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婚姻的真相:天地神灵都将为你的言行作证

婚姻的真相:天地神灵都将为你的言行作证





婚姻在人的一生中是极其重要的。婚姻的仪式,意义是非常深远的。

1、在中国,婚姻的仪式是隆重而庄严的。“一对新人”首先要拜“堂”,“堂”在中国古代是十分庄严的地方,只有重大的事情才会在“堂”内举行。一拜天地:感谢天地神灵在历史的长河中对“一对新人”整个生命过程的安排及照顾,感谢“月下老人”为他们(“一对新人”)牵的红线;今后将更加敬重天地诸神。同时请天地神灵为“一对新人”的婚姻作见证。其实这也是神给人定下的做人的标准之一。二拜高堂:感谢父母的养育之恩,感谢父母,为养育子女,付出的辛劳动和汗水。今后,“一对新人”更加孝顺父母,以报答养育之恩。同时请双方父母为“一对新人”的婚姻作证。三夫妻对拜:结婚预示着新生活的开始,夫妻双方要互敬互爱,风雨同舟。同时请所有的(无数的)亲朋好友为“一对新人”的婚姻作证。经过了这样的仪式后,实际上“一对新人”就与天地神灵、双方父母、夫、妻、诸位亲朋好友等等签订了一个契约,并且都是见证人,就是作为合法夫妻双方永不抛弃对方,不管任何原因永不分离。现在中国人,要领了“结婚证”就算是合法的;在以前是以拜堂为合法,拜过堂的就是夫妻!

2.在国外人们往往都要在教堂内举行婚礼,因为教堂是神圣、圣洁、庄严的。同时要“一对新人”向上帝(天主)宣誓,请上帝(天主)作证:“无论好或坏,富贵贫穷,无论疾病健康,永远相爱互相珍惜,从生存之陆地直到天堂。并且承诺对彼此忠诚,直到死亡将彼此分离。”同时,也要请亲朋好友作证。之后,才能成为合法的夫妻。

经过了如此庄严的仪式后,对婚姻的忠诚,不仅仅是对夫妻双方的忠诚,更是对天地神灵的忠诚,对所有参与婚礼、参与见证的亲朋好友的忠诚!因此,对婚姻的失信、背叛,是人类社会中最大的背叛之一!为天地神灵及世间的一切所不容!

誓言,本来就是请天地神灵作证的承诺,其意义在于保证自己绝对遵守,不然就甘愿领受天地神灵的监督和惩罚。

天地自然的规律造就了人的生命,自然规律中方方面面都是制约。现代科学对水进行研究发现,人思想的念头在水的结构当中都有直接的呈现,水确实就是生命之源。人对天地神灵的誓约怎么会不兑现在自己的生命当中呢?孔子说:言行,君子是用来动天地的,能不谨慎吗?!现代有的人自己随口发誓,不把誓言当一回事,不就是把天地神灵、自然规律、自己的生命等等一切都不当回事嘛,最终受害的只能是自己。

我们经常说“神圣的誓言”,这句话本意就是说我发的誓言,是有神灵作证的,一定要兑现的。所以,对自己的誓言,我们每个人都要慎重处理,不要以为你发誓是随便的事情,不要以为自己发誓的时候也没认真当回事,可是天地不容欺!都是在认真对待你的誓言,既然是“誓言”,就是一定要兑现的,不论好坏。

古代人的婚姻要拜天地,让天地为婚姻作证,西方人则手按圣经对神发誓“终生不离不弃”,这都是在让自己良知和幸福受到神灵佑护获得大福分的做法;而现代人对婚姻、对性很随便,所以他的幸福和健康已经得不到保障了,自己在毁自己的福分。

“天地为证”,并非虚谈!要知道,人的一言一行,实际上天地之间有无数的眼睛在看着呢。孔子说的“十目所视、十手所指,其严乎哉”,就是这种情况,天地都将为你的言行作证。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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问:一个人的爱心会这样,会只对一个人有爱心,其它的都没爱心,那这个爱心是真的假的?


