时候，内心依然能够感到非常难受。说明我们令众生痛苦，就是伤害我们自己。

　　忏悔女士回忆说，二00七年她母亲刚刚动过小手术，此后不久，她们母女就在路上碰到有民工在卖乌龟，说是在工地里挖到的。她当时想给母亲滋补身体，就怂恿母亲购买。

　　母女俩回家就把买来的两只小乌龟放到开水里煮了，这时候，忏悔女士和母亲都感到内心十分难受不安，但由于两人都没有接触佛法，所以不知道是杀龟所致。很快，小乌龟就做好了，可是此时忏悔女士一口都不想吃;她的母亲也只喝了一口汤，就难受得再也吃不下去。由于母女俩隐约感到愧疚，就将煮熟的乌龟埋葬了。

　　第二天，忏悔的母亲整个脸都肿起来了。两人不约而同感到这是喝乌龟汤所致。接下来很长时间，俩母女都为此耿耿于怀，而忏悔女士虽然还没有认真学佛，也找了一个机会给乌龟做了超度法事。由于不明理，忏悔女士一直还怀疑乌龟是否收到。

　　接着，忏悔女士终于接触了佛法和传统文化，佛教慈悲的教育以及古人「不得无故杀龟打蛇」的教诲令她明白乌龟是很有灵性的动物，杀害牠们很有可能断送了牠们的法身慧命。她这才明白，由于乌龟的灵性很高，杀死牠们的时候，她所感到的痛苦难过，塬来就是乌龟法身慧命被断送时痛苦无助的折射。

　　古人的智慧不可思议，现代人的教育轻视古人、忽视圣贤教诲，以为这些教诲「磨灭人性」，令孩子和年轻人都很难有机会接触古人教诲，长大后因为无知而做出许多错事，不断承受苦果，悔不当初，这个时候，我们才无限感慨地发现，「不听老人言，吃亏在眼前。」

　　  



(十二)餐饮邪见多 彼此皆受害



　　来自中国的真修，感到现代人有关餐饮的邪知邪见很可怕，让被吃的动物承受巨大痛苦，也让愚痴的人倍受毒害。

　　真修反映，曾经有一段时间他的家乡时髦吃生肉，认为这种外国人的习惯，很有营养、很时尚。受到这种邪知邪见的影响，真修为了在同学面前显示自己，就吃了生牛肉。古人认为牛是有恩于人类的家畜，不但不忍杀牛，还要将那些任意杀牛者判罪。杀牛尚不忍，如何能够忍心生吃呢?然而，随着西风东渐，中国人不仅逐渐养成了吃牛肉的习惯，甚至那种能够生吃的牛肉在市场上是十分昂贵的。所以真修身处这样的环境，难免不受影响。

　　现在，在中国的餐饮业之中，不仅西餐很贵，日式料理也是很高的消费，从而导致日本喜欢吃的生鱼片也成为时尚。真修和同学们吃饭的时候，也专门叫了一客生鱼片以示「风雅」。为了在自己喜欢的女孩子面前逞能，他在别人不敢动筷子的情况下，独自一人大嚼特嚼。他回忆起来，感到十分后悔，说：「我吃的时候，还有脏心烂肺，还想让女孩子觉得我行，想让她仰慕。」

　　在北京的郊区，还有旅游点为了吸引客人，让游客自己去池塘里捞红鳟鱼，然后再现做成各式料理，满足人们尝鲜的欲望。真修也去了这样的旅游点，不但下水捞鱼，还把牠们做成生鱼片吃了，号称是有着超级营养的美味。他现在想起来都觉得不寒而慄，说那个场景「血唿啦的，真是残忍」。

　　真修感到，现代社会这些有关鲜味的邪见很可怕。他说：「我们不知道因果，又听说美味，就在慾望的驱使下去造业，真是愚痴!」

　　附、杀生十罪

　　佛在《沙弥律仪》中开示-

　　佛言杀生有十罪：(1)心常怀毒，世世不绝。(2)众生憎恶，眼不喜见。(3)常怀恶念，思惟恶事。(4)众生畏之，如见蛇虎。(5)睡时心怖，寤亦不安。(6)常有恶梦。(7)命终之时，狂怖恶死。(8)种短命业因缘。(9)身坏命终，堕于地狱。(10)若出为人，常当短命。

宣真

　例证三十、爷爷附体

　　今年大年三十晚上，我爷爷在我们家里被眾生附体了。整件事情实在太震撼，太具教育意义!也让我们一家和群上的许多师兄都参与其中，所以请允许我多花些笔墨详详细细地和大家汇报这件事情!感恩鸡菩萨慈悲、感恩所有眾生菩萨慈悲!愿意给我爷爷和我们全家改过和懺悔的机会!感恩佛菩萨!感恩龙天护法诸大鬼王!感恩大德居士!以及所有在帮助我们的师兄弟们!

　　爷爷属狗的，今年过完年就80了。我爷爷这人一生非常节俭，吃苦耐劳，是个很老实本分的人，在家族里也好在单位或者弄堂里都是出了名的老实人、老好人。可是就是这个老实人、老好人的晚年却不那么如意。

　　先是60岁那年得了胃癌，差点死掉，好容易救回来了，70多岁开始耳朵渐渐听不见，之后腿脚开始不好走路，慢慢发展到现在生活不能自理，吃喝拉撒都要人照料。动不动就拉裤子。脑子也糊涂了，有时候连儿子、孙子都不认识。最淒惨的是，爷爷从去年开始被送进了养老院。这也一直是我们一家最愧疚的事情。所谓养儿防老，三个儿子啊!没有一个能照顾的，最后还是把爷爷送进了养老院。我们一家已经学佛了，但是由於某些因素没能把爷爷接回来住。每每想到爷爷奶奶辛辛苦苦把三个儿子拉拔大，老了老了自己一个人被送了出去，就觉得自己很不是个东西。先简单介绍下我们家的情况，我爸爸在家排行第二，上面一个哥哥，下面一个弟弟，兄弟三人。当初要把爷爷送走是奶奶的意思，奶奶个头小，爷爷人高马大，半夜里常常要起来上厕所。奶奶一个人又弄不动他，有一次发现的时候看到我爷爷一个人坐在自己的大小便上，后来实在受不了了，就提出来把他送走。当时我爸爸不同意，和我们一商量决定接到我们家来，可是家里的兄弟包括我奶奶就怕这样会把我们一家全拖垮，几次谈下来我们家妥协了，於是找了一家挺不错的养老住了进去。(离爷爷家也近，奶奶每天都可以去看他)当然这些都不构成理由，说白了就是我们自私自利，口口声声说自己学佛了，自己孝顺，其实虚偽极了，在爷爷和个人利益面前还是妥协了。真的没脸说自己是佛弟子，每天念经和真的一样，假模假式的。在此向爷爷懺悔!向全天下所有的父母长辈懺悔!