答:假的。对!所以我们说,找对象有一个最好的工具是什么?最好的标准就是孝道。我们前几节课提到,他连对父母都没有关怀、没有孝顺,他会对你好,那是假的,那只是一个有利可图,等那个「利」变化变「害」了,他就拋弃你了,就不理你了。他对每个人都关怀、都照顾,代表这个人很有爱心。你要这样去观察人才会准。但是现在的年轻人都不懂,他马上就要怎么样?今天认识了,明天开始就两个人自由活动了,就两个人约出去了。你看得准吗?绝对看不准。他绝对都把他最好的,不只是最好的,而且都是装出来的给你看,你看了很感动,那他不好的统统藏起来。所以,看人一定要客观去看,要在平常他处事待人当中去看,你才能够真正了解一个人。



为什么现在的年轻男女都没有看清楚,一下子就两个人在谈恋爱,受什么影响?受电视影响,受西方的电影影响。你看他们看西方电影都什么?早上就一见钟情,下午就可以去结婚了,有没有?但是他不知道西方也有很多早上结婚,下午就离婚。荒唐,当儿戏。结婚岂能当儿戏,结婚要对对方负责任的,结婚要对下一代负责任,结婚还要对社会负责任。你假如结完婚之后,没有好好教孩子,这个孩子犯下了滔天大罪,搞得整个国家的警察还要派几百个去追他,你看浪费多少国家的资源。所以我们教育孩子,我们家庭里面出来的孩子,也要对社会负责的。


幸福人生讲座之夫妇问题:你不要给我结婚!

常常讲到这个男女关系的时候,我都会叫一个男生站起来,说「你不要给我结婚」。他吓得半死,不知道我要说什么。


常常讲到这个男女关系的时候,我都会叫一个学生站起来。都叫哪种学生?叫那个平常功课不认真写,然后工作没有认真做的。我就把他叫起来,都叫男生。叫起来,我说「你不要给我结婚」。他吓得半死,不知道我要说什么。我说「你连自己都做不好,都不能为自己负责任的人,没有责任感的人,你不要去结婚;结了婚之后还害了对方;不只害了对方,还害了下一代;不只害了下一代,你还对不起社会」。这么一听,他记忆深刻,我相信他会记一辈子。再来,除了他记住之外,还有谁记住了?



其它的女同学就知道找对象要找什么,不是找会花言巧语的,是找有责任感、有担当的人。其它的男生听完了,也知道自己也不能不负责任。所以这样去提醒他,让他把这些观念扎下去。现在的年轻人因为受电影影响太大,所以他对于两性关系的正常发展没有正确认识,而且情歌又听太多,好象觉得没有爱得死去活来不叫爱情。好象要苦得不得了,好象有刀割一样,他才觉得我这个年轻没有白过。「人不轻狂枉少年」,这个真是乱成一团。所以确实父子关系要教,君臣关系要教,夫妇关系、男女关系要教。人不学不知道,不懂道理。

幸福人生讲座之夫妇问题 :从「相识、相知、相惜」到「相爱、结婚、经营」


有句话叫「结婚就是爱情的坟墓」,有这么惨吗?夫妻关系是要靠经营的,甚至于夫妻关系经营得好,会比相交往的时候更甜美,更惺惺相惜。

相识之后的相知,要能够在比较正常的生活状况之下去观察,这个知就比较客观。互相认识、了解之后会产生什么?珍惜对方一种对人的态度,珍惜对方对我们的关怀付出,就进入相惜的阶段。相惜阶段再透过相交往的过程,取得一些人生价值观的共识,就进入相爱的阶段。相爱之后,时机成熟了,两方家长也都很认同。你在这个相交往的过程,不只是你们两个要交往,要把这整个状况也能够让父母都能接受、能了解。很多父母不认同的婚姻,很高的比例都会失败。

为什么?因为父母不认同的时候一定有他的看法。假如男女之间真正觉得很适合的话,你不要太急促就进入婚姻。你假如真正觉得彼此之间真是非常坦诚、真诚的要相交往,可以缓一下。你走得让你的父母更能接受了、更欢喜了,再走入婚姻。甚至于是男方,可能表现得更好了,更突出了,让对方父母比较放心了,再走进去。有被父母祝福的婚姻才比较容易长久。

走入相爱之后要结婚。结婚是不是结束了?不是!有句话叫「结婚就是爱情的坟墓」,有这么惨吗?夫妻关系是要靠经营的,甚至于夫妻关系经营得好,会比相交往的时候更甜美,更惺惺相惜。我常说,一个人的爱情是不是真情真意,年轻的时候看不准。什么时候最准?常常在初一、十五的时候都会有一个电视广告,什么电视广告?