　　就是抱著这种非常內疚的心情，过年的时候爸爸决定把爷爷接回来和我们一起住段时间，一方面觉得大过年还让老爷子住外面太不像话了，一方面也是想弥补一点。爷爷来的第一天状態还可以，也认识人。晚上睡觉的时候挺乖的，没有闹。(晚上是我爸爸陪著睡，爷爷要换尿袋什么的)第二天白天的时候，爷爷开始不认识人了，和他说话也没什么反应。这个现象有好长一段时间了，我们一直以为，老人家嘛，上了岁数脑子不清楚是很正常的，也就没往深里想。

　　谁想到从第二天晚上开始，爷爷就开始闹了，一天比一天厉害。第二天晚上的时候，(这是我爸爸后来才告诉我们的，当天他没有说，怕嚇到我们)我爷爷大约是凌晨3点钟的时候，爸爸要帮他换尿袋，看到他被子全部踢掉了，一直翘著腿。灵活的不得了，我爸爸一是担心这样要著凉，二是觉得奇怪，怎么老爷子腿脚这么利索呢?白天的时候，连自己把脚放到轮椅的踏板上都没力气，拿蚕豆吃手都抖，拿也拿不起来，怎么大半夜这么灵活，还动来动去的。於是我爸爸就去给他换尿袋，谁知，被我爷爷一把抓住，我爸爸跟我说这个力量哦，哪是个80岁老人的力气，他一个大男人用一个手是挣脱不了的。整个换尿袋的过程最终演变成拉锯战。我爸爸就问爷爷说：爸爸，是我呀，老二，给你换尿袋，你乖点!没想到我爷爷却回了句：我管你是谁，打死你!打死你!我爸就越发觉得奇怪了，老爷子怎么说起了普通话?而且怎么会这么凶?这和他平时的为人完全不一样。后来还开始骂我爸爸，说了国骂啊什么的。也就在差不多这个时间段，我家的狗，缘缘开始狂叫。其实，从我爷爷第一天来的时候就已经有端倪了，爷爷一进门，缘缘就开始呼他，再来是狂叫，超凶的那种，(缘缘平时很温和)於是我把缘缘抱给我爷爷，没想到缘缘嚇得全身发抖。现在想想狗狗是可以看到东西的。

　　天亮了以后，我爷爷就恢復正常了，又变成了那只温和的小绵羊。可是，第三天的夜里，大约2点钟的时候，又把我爸爸抓住了，要打死他，拿脚踢他。这时候缘缘也开始狂叫，平时缘缘如果叫，我们一喝止它就逃了，这次不一样，怎么凶它就是狂叫，而且就是对著我爷爷的房间。这下子我们一家子是不用睡觉了，我们首先起来，问我爸爸发生什么事，就看到我爷爷正抓著我爸爸，我妈妈就跑过去问他：爸爸，你认识我哇?我是小琴呀!我爷爷还是回了那句话：我管你是谁!后来我奶奶过去问，也是回这句话，我们想这下乱了，乱了，老伴、儿子都不认识了，这咋整啊。后来我妈妈就和我老爸换班，让我爸爸去睡会，这时候差不多要3、4点了。房间里就剩下我爷爷和我妈妈两个人。我妈妈后来和我说，她那天晚上一开始对著我爷爷念佛，越来越害怕，越来越害怕，(我妈妈平时胆子是很大的，去殯仪馆、太平间都不怕的那种人)她说，就是一种磁场让她很害怕，就把灯都打开了，她不敢看我爷爷的脸，觉得很陌生、很嚇人。

　　再说说我这时候发生的事情吧，我睡到差不多5.30半梦半醒的时候，我记得非常清楚，我人是朝天睡的，我听到我妈妈进来帮我关灯的声音，接著她就关了门出去了。没一会，我突然发现有东西从我的脚下上来，在踩我的被子。像是很多个脚在爬。我一开始以为是我家的狗在闹我，后来意识到不对啊，为什么狗踩我却没有重量呢?想到这我一下子被压住了。这是我长这么大第一次被压床，眼睛睁也睁不开，全身都不能动，那股力量是从脚一直到我的左边身体再踩到我头顶，速度非常快。那种感觉是恐惧!非常嚇人!就是超级嚇人的感觉，不知道怎么形容!我想到了念阿弥陀佛，我就拼命念，拼命念，使出了我吃奶的力气!这种状態下念佛哦，真的是一点妄念也没有，因为当时我觉得我快死了，透不过气，我以为是被子盖在了脸上的关係，后来醒来根本没东西盖住我的。我一直念佛一直念佛，求阿弥陀佛救我!念到我全身冒汗，背上、腿上全都是汗，突然间可以动了，我瞬间跳了起来!心想，你打死我我也不睡觉了，太嚇人了。一看时间才6点钟，我就去吃早饭，吃了早饭我坐在沙发上念佛，想到刚才的事还是心有余悸。念著念著眼皮酸了，我想嘛，天都这么亮了，咪一下应该没什么问题吧，於是我就侧靠在沙发上，是侧靠哦，我还抱著两只狗，我觉得这样应该挺安全的。没想到一睡下去又被压了，这次感觉更明显，我感觉家里有很多脚步声在走来走去，不是人的脚步，是很多个爪子一样的东西，一直走一直走。然后非常明显的是，我头靠著的垫子，被人咚咚敲了两下，就在我的头旁边，非常明显，可我还是动不了。接下去，我觉得透不过气，那种快要窒息的感觉。就像有人在用被子压住我的脸，呼吸非常非常困难。我拼命念阿弥陀佛。可每念一句都要花很大的力气，非常不容易。那种磁场很可怕，瘮的慌。我能感觉到我当时念佛的声音都在颤抖，说来奇怪，我当时脑子里闪了个念头，人临死的时候要念佛该多不容易多痛苦啊，念也念不出来，很辛苦的。就在我觉得我快要断气的时候，(那个时候我竟然產生了一种念头是，为什么念阿弥陀佛没用，怎么还在压我，方寸开始乱了，想叫妈妈了，而不是念阿弥陀佛)突然我可以动了，眼睛一睁开，什么也没有。这次真嚇到了，睡意全无。

　　其实这天就是大年三十，我被压是白天，当天家里请了很多客人，我叔叔也来了。晚上吃了晚饭，先让爷爷去睡了，我们继续聊天，这时候爸爸对叔叔说了这两天夜里发生的事情，我们这时候已经开始怀疑是不是被附体了，不过没有把握，以前只是听说，自己从来没遇到过。到了11点钟的时候，叔叔一家准备回去了，飞飞(叔叔的老婆-化名)到我爷爷那和他告个別，没想到被我爷爷一把抓住，白天的时候飞飞还给爷爷剪脚趾甲，我爷爷平日里是最喜欢这个媳妇的，一见她就笑，不认识我们的时候还认识她。飞飞和我爷爷特別有缘分。可没想到我爷爷竟然开始用两只手掰她的手指，把她的两只手指掰成鸡爪子的样子，力气非常大，我妈妈一看这样下去手指要被弄断的，就抓住我爷爷其中一只手。没想到被我爷爷反抓，於是画面就变成我爷爷躺在床上，右手抓著飞飞，左手抓著我妈妈。我看这算什么情况啦，就想上去帮忙，没想到我爷爷抬起腿就要踹我，我往哪移他就往那踢，要知道，首先，他耳朵听不见的，他是躺著的，怎么会知道我开门进来?再来，他腿怎么这么灵活?这力气是从哪里来的?这一系列反常的举动让我们不得不觉得是不是附体了，於是我们就开始和他聊天，也不叫爷爷了，就问他，你是谁?想做什么?你到底是谁?一开始的时候爷爷什么也不说，我们坚持不懈一直盯著他问，他就说：我想去死!这一说我们都哭了，大家可以体会这种心情哇?不管这个人到底是谁，我们看到的是我的爷爷，他怎么可以说他想去死呢?就这样差不多纠缠了1个多小时，飞飞和我妈妈都快没力气了(一直被他拽住)我就叫了外面的爸爸和叔叔进来，没想到我爷爷一看到我叔叔，两只手瞬间鬆了，一下子抓住我叔叔。死死拽住他，开始扯他的领子，要打他(我爷爷身体不好，始终是躺著的)后来，爷爷做了个很奇怪的动作，他把我叔叔的手抓过来，把袖子擼上去，让肉漏出来，开始从上往下捏，我一开始没看懂，我想这是在干吗。我妈妈看懂了，说：不好了，这不是拔毛的动作嘛。

　　在这里就不得不说件事，这也是我们家族的共业。在20多年前，我还在我妈妈肚子里的时候，我叔叔开了一家叫晨光的三黄鸡店，他是老板，我爷爷专门帮他杀鸡，在2年的时间里杀了至少1000只鸡。我爸爸和妈妈因为胆子小，下不去手，就帮忙拔鸡毛。这也是为什么我妈妈一看那动作就能认出来。於是我就问我爷爷：我说你是不是鸡菩萨?问了好几遍，他用普通话说(爷爷平时是说上海话的)：是的!我是鸡菩萨!虽然之前我们已经在猜是不是以前杀鸡的问题，不过亲耳听他说出来还是很震惊啊!我接著问：你想做什么呢?这时候我爷爷眼睛看著我叔叔说(其实是鸡菩萨借他的身体说)：我杀死他再来找你!你们一个也逃不掉!我问他：你为什么要找他算账?鸡菩萨说：是他杀我的，是他杀我的!我就说：可他没动手呀。鸡菩萨说：就是他杀的，就是他杀的。接著就对我叔叔吐口水。不断地扯他的衣服，想咬他。那个眼神恨不得吃掉他。当时我爷爷的面相很狰狞，绝对不是白天那只小绵羊，已经变成大灰狼了。这时候我奶奶也进来了，说：老头子啊，是我啊，你老太婆，你认识我哇?我爷爷说：滚你妈个蛋，我管你是谁啊!就这样越闹越凶，没法收场了。我爸爸在旁边就说了：鸡菩萨，是我们对不起你，我们知道错了!你有什么条件你开，我们儘量满足你!没想到鸡菩萨转过头来对著我爸爸说：你是菩萨吗?当时，这句话我们没听懂，现在回想起来才明白，自己没德行，学佛不到位，眾生都是知道的。鸡菩萨看不起我们啊!

　　就这样折腾到了夜里2、3点，我当时也被逼急了，之前我一直很害怕，我怕靠过去要挨揍，后来看闹这么久实在没辙了，我就硬著头皮上去，靠到我爷爷旁边，我说：鸡菩萨呀，我知道你们很苦的，在下面日子很难过，都这么多年了还没上来，当初被杀的时候多惨啊。是我爷爷不对，是我们家对不起你们，冤有头债有主，你要杀我爷爷是天经地义的，而且今天你可以上来附体，阎王那里你一定是得到批准的。你要带我爷爷走再来报復我们无话可说，不过呢，我要劝劝你，放在你们面前的有2条路，一条是继续报仇，把人一个个弄死，解气。但是这样一来，你们以后也会下地狱的。你们的日子还是很苦，没有办法解脱的。第二条路，放下仇恨，和我们一家好好学佛，我答应你们，给你们立牌位，印经、放生、做功德，全部回向给你们。当初我爷爷杀你们是个恶缘，不过也是这个恶缘开启了你们今天学佛的法缘，因为他的子孙有人学佛的。你们不用马上回答我，你们好好討论下。说完，我就跑到佛龕这里帮他们立牌位，家里正好有现成的牌位纸。我是头一遭做这种事，之前学了点理论，没用过。也不知道这样如法不如法。然后我开始祈请地藏王菩萨加持、诸大鬼王护持，帮助调解，我说：弟子没有智慧，没有功力。什么也不懂，就请菩萨帮忙劝劝鸡菩萨放过我爷爷吧。

　　说完我回到房间里，这时候我爷爷平静很多了，不过就是不鬆手，死死抓住我叔叔，我就对他说：鸡菩萨，我刚才帮你牌位立好了，以后也会帮你们做功德的，你们能不能放过我爷爷呢?说实话，我当时的心理並没有升起对鸡菩萨的怜悯心，虽然嘴上这么说，心理还是在帮自己爷爷。这时候鸡菩萨终於说话了，他说：叫他们全部都出去。於是房间里就留了我和妈妈两个人。鸡菩萨想坐起来，一直在床上挣扎，我挺害怕的，我想他难道要爬起来打我吗?就撞著胆和他说：你是不是想爬起来?他看看我没说话，继续爬。我就开始和他谈条件了，我说：我和妈妈可以把你拉起来的，但是你要答应我不要闹事，可不可以?接著我就把脸凑上去，对著这他的眼睛说：你看，我没害过你吧?这事和我没关係吧?我知道你是非常讲道理的，不会伤害无辜的，对不对?如果你动手打我，你是违法的知道哇?说完我和妈妈就把他扶起来了，嘿!鸡菩萨真的很讲道理，坐起来以后也没闹，看了我一眼说：把他们都叫进来吧!