一个老先生带着他的太太在散步,走在路上,老太太告诉老先生说,明天要吃素。初一、十五要吃素,她提醒她老伴明天要吃素。你看那个老夫老妻彼此互相扶持到人生的终点,那种情真正是源远流长,所以这种才是真情真爱。为什么到那么老的时候,夫妻感情还这么好?绝对要透过彼此的付出,彼此的用心,也就是要去经营生活,这一点就很重要。

我在讲这一段的时候,学生都非常认真听,很认真听。刚好我带完一个班级,把他们送出门的时候,突然我走进校门来,走进教室就看到一本笔记本。我也不知道是哪位同学留下来的,我觉得那个好象上天的安排,刚好他就忘记带回去。结果我把这个笔记本一打开,这个学生把我除了教科书以外的内容,一五一十都抄下来。我是一则以喜,一则以忧。喜的是学生很受教,你告诉他这些做人的道理,他听了很高兴。

诸位朋友,为什么讲做人做事道理他听了很高兴?因为他觉得他马上可以在生活当中受益去用。(当)我就看到学生抄着「相识、相知、相惜、相爱、结婚」,后面还打一个括号:「经营」,我很高兴。还看到其它的句子,「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」,还有「鞠躬尽瘁,死而后已」,很多我上课补充的内容,他们都把它记下来。所以,很欢喜这些观念能够让学生去受益。忧的是什么?忧的是不知道有没有讲错,到时候误人子弟可不得了。

所以,我们对于学生也好,对于我们自己的孩子也好,这些做人处事的观念要赶快引导,赶快教。这些观念等他上了中学来教,来不来得及?就不好教了,他很容易就受整个社会环境跟同侪的影响,所以这些判断力你要提早扎根。


幸福人生讲座之夫妇问题 :什么叫做「爱」?

「爱」是一个会意字,一个「心」加上一个「受」。什么叫心受?就是用心去感受对方的需要、别人的需要,才叫「爱」。

如何去判断什么叫做「爱」?「爱」是一个会意字,一个「心」加上一个「受」。什么叫心受?就是用心去感受对方的需要、别人的需要,才叫「爱」。所以当有一个人处处都替你着想,处处要成就你,你的感受是什么?非常欢喜,非常温暖。

所以,爱的感觉是什么?是温暖的,「爱的感觉是温暖的」。诸位朋友,您现在感觉得到温暖吗?假如你跟朋友、你的亲人,在相交往过程觉得很温暖,那一定是对方很懂得替你处处着想。

我们刚刚提到了这整个过程,现在的年轻人他不会这样走,所以一下子就两个人相交往,结果一交往发现不适合了,就想分手、分离。但是因为一开始没有谨慎,所以到时候遇人不淑,他要不要让你分手?要不要?可能就不要了,到时候就很麻烦了。


所以现在很多男女关系谈到最后,互相冲突,互相伤害,甚至于还有很悲惨的悲剧发生,都是因为男女的这种情感的错误,也是因为一开始不谨慎,找对象不谨慎。

我们常常听到很多年轻人说,现在假如没有谈男女朋友,觉得自己很丢脸,所以为了要赶流行才去找对象交往,这种心态会陷自己于很危险的境地去。为什么年轻人会有这样的态度,原因在哪?从小接受这种情歌、这种电视节目的渲染太严重了,所以听说现在幼儿园都会谈对象,谁跟谁是一对,谁跟谁又是一对。我们可别笑,听起来很好笑,你再细细想想,很恐怖。这些污染对孩子的内心有很大的影响。


有一个小学生怀孕了,不知道父亲是谁,查不出来,不能确定是哪一个。结果反问这个小学的女孩子,问她,她说现在没有男朋友是很丢脸的事。(这是)小学生讲出来的。所以我们面对自己的小孩、面对学生要好好教,让孩子防止这些传播媒体的污染。所以让孩子看电视一定要选择,这种se 情、暴力,这种爱恨情仇的戏,不要给他们看。然后,进一步教导他(她)如何去判断,什么才是真正的关怀爱护别人。


所以当我们懂得爱护别人,一定是给人家很温暖的感觉,很欢喜的感觉。假如你今天交的这个朋友,还有交往的这个对象,让你每天压力都很大,很痛苦,这个时候你要马上怎么样?要赶快做抉择了,事情愈拖会愈复杂。所以这个时候就了解到对方可能是拿着「爱」来威胁你,他说我很爱你,所以你应该替我怎么做;我很爱你,所以你今天就只能陪我,不能陪你爸爸、妈妈,会拿着「爱」去要胁对方,去要求别人。


所以现在男女在交往轻不轻松?很多都很痛苦。因为不懂得如何去爱别人,如何去替别人着想,所以爱还确确实实要学。《弟子规》里面有一篇叫「泛爱众」有教我们如何去爱人——「凡是人,皆须爱」。
幸福人生讲座之夫妇问题 :区分「爱」与「欲」