　　大家都进来以后，他一看到我叔叔又是一顿狂打，捏啊、咬啊、踹啊、用头撞啊，吐口水全来了。就是要吃掉他的样子，恨不得扒了他的皮。我叔叔本来不学佛的，也不是很相信。他一开始的时候一直以为我爷爷是糊涂了，连儿子也不认识了，现在亲耳听到、亲眼见到当时嚇呆了。我爸爸在旁边看到鸡菩萨这么打我叔叔，到底自己弟弟有点肉麻了，就和我叔叔换了个位子，没想到一换位子，鸡菩萨就说：你什么意思?你们想2对一是哇?我爸爸马上跪下来说：不是不是，是我们不对，是我们不对，以前没学佛不懂，现在都后悔死了。能不能原谅我们?我们全家发誓，这辈子绝对不杀生，再也不吃鸡肉了，一口鸡肉都不吃。然后我们全家就给鸡菩萨磕头，懺悔。道歉了好久。我妈妈指著我叔叔说：你给我跪下!不准还手，让它打!后来鸡菩萨就抽了叔叔几下耳光。我说：鸡菩萨呀，我们都知道错了，地藏王菩萨是不是来了?是不是他带你们来的?他看看我，没说话。我接著问：我们不懂，怎么才能利益你们，你说帮你们立牌位，放生、念经有没有用?后来我们全家给鸡菩萨磕头並向它发誓：从今以后，我们全家再也不杀生了，也不会再吃鸡肉了!不吃活的东西了!鸡菩萨还是不说话，我们就用真诚心向它懺悔，对所有被我们伤害的眾生懺悔。终於，鸡菩萨看了看跪下的我们，狠狠地瞪了我叔叔一眼，说：今天我放过你了!回过头来对我们说：你们可以起来了!

　　当我听到鸡菩萨说这话的时候哦，开心死了，没想到鸡菩萨真的愿意原谅我们了。眾生真的是太慈悲了，想想我们这些做人的，连鸡都不如啊。如果被杀的是我，我会这么容易放过他吗?打两下解解气就完了?鸡菩萨的气量太大了，让我们很惭愧啊!

　　鸡菩萨说完这话以后，我爷爷一下子就正常了，眼神也好、表情动作全部都恢復白天的样子了，看到我们一屋子人，觉得很茫然。扶他睡下后，我们开了个家庭会议，叔叔奶奶不信佛，不信因果的。这次全相信了，奶奶被嚇得不轻，爸爸和她说：从此以后我们不但不能杀生、不吃鸡肉，像你平时喜欢吃的甲鱼、虾、黑鱼什么的，只要是活的都不要再吃了，能不能做的到。我奶奶频频点头：好的好的，我再也不吃了，太嚇人了!然后又对我叔叔说：我们都要发自內心的懺悔啊，杀了这么多鸡。要发自內心懺悔!

　　我们本来以为事情到这里就算结束了，没想到，第二天早上七点多的时候，我爸爸又给我爷爷抓住了，对他说：你去把老三给我找来!我爸爸说：怎么还找老三?昨天不是都说好了吗?鸡菩萨说了句很奇怪的话：你以为你把我捆起来就有用啦?你们一个也逃不掉的!中间有一会我爷爷清醒过来，和我奶奶说：看到房间里全部是人，有很多人，还看到两只狗。之后就再也不说话了。我爸爸想想鸡菩萨说的这句话突然想起来，他以前拔完鸡毛以后，是用绳子把鸡一个个串起来，掛在车子后面。想想真嚇人，鸡菩萨都知道是谁害过它，拔毛的也逃不掉，不要说杀的了。

　　这么一来，我们家是彻底乱了，不知道怎么办了，於是我给草师兄打了电话，说了家里的情况。草师兄建议正好初五我们要去外地，遇到当地的一位大德居士(以下全部简称W)，可以求助他，看这事要怎么处理。就这样到了初五，好容易等到大居士有时间。由於当时已经是夜里10点多了，就我们3个师兄去见这位老师。当我把事情一汇报完，W那个脸色之难看哦，一句话也不说，一直在摸头。铁青了脸。 我想，这下完蛋了，真的完蛋了。比想像中还要严重。

　　过了好一会W说话了，他说：你爷爷这是地狱业现前了，他的命不长了。我一听，心理凉了半截。他接著说：这只是个开始，不是结束。现在这些鸡菩萨还没腾出手来，等到你爷爷一死，接下来就是你爸爸和你叔叔，你爷爷的今天就是他们的明天，一个也逃不掉。

　　太震惊了!太震惊了!我万万没想到会是这个样子，虽然读经的时候读到过，杀生的果报，不过人嘛，都有个该死的毛病--侥倖心理。总觉得好像也没这么严重，这事应该不会发生在我身上。可是，当W这么斩钉截铁告诉我的时候，我真的觉得绝望了!是我的家人啊!我就问W，我说：我们家其实有心理准备，我爷爷可能活不了多久了，他现在是活受罪，所以他死我们並不怕，我们担心的是他死后会去哪，这是最最害怕的。他还有没有救呢? W说：有没有听说过一句话?万法皆空，因果不空?就是说，只要你今天种了这个因，缘分成熟的时候一定要报的。杀业对应的就是地狱，这没得说的，你爷爷必墮地狱!我说：一点办法都没了吗?W说：地狱业早晚要受，这是逃不掉的，区別在於什么时候受。如果你爷爷现在死了下了地狱，一是不知道要什么时候上来了，二是等他上来以后一定会找拖他下去的人报仇，这样一来就没完没了了，会一次比一次惨烈。可是，如果他可以往生极乐世界，就是先把这个地狱业放一边，等他做了阿惟越致菩萨再回来受报，那时候，还是该下油锅下油锅、杀了多少鸡就要投胎多少次鸡被人杀，但是那时候身受苦而心不受苦，业消完了，一下子就又回去了。接著W举了个例子：比方说，一个人杀人了，通过懺悔、赎罪对方家人决定不告他了，但是法院一样要判刑的，该怎样还是怎样，这就是说，即便眾生原谅你了，因果是不会空的，一丝毫的过错都会有果报。你爷爷的果报是在地狱。听到这里，我似乎看到了点希望，接著我就问那送往生的话，可不可以安排。W就说了：这个不是我们个人可以安排的。你想了也是打妄想。为什么呢?蕅益大师说过：往生与否全在遇缘之有无。也就是说，你爷爷能不能往生是他个人福报、因缘的问题，不是人可以安排的。佛的智慧是圆满的，佛是最慈悲的，佛知道哪个眾生往生的缘已经成熟了，佛会安排。可是没有成熟，你信不信，你安排的再好，到时候就出个什么状况，你爷爷別说到南通，连上海都出不了。这下一听我当时就急了，我心想：只有往生才能先不下地狱，可现在告诉我不要去想安排往生的事，一切要隨缘。那不就等於没救了?於是我脱口而出：老师呀，我爷爷是个好人啊!他就是杀生太重了!没想到我此话一出，W马上喝止我说：你凭什么说他是好人?你好的標准是什么?阎王爷都不能去评判一个人的善恶，你凭什么说他是好人啊?好人会杀人?还杀这么多?他是好人，他是大恶之人!W接著说：你记住，学佛学什么?眾生平等，你学佛如果不能去掉分別心，学佛不会有成就。你明白吗?

　　这段话犹如当头一棒，让我发现自己的问题原来这么严重，是啊!什么是好人?我是好人吗?我有没有杀生过?吃肉过?就为了这3寸的舌头，吃眾生肉，还恬不知耻地觉得自己是好人，还学佛了，是佛弟子了，真的是太不要脸了。难怪眾生会压我呀!他们都看不起我!如果我修得好，如果我有德行，他们会压我吗?怎么没听说老法师被压的，刘素云老师被压的?因为眾生知道我是人前一个样子人后一个样子，一个人独处的时候什么念头都有，这种人不给点教训怎么行呢?关於我被压的事情我后来请教了程老师，W就说了句：你被压，活该!

　　我认了，確实是活该，南阎浮提眾生，起心动念无不是业无不是罪。这话读了多少遍了，我有当真吗?没有!我听佛菩萨的话了吗?没有!我到底信佛吗?我不信啊!信的话为什么佛菩萨说：眾生本是一体的，每个眾生都有佛性，无量劫来都做过我的父母亲人。我嘴上说信，可还是吃肉。我真的信这肉怎么吃得下去呢?想到这里，我不敢再觉得自己是好人，爷爷是好人了。哪里好了?好在哪里?这些鸡在被杀的时候有没有一点同情心?他们也是贪生怕死，也有妻子儿女啊!我爸爸告诉我，说爷爷杀生手段非常毒辣的。他杀鸡很快的，有时候鸡没死透就被扔到开水里，活活烫死。有一次我爸爸在拔毛的时候，那只鸡突然动了一下，我爸爸嚇得坐在了地上，都被杀这么久了怎么还会动呢?可想而知他们死得多痛苦啊。你们看看，因果何曾饶了谁?爷爷当年杀了这么多鸡，让它们妻离子散，如今他老了，3个儿子有孝心却奇怪地没一个能把他接回家，自己有房子，老伴却让他去养老院。地藏经上说：若遇杀生者，说惊狂丧命报。我爷爷现在就是这个样子，到了晚上就很害怕，一直发抖，谁都不能靠近他，谁靠近他就打谁。

　　再说说分別心的问题，草师兄后来对我说：如果今天是路上的一个乞丐要死了，你会因为他不能往生而著急成这样吗?那为什么今天是你爷爷你就这么著急?鸡菩萨死这么惨，你还在这里说你爷爷是好人?难怪W说我，有这么强的分別心学佛不会有成就。这些鸡菩萨说不定是我哪辈子的爷爷、爸爸、妈妈，只是我不记得了。现在我却只关心我现世的这个爷爷，这种分別心是多么重啊!愚痴的可以!

　　后来，经过W的指点，教了我们方法。把其他经先停掉，专念地藏经，回向这些眾生菩萨们。W还很仔细地教我们念经的时候一定要祈请眾生和我们一起念，这里想和大家分享下念经的方法，这应该是个共性问题，大家都可能走过这个误区，多亏W指点，把里面的道理告诉我们。请师兄们仔细看看!

　　他说：地藏经云：眷属小大，为造福利，一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。怎样念经能有7分功德?换句话说，我们平日里念经真的有7分功德吗?7分功德是要在心极清净的情况下，没有妄念念经，才会有的。末法时代眾生心染著的厉害，念经时候妄想纷飞，能打个对折就不错了，事实上是，有个3分已经很好了，大多数是1分都没有的。好吧，就算有1分功德，还只能分7分之一给到眾生，大家算算，这样一来还有多少呢?就像是，我们欠了人家100万，告诉对方我开始还你钱咯，结果对方等半天，我们只赚了1块钱，还只给人家7分之一，这就是为什么念经很多年，业障还是没消的原因。一是方法不对，二是心本来就不清净。那要怎么做呢?就是在每次读经前，祈请眾生和我一起念经。只要一祈请他们就会跟著一起读。有的眾生心比我们人清净，我们读没有7分功德，他们读就不一定了。最后，两个功德一相加，利益就大了。说到这里，我就问W，为什么我们读的时候他们不跟著一起读呢?W说：眾生是非常执著的，你说会给他功德，那他就在旁边等。除非你叫他一起读。所以我们祈请他们一起读，就是恒顺眾生，顺著他的执著而执著就是这个意思。这么一说，我终於明白了。以后念经的时候一定要先祈请。而回向的时候，如果这部经是专门为自己的冤亲债主或者某个人念的，也要先做小回向再做大回向。因为眾生把自己看的很重要，既然是我害过他们，当然应该先给他们回向，就是这个原理。

　　第二个问题，W谈到我给爷爷立的那个排位问题，太过笼统。我立的是：***的冤亲债主。W说，我应该给鸡菩萨单独立一个排位，表示对他的尊重。我爷爷杀了人家这么多只鸡，怎么可以让鸡菩萨和其他冤亲债主放在一个排位里呢?鸡菩萨的心会不平的。受到这个启发，如果我们要给自己伤害的眾生立排位，特別是这种动物我们杀害的非常多，最好是单独给他们立排位，以表诚意。心同此心，人同此理。

　　第三个问题，关於念经时的妄想。我告诉W，我们念地藏经一般是1小时之內，有时候45、50分钟一部。W看著我说：这样基本没有功德。他说，眾生听不清楚你们在念什么。於是我就说：如果读的慢，妄念太多了。所以才越来越快，不想让妄念上来。W说：你正好说反了。读越快妄念会越多。你读这么快的时候会出现一个现象，就是当你看到一段话的时候，眼睛还没看完，嘴巴已经读完了，这就是嘴比眼睛快，而你的脑子又跟不上眼睛，那这样一来就会有时间差，这个时间差正好给你打妄想!最如法的方法应该是：三者同步。妄念自然就少了。读经最好是用朗诵的方式，像在念臺词一样，让自己投入进去。慢慢来，慢慢品。这样虽然会花比较长的时候读完一部经，但你会觉得时间飞快，因为你入戏了。而且会法喜充满。这时我又问：老法师不是说对经不著文字相吗?这样算不算是在思考?W说：没让你思考，而是让你进入状態，读久了你自然明白经文的意思，不是你思考懂的，而是当你全神贯注读经的时候，心清净了，你本有的佛性和经文对应上，意思自然就懂了。说实在话，经书本来就是佛从自性里流露的话，我们之所以听不懂是我们迷了，只要把这迷擦掉，还需要去思考吗?怎么会不明白呢?这就是读经不著文字相的意思。

　　这段开示犹如醍醐灌顶，让人豁然开朗。后来我回忆这几次向这位大德居士请法的过程，发现个现象，W的话让我特別印象深刻。一来当然是W说话字字珠璣，直指要害。二来是因为恭敬心的关係。直到现在提笔写这篇文章，我仍然可以记得W说的每一句话，不是说我的记性有多好，也没有做笔记，全凭记忆。完全是因为诚敬心。所谓一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。原来指的是这个意思。以前常听师傅上人说这句话，也只当耳旁风过去了，这次，因为是自己爷爷的关係，情况危急，所以W说的每句话都竖起耳朵听，认认真真，回去以后还反復思考，故印象如此深刻。这也让我感到，我確实是个地道的凡夫，修行路上之所以进进退退就是生死心不切的关係。工作忙、没时间、今天人不舒服，经下次念吧。呀!老法师讲经好慢啊，我都要睡著了!下次等我有时间再听吧。这些全部都是没有急迫心的体现。不相信生命无常，一口气不来就是来生了!懈怠的原因，根本的根本还是那句话：我不信佛!