这个「欲」穿著很漂亮的衣服装扮成什么?装扮成爱,你没有好好看清楚会被它骗了。

「爱的感觉是温暖的」,这一点要注意。决不是像情歌一样,爱得死去活来,那个不叫爱情。那个叫什么?那个叫「欲」。时时想要控制,控制对方,要占有对方,所以才会让彼此压力这么大。那是欲不是爱。所以这个「欲」穿著很漂亮的衣服装扮成什么?装扮成爱,你没有好好看清楚会被它骗了。第二个角度可以判断是不是真正的爱,就是「爱的言语是正直的」。诸位朋友,我这个标准绝对不是男女关系的标准而已。你所有的亲友是不是真心爱护你的,都可以拿这个标准来衡量。所以,爱的言语是正直,是真正为你着想,而不是花言巧语。

所以我在讲这个课的时候,把这个「相识、相知、相惜、相爱、结婚」分析给学生听之后,我会问她,假如有一个男生第一次见到你,跟你说「我好爱你」,你要不要相信?他马上从相识跳到相爱了,这个不是自然现象,一定是假的,这个就是错误的。还有的才交往三天就说「我一定要娶你」,马上从相识跳到结婚。我就跟他们说这个绝对是骗人,这都是花言巧语,言语都不正直。言语不正直,代表他一定是有所目的跟企图,等到他这个目的达到了,就把你拋弃了。所以,要会判断对方的言语,花言巧语不能听。但是说归说,女人最怕的就是什么?所以没有相当的功夫也不行。

有一个朋友很有意思,她第一次见他先生的时候,她先生告诉她说:你的牙齿不好。第一次见面,男女第一次见面,她先生马上就跟她说你的牙齿不好,这样的人好不好?有没有很正直?你看非常正直,第一次见面就说她牙齿不好。然后她先生,那时候刚认识,她先生接着又跟她说,你的牙齿不好,所以你的肠胃也不好。很有推理能力。牙齿不好,咀嚼不好,消化就不好,增加胃的负担,长期下来胃就不好。他讲的是不是实话?实话。所以她就是因为她先生,第一次就可以直接告诉她说你的牙齿不好,她说这个人非常正直,绝对不会讲假话,所以后来她就嫁给他。他们现在夫妻相处也很好。所以我们要判断,言语要正直,而不是花言巧语,我们要懂得去判断,去分辨。

幸福人生讲座之夫妇问题 :爱的心地是无私的

很多的女性都说,我先生第一是父母,第二是兄弟,第三是孩子,我排最后。其实她在讲的时候,内心还是有点安慰,因为先生懂得孝顺父母、友爱兄弟,他那个对人的爱心、关怀、情义才是真的,那你陪伴他几十年下来,他这种对你的情义就会愈来愈深,所以这个心地一定要无私才是真的。

「爱的心地是无私的」。一个人有爱心的时候,会不会只对一个人有爱心而已?绝对不会的,所以他应该是对很多的人都很关怀,这样才对。很多的女性都说,我先生第一是父母,第二是兄弟,第三是孩子,我排最后。其实她在讲的时候,内心还是有点安慰,因为先生懂得孝顺父母、友爱兄弟,他那个对人的爱心、关怀、情义才是真的,那你陪伴他几十年下来,他这种对你的情义就会愈来愈深,所以这个心地一定要无私才是真的。


最后,「爱的行为是成全的」当你有很多好的想法要去完成的时候,他绝对会随喜功德,他绝对会很认同你去做。尤其是当你要孝顺父母,当你很有爱心,当你在落实圣贤教诲的时候,他一定会打从心里赞叹你,甚至于推你一把,这样才是真正的爱。


所以诸位男士,娶一个好媳妇可以旺三代。大家知不知道娶一个不好的媳妇会怎么样?娶一个不好的太太会败几代?不是败三代,是一败涂地,从此就起不来了。所以婚姻是大事。我们要不忘初心,我们时时设身处地照顾她的家人,她也会照顾我们的家人。时时欣赏她,时时互相鼓舞,互相提升、成就,我们相信这个夫妻的经营、婚姻的经营就会越来越好,而且这个感情会越来越深,因为是道义之交。