宣真

当天W说到这里已经是半夜了，实在不好意思再打扰，我们就先告辞了。第二天一早，W特別慈悲，亲自帮我爷爷写排位。写的时候对著我说，你不要去纠结你爷爷送不送往生的事情，这事佛菩萨会安排，是你爷爷福报的问题。你只要管你做好本分就可以了，这件事做好，你就圆满了!我当时一听，什么叫我圆满了?我圆满什么了?由於这段时间的惊嚇我的小心臟再也受不了刺激，虽然没听懂也不敢再问下去。不过这句圆满了却一直留在心里。这次同去的一共有20多位师兄弟，W给我们所有人又进行了一次开示。一位师兄的妈妈问到：学佛可以吃鸡蛋吗?这个问题W解释得太圆满了，所以我特地復述给大家听听：

　　W是这样回答的：我先不回答你吃不吃鸡蛋的问题，我请问大家，知道什么是舍利子吗?现在很多人烧出来的其实都不是舍利子，都是结石罢了。那怎么判断是不是舍利子?要符合两项测试。其一，你把舍利子放在10cm厚的钢板上，用10磅的大铁锤敲它，铁锤和钢板都凹了下去，而舍利子却纹丝不动，没有一点点的损害。不过光符合这条还不够，因为现在科技这么发达，比钢更坚硬的东西是完全可以造出来的。第二个测试是，再把这颗舍利子，放在2毫米的玻璃上，用一颗没有受精的鸡蛋，轻轻一敲，你们猜怎么著?这颗舍利子瞬间粉身碎骨。这才能判断，这颗是真的舍利子。知道为什么吗?所谓的舍利子，是，大家听清楚了!是：「坚固的道心、清净心、慈悲心的结晶体」坚固的道心指的是，在修行的过程中，任何的魔障都无法动摇你的道心，魔障不见得是真的魔现在你的面前，比方说，人家劝你吃肉，劝你喝酒等等，这都是考验。即便是如此坚硬的铁锤和钢板，都不能將它损害。就是坚固道心的体现。你们有坚固的道心吗?清净心就是六根接触六尘境界不起贪爱、嗔恨，保持心的清静。慈悲心呢?就是寧可自己粉身碎骨也不伤害一个眾生，哪怕是一片薄薄的玻璃，一颗没有受精的鸡蛋。无量寿经诸位应该都读过，第二十四品三辈往生这一段是怎么说的?「其上辈者，舍家弃欲而作沙门。发菩提心，一向专念阿弥陀佛。。。其中辈者，虽不能行做沙门，大修功德，当发无上菩提之心，一向专念阿弥陀佛。。。其下辈者，假使不能做诸功德，当发无上菩提之心，一向专念阿弥陀佛。。。」这三辈往生的情况，前半句话，指的是你的福报，比如出家是要有福报的，大修功德是要有福报的，这是指福德的部分。而后半句反復出现「发菩提心，一向专念阿弥陀佛」，菩提心的基础就是慈悲心啊!没有慈悲心谈什么菩提心?换句话说，没有慈悲心的人是不具备往生条件的。一向专念阿弥陀佛这是行门，告诉我们要怎么做。各位，每天念经，都念明白了吗?

　　说完，屋里鸦雀无声，我想每位师兄应该都在反省自己的问题吧。接下来，W拿我爷爷的事情给大家做为案例说给大家听，劝解大家不要杀生吃肉啊!吃肉和杀生果报是一样的，大家不要抱著侥倖心理(具体详见「龙女妞妞」这篇文章，这是W遇到的真实案例)说到善恶的標准，W谈到：在座的都是学佛的居士，应该这么说吧，比起社会上不学佛的人，大家算的上是好人了，我相信大多数人也都觉得自己是好人，可是，这是横向比较。如果从纵向来说，我们远的不谈，就说和30年前的人，现在人造的业可要大多了，光是男女问题的混乱、墮胎杀子、同居的现象，30年前的人敢吗?再来，那时候一年到头才吃几次肉?那时候的人得癌症的有现在这么多吗?那时的人心地单纯、善良，没有现在人这么复杂。和那时候的人比起来，我们算是好人吗?往远了就更不用说了，和清朝时的人比，我们是好人吗?现在女性的著装暴露，惹人產生邪念，这都是造业啊!古代人敢吗?当然，大家可以说，现在人都这样的，我们已经算很好了，可是，事实却是，因果绝不会因为时代的变化降低他的標准。他永远在那，只要你犯了，迟早要受报!这是事实真相。再和大家说实话，今天来的都是学佛的，不说方便法，我们下辈子想再做人的机会是零!想做畜生没机会了!杀、盗、淫、妄、酒地狱5条根，只要犯了，就是下地狱，区別在於学佛的人程度轻点，去的地狱没那么可怕而已。

　　我跟大家说，你们不要觉得得人身很容易，佛举过一个例子：一只盲龟在海里，每一百年浮上来一次，一根浮木，上面有一个洞洞眼，在海上漂，这只乌龟要在浮上来的时候正好撞在这根浮木的洞洞眼里，这是得一次人身的机会。同修们?五戒十善大家守得如何?符合做人的標准吗?假设好了，这辈子终了，去了鬼道，鬼道的一天是人间1个月，等鬼道上来怎么也要1万3千年，现在末法还有9000年，等到诸位从鬼道里上来的时候，佛法已经彻底消失了。要等到什么时候再有呢?弥勒菩萨从兜率天宫下来，弥勒菩萨发过愿，要度尽释迦佛的所有弟子，他方成佛道。大家可以等，就是时间长了点，56亿7千万年。这过程中，不知要隨业流转多少次，上刀山下油锅多少次了。得人身比去极乐世界要难多了，大家为什么不去好地方?听佛的话，好好修行呢?再世情缘这本书大家都看过吧?玉琳国师的前一世在唐朝的时候是一位相貌极丑陋的出家师父，和一位富家千金结下缘分。经过漫长的轮回，清朝的时候，两人又相遇了。这个故事有兴趣大家可以去看看。我说这个故事的目的是，当时我在读这本书的时候產生了一个疑问，玉琳国师中间的这几百年上哪去了?为什么没有记录呢?这个疑问直到9几年，我还在当护法居士的时候，来了一位修禪宗的师父帮我解开了这个谜团。当时我是负责管资料室的，由於我处的寺院是上院，所有全国各大寺院的资料都是从我们这里发出去的，有很多资料都是第一手的。当天来了个禪宗的师父，他让我把他写的一篇文章附在书后面，还一直劝大家要念佛啊，要求生西方净土。於是我们就攀谈了起来。这位师父说起了自己的经歷，他说，他7岁出家，遇到了一位修禪的师父，跟著师父一直到19岁时，开悟了。上可以看到28层天，下可以看到地狱。於是，有一天打坐的时候他就观自己的前世，这不观不知道一观嚇一跳，他看到自己的上一世是在畜生道，被人剥皮、抽筋、下油锅里炸，惨不忍睹。再往前一世看，还是在畜生道。就这样他一世世看，几十世都在畜生道，他再回看自己正在打坐的肉身，已经嚇得毛孔都在冒血。终於他看到自己在唐朝的时候是一位修禪宗的师父，而且是出家几十年的得道和尚，可惜啊，没有了脱生死。(这也解释了为什么这位师父小小年纪就会出家，还是学禪，並且年纪轻轻就开悟的原因，W后来解释说，修行是可以累积的，所谓的退转，是失了人身之后，加上隔阴之谜在六道里轮转了太久，浪费时间。一旦再得人身，遇到缘分，原先所修的东西会接上，这就是为什么有的师兄修的快有的慢的原因，这和我们宿世的累积有关係)这位禪师说：他的经歷应了那句话，「施主一粒米大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还」像他这样的修行人，当年造的业肯定比我们小，死了以后却还是轮转，在畜生道几百年去还清欠的债，我们呢?各位!下次还能得人身吗?一失人身万劫难复，不是嚇唬大家的，是事实真相!所以，放在大家面前的只有两条路，下地狱或者上极乐世界!

　　初六当地的天气很冷，我当时的心比外面的天气还要冷。如果说以前总抱有侥倖的心態，这次发生在我爷爷的事情彻底击碎了我所有的逃避。希望W的一席话能让和我一样糊里糊涂的师兄弟们惊醒!不要在东跑西顛、浑浑噩噩了!我们平时所追逐的名闻利养是过眼的浮云，我们总想给自己的老年买份保险，为什么却不为自己的身后事买份保险呢?

　　回到上海以后，大家约好到我家举行法会，法会內容很简单，就是一起念诵地藏经，回向鸡菩萨以及被我爷爷伤害过的所有眾生、冤亲债主菩萨们，还有所有参加法会的师兄弟及他们的冤情债主菩萨们!W再三强调，要我们发大心!发大心!佛弟子的心量一定要大，要学光母女救母，救的不是我一人之母而是普天下所有受苦难的母亲!

　　那天早上7点多，很多师兄来到我家，大家穿上海清，立好排位，由草师兄开始祈请念佛堂上眾位亡灵，一一恭请，当天，我们每人一共念了6部地藏经，总数正好是70部。在共修的过程中，大家都觉得磁场特別好，有的师兄听到了鸡菩萨的声音，我爸爸还听到了狗菩萨在叫，当然我们学佛了，不要去执著这些，但至少可以说明一点，眾生都在旁边和我们一起。在这里我要特別懺悔一点，在法会一开始的时候，祈请完以后，草师兄说了一段很精彩的开示和懺悔，她边说边哭，师兄弟们也哭成一片，大家確实是发了大心，真情流露。我看了很感动的，但不知道为什么，我就是哭不出来，当时我想，我是怎么回事?师兄们都不认识我爷爷都能感动成这样，我是亲孙女怎么一点反应也没有呢?老实说，我当时很惊讶，以前我一直觉得自己是个心肠挺软的人，现在是怎么回事。带著这个疑问，到了第二天，我一直在回忆W和我说的那句话：「你只要把这事做好，你就圆满了。」这话到底是什么意思呢?

　　我突然明白了，是我的分別心太强了，我从小是外婆带大的，奶奶重男轻女，家里又是奶奶管事，所以我和爷爷奶奶不亲的，这么说吧，这么多年来，和爷爷说的话不会超过50句，以前他身体好的时候我也不常去看他，见到了也就打个招呼，和他坐在一起我很不自在，不知道要说什么。对外婆我就不一样了，隔三差五就去，有好东西都会想到送给外婆去。妈妈常说，不管怎样他们是你爷爷奶奶，你要去看看，所以去呢也是去的，就是没有这种很亲近的心。这次过年，爷爷住我家，看到他现在这么可怜，看到奶奶现在身体不好平时一个人住，加上自己学佛了，老法师说，父母是恩田，要种福啊!我就想，这是考验我的机会。就帮爷爷洗脚，这是我长这么大第一次帮爷爷洗脚，洗的时候我眼泪都要下来了，爷爷脚怎么可以这么脏呢?一盆水洗得非常浑浊，都是他退下来的脚皮，脚趾缝里也都是皮。把裤子擼上去一看，皮干得都起渣渣了，腿肿的邦邦硬。这就是我的爷爷吗?辛苦一辈子的人，老了连帮他洗脚的人都没有?所以说，父子有亲是人伦。这是天性，无论这个人和你以前到底亲不亲，血缘放在那逃也逃不掉。那一刻我的良知被激发了。在接下来的几天，有一次，爷爷吃剩了饭，里面有饭啊、汤啊、渣渣头啊，我盯著这碗饭看了很久，心想，胡小林可以吃他爸爸的饭碗，那我可不可以吃我爷爷的饭碗呢?我斗爭了至少半个多小时，一开始，我示意让我老爸吃，我老爸迅速把眼神飘到旁边去，我想好吧，那还是我吃，我倒要看看吃下去会不会噁心死。告诉大家，第一口下去，我就反胃了，一阵阵噁心，噁心极了，想到爷爷口水拉萨的我就犯噁心。於是我猛吃了几口芹菜，用它的药味硬是把饭咽了下去。这一碗饭本来没几口的，为了吃下去我又加了很多菜，吃得我撑死了。好不容易吞下去了。吞得我眼泪和汗都出来了。抬头一看对面的老爸，貌似也被我狰狞的表情噁心到了，猛地在那喝酒。说了句：师兄，隨喜你!乾杯!