所以教孩子如何找到好的对象重不重要?重要。请问什么时候教他?等他大学毕业再教吗?要教导他会看人,会与人相交往,这个能力就特别重要。


相知
互相了解,最好的标准就是孝道,知道你的整个对人、对事的态度。找对象要找什么,不是找会花言巧语的,是找有责任感、有担当的人。其它的男生听完了,也知道自己也不能不负责任。
相惜
互相珍惜彼此的因缘,不诋毁,不感情用事
相爱
所以爱是用心去感受。感受什么?感受他人的需要在哪里。当对方都时时感受到你的需要,都会懂得关怀你,你的内心、你的感受会很温暖。爱的言语是正直的,爱的心地是无私的,爱的行为是成全的,爱的行为是成全对方的善良,成全对方对的行为,当你有很多好的想法要去完成的时候,他绝对会随喜功德,他绝对会很认同你去做。尤其是当你要孝顺父母,当你很有爱心,当你在落实圣贤教诲的时候,他一定会打从心里赞叹你,甚至于推你一把,这样才是真正的爱。
结婚
要随缘,不要去强求,要找到志同道合的伴侣,婚姻才不会走得很辛苦。
经营
所以婚姻是大事。我们要不忘初心,我们时时设身处地照顾她的家人,她也会照顾我们的家人。时时欣赏她,时时互相鼓舞,互相提升、成就,我们相信这个夫妻的经营、婚姻的经营就会越来越好,而且这个感情会越来越深,因为是道义之交
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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问:“已经结婚和正准备结婚的人,学佛应注意哪些方面?‘拿得起,放得下’、‘色即是空,空即是色’,这两句话说得很高,恐怕不容易做到,在这里应该怎样具体理解?请师父千万不要打禅机,因为我们是下下根人,只能够理解最简单的世间语。这也是许多年轻人学佛的问题。”

净空法师答:没错,你说得一点没错。结婚或者是准备结婚,在古时候有你的父母、兄长会教导你;今天的社会跟古时候的社会确实有很大的差距,已经没有人教了。你要多多的请教年长的人,他们会把以往的经验、教训教导你们。世法跟佛法没有差别,首先要了解事实状况。结婚是两个人的事情,不但彼此要了解,最好还要了解彼此家庭状况,家庭状况包括上一代、再上一代。

如果这个家庭三代,至少是三代,当然愈多愈好,都能够修善积德,他们家的儿女一定有福,这是要重视的。双方都有福报,你的根基就好!家里四代积福、行善,积功累德,所以他家里能出一个人,不是一个简单事情!不是偶然的,祖宗积德,后代才能发达。古时候婚姻,对于这一点是头一个考量的事情。

第二个要考量的,就是在这一生当中要有共同的目标,共同努力的方向,夫妻才能好合。他有共同的理想,共同的目标,绝对不是感情用事。感情非常脆弱,说老实话,禁不起考验。你看看现在社会,离婚率多大!他为什么会离婚?他事先没有考虑这么多,感情用事。这是不能不懂的。如果是学佛,你找对象一定要找学佛的。为什么?志同道合,两个人对于修学的法门相同、目标相同。譬如说在我们这个道场大家修净土,修净土近程的目标,也就是现在的目标要心清净,“心净则佛土净”。

今天我们这里有一个台湾同修,刚才他来看我,他学佛一年多了。我问:“在哪里?”他说:“在法鼓山圣严法师那里。”圣严是我的好朋友,我问:“他最近怎么样?”他说:“身体不太好。”我就教他传话过去,我说:“你说我讲的:身体非常重要!中年以后,健康才是真正的幸福。健康怎样获得?心要清净,身体要放松,你就会健康了。”心里头烦恼多、事情多,身体紧张,他怎么不会病?当然会生病!

诸位,你们要求身体健康,要注意这两个基本的原则,心要清净,决定不能够有心理的负担,拉拉杂杂的事情不要去想,想它没用处!还有同修告诉我:“在大陆上邪知邪见的人很多,常常会影响自己的道心。”我说:怎么会影响?他说你不听,你就不影响了。他说你喜欢听,你当然受影响。影不影响在自己!

你看我这一生经历境界很多,我只听老师一个人的;除老师一个人,什么人讲我都不听,所以我就不受影响。你是东也听、西也听,到处喜欢听,不但听,还到处去打听,那你就完了。你怎么会成就?我是人家送到我耳边,我都不听。所以我不受影响!由此可知,说,是他的事情,受不受影响在我自己。这个道理要懂,你要会学习。所以一定要保持心地清净,知道妄想不能解决问题,不但不能解决问题,障碍智慧。

常常保持心地清净、身体轻松,工作就不会累。不要紧张,我看到有很多同修紧张,连我们出家同学也是的,常常好紧张,我看了很可怜。为什么会紧张?紧张不能解决问题!身心都放松,这个人才有智慧,智慧才能解决问题。要成就,一定要靠努力,在佛家讲,“勇猛精进”,我们成就就快速了。所以这是年轻人不能不知道的,不能不懂得的。

所以两个人的结合,创造美满的前途,一定是同心同德,志趣相同。这种结合是道义的,不是纯粹从感情上的。感情是个媒介,后面一定是道义,才能长久。如果藉感情的媒介,后面疏忽了道义,那是昙花一现,这是不会长久的,这个道理要懂。


 
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