　　话说这次尝试，我並没有合格，一样的饭一样的汤，和我自己碗里的是一样的，是我的分別心让我觉得他好噁心啊。都是心理作用。这也让我越加佩服胡小林老师，真不是吹的，是驴子是马拉出来溜溜。可是，即便如此，在那天法会的时候，我的慈悲心、懺悔心还是升不起来。这心啊，你升不起来它就是升不起来，装也是装不出来的。我听一位师兄说：小懺痛哭流涕、中懺大汗淋漓、大懺七孔流血。听说阿罗汉的懺悔可以达到大懺的程度。我的心量连小懺都没有，这还是我自己亲爷爷。那对外面人呢?慈悲更是假的!装模作样而已。修的福说白了，都是有动机的。为了自己啊!就拿救助流浪猫狗这件事来说，得到很多师兄对我的讚叹!惭愧死我了呀，我有什么值得讚叹的?我还是个地狱种子罢了。行善也伴隨著自私自利，连孝道都不圆满还整天恬不知耻去对別人说教，难怪眾生压我啊!想到这，我明白了W说的那些，他应该一眼就看出我的问题，只是话说得很含蓄，让我自己去体悟。分別心也好、嗔恨心也好，他的根源在哪里?孝道的缺失!以前谁要是说我不孝我肯定要急眼的，我哪里不孝顺了?现在想想，我有没有对爸妈大小声?有没有不耐烦?有没有指挥他们伺候我?有没有做到父母呼，应勿缓?有没有柔身细语?通通没有啊!反倒是爸妈一直包容我，试想下，对爸妈的包容度尚且这么低，在外面，对同事、朋友的包容度是真的吗?能持续多长时间呢?

　　以前，一直很困扰我嗔恨心的问题，我觉得根源还是在孝道不圆满。打个比方，我爸爸电脑不会用，同一个问题他可以反復问我好几十遍，我前几遍有耐心，到后面整个就毛了，態度也一次比一次差。为什么不耐烦?因为我觉得你怎么这么笨呢，都问这么多遍了还学不会。同样的心態我就会下意识折射在公司里，同事问我一个问题，我回答一遍还可以，回答多了口气明显就不好了。这是同一个心態在两种对境当中的体现，都在告诉我，我的心量太小，所谓的有的人很耐心有的人烦躁，其实都是气量的问题。一把盐在碗里很咸，在长江里为什么就不咸了?因为量不一样。一个人如果总觉得別人在冒犯自己，一定是自己的问题。太小气了!再者，我观察周围的几个好朋友，其中有2个人，我看到她们和妈妈的互动，我当时很奇怪的，为什么和妈妈说话那么客气?客气到觉得很假?现在想想我真的中毒不浅，自己不正常还觉得別人有病。而这两位朋友，从读书到现在工作，可以说是顺风顺水，而我，无论做什么都要花比別人多几倍的力气，非常坎坷。以前常常觉得是不是自己上辈子没干好事，现在想想，自作孽不可活。都是自己的问题。拿著一个有漏的杯子还拼命要往里装水。太愚痴了!试想下，如果哪天，当我爸爸同一个问题问了我几十遍，我都能很耐心地回答，那在单位里我还会对同事不耐烦吗?还会在挤地铁的时候看这不爽看那不爽吗?一个连家人都无法包容的人，有慈悲心吗?都是装样子骗人的!所以胡小林老师才说，要从孝道上入手，把你的慈悲心升起来。然后再推己及人，把心量扩大，再去谈什么眾生无边誓愿度。

　　我们学佛不能只走形式啊!学佛都是真刀真枪的，不是磕磕头、念念经、参加参加法会就是学佛了。要从心上下手，从改变习气开始。认自己错，看到別人有过错迴光返照我们自己，有没有同样的问题。如果转不了家人是我们的德行还不够，不能让人家佩服和恭敬，要再接再励!W还谈到一个问题，他说做功课就像是串一串佛珠，你每天做功课就是串一粒，如果有一天断了，这根珠子就断了，要从头串起来。所以无论如何，功课要每天做，不可以断，再怎么烦躁也要坚持下去!

　　总结这次过年发生的总总，我学佛最大的问题是：三个根没有落实!这是根本的根本!弟子规要背，要落实。五戒十善要常常记在心里，时时观心。自己的言语造作，起心动念有没有不如法的。虽然这样一开始会很辛苦，但是不在根本上下工夫啊，是在逗自己玩呢!希望以我们家的亲身经歷惊醒大家!业因果报真实不虚!人生无常，切勿蹉跎!阿弥陀佛!

　　再次感谢诸佛菩萨!龙天护法，诸大鬼王!

　　感恩师父上人87高龄还在度化眾生!

　　感谢大德居士慈悲开示!

　　感谢鸡菩萨以及所有被我爷爷伤害的眾生，不计前嫌为大家表法!

　　感谢所有帮助我们的师兄弟们!

　　阿弥陀佛!合十顶礼!

　　 结语、不要跟畜生结怨

　　老法师教我们-

　　不要跟人结怨，也不要跟畜生结怨。必须要晓得畜生虽然不会说话，牠不会说人的话，牠有牠的话，畜生跟畜生之间也有一些讨论沟通，畜生有畜生的言语，牠不懂我们的言语，我们不懂牠的言语。

　　报復的心很强，古人笔记小说里头记的有一桩事情，实在讲类似这样的事情很多。他说兄弟两个出家，是两兄弟都出家了，住在一个小庙里，这个哥哥养了一条狗，很喜欢这条狗，照顾很周到，弟弟对这条狗就很讨厌，看到这条狗就把牠赶走，有的时候欺负牠，打牠，长年累月不喜欢这条狗，虐待这条狗。有一次哥哥出门，十几天才回来，回来之后，这条狗不见了，哥哥就问他弟弟，他说：「你是不是把狗杀掉，吃掉了?」他说：「你一向讨厌牠」。他弟弟也说老实话，他说：「我是因为那条狗偷东西吃，我打牠的时候失手打死了，没吃牠，我把牠埋在后面」。他哥哥就到他埋狗的地方去挖开来看，看是不是真的，结果挖开来看确实那条狗的尸首埋在那个地方，但是那条狗的头变了，变成一条蛇的头，他哥哥看到的时候很恐怖，回去告诉他弟弟，他说：「你恐怕有zai 难」。他说：「畜生跟人一样，你对牠不好的时候，结下这个冤仇，恐怕会报復你」。他说：「那怎么办?」哥哥就劝他，「你要赶快忏悔」。

　　那个时候出家人哪里有钱?就把衣钵卖掉，修福给这条狗，迴向、忏悔。那个哥哥教他弟弟，你决定不要去看，你可以找别人去看。别人去看的时候，变的那个蛇愈来愈大，所以他哥哥心里晓得是大麻烦，这个冤结不太容易解开。有一天他弟弟在那里烧纸钱(大陆上的风俗)，烧纸钱的时候他就觉得火里面有东西在动，他以为是老鼠，就把火拨开，拨开看到一条蛇，那条蛇趁他不注意的时候就钻到他嘴里面去了，当时就死了，他哥哥知道就是那条狗来报仇的。所以我们在古人的笔记记载，二十五史里面，正史里面所记载冤冤相报的事情很多，你把它看作迷信，看作怪力乱神，不相信，哪能不遭报復?