宣真

     色字头上一把刀。当今的互联网在传播se 情文化方面真可谓是一把遏杀广大青少年的一把罪恶的刀，其广度和深度和参与人群之众，造化之深是历史上任何一个时候不能比拟的。青春少年乃至大学生，在当今日益开放的网络社会，抵挡不住诱惑，目醉心迷，早已神魂颠倒，心乱神乱，而且有逐渐异化和邪恶化的倾向。胆小的人，虽不敢轻于“尝试”，然而，其身体因欲望的波动而处处都扰乱了精神与耗损了精力。胆大泼辣的不能把持自己的人，一旦非法的尝试了，其后果常常不堪设想：小则失业、失学，耗精、败神；大则“倾家丧命，绝嗣断宗，断子绝孙”。这不是一句空话，果真到了眼前，后悔已经来不及了！古语“保精活命”、“色字头上一把刀”就印证了这个道理。
   
    少年无知，教育匮乏，道德失修和伦理失常，受到网络和社会的污染，对异性想入非非，甚至于引动了邪念。来到亲戚朋友家里，轻薄好奇，动不动就想偷看“内室”一眼，或住在其家中，夜间难眠而倾耳话筒，心中狂躁如虎狼；走在大路上，遇见“佳丽美人”，驻足跟随上下凝视，进而竟由内而外，心中模拟种种污秽的行为。虽然还没有违犯到法律，但是已经动了天怒，举头三尺有神明，你的人生已经用黑笔被记下了重重的一笔了。这样形容诀非胡编乱造，各自自当清楚和明白自己陷入的程度。当今的青年应当再励《猛回头》《警世钟》的明训，猛省和谨记啊！
   
    天作孽犹可恕，自作孽不可活。古时的伯玉处世谨慎，处处惊颤如履薄冰，自己独处暗室也不会放逸自己的心念和行为；司马温先生一生当中所做所为，没有一事不可以不对别人坦白的说出。而一个人在光天化日之下，众目睽睽之地，毫无羞耻之心的或内或外的胡作非为，这样的人，是为人所不齿的，而且如果有天地鬼神的话，他们也会怒不可遏，厉声斥责于你的？出门交游，如果遇到这种人，应及早规劝，甚至斥绝批评使之惊醒；若不听从劝导，就设法回避和远离，不能受其之污染，如同离开被染污的水源一样。
   
    色淫羞辱于先辈宗祠。天下的父母都希望自己的孩子能早日成才走上正道，安康平安的生活和工作。而过早“淫欲”，损阴德，折福报，减寿命，失富贵，这些果报暂且不提，单就因此而给自己的父母所带来的“疑惑、忧虑、乃至无尽的不安和种种隐痛”你已经是大大的不孝了！孝，是一切荣华富贵，乃至做圣做贤的最初本源和是“大根本”。古代人，一步不敢忘父母，想到父母，就什么坏事都不敢做，自身不敢造做恶了；自己的名誉更是不敢有任何玷污！世间最不孝，莫过于自己做恶，名誉受损，让双亲乃至先辈宗祠都跟著蒙受耻辱！这是很严重的事情，现在网络少年有多少在做无数的恶，人们不得而知，也不愿意尽知！
   
   反过来说戒淫的办法就是要矫正这颗已经扭曲变形的心。看到年青的女孩子就告诫自己，她是姐姐、妹妹、阿姨、长辈、晚辈，她们都是社会中各个家庭中的一员，也有爸爸妈妈、丈夫和孩子。你以后也会长大、结婚、生子、或者生女儿，也想看到她健康活泼的长大，不希望她生长在一个污秽的社会甚至件邪恶的魔窟中。以此类推，经常的来发以此心，逐渐换掉色心、淫心、颠倒心，如此长期以往，才可能有戒掉他的机会，才有可能会得到福报，或者说不得到或少得到恶报。望有心人谨记之。
   
   所以说“少年勿淫,淫者必灾”这条信息所传达的真实性和严肃性以及严重性是定不可轻视的。犯了色戒，无尽的恶报将会向你袭之而来，绵绵无尽无期；应得的福报将远你而去，任你垂首顿足而却欲罢不能，这不是一句空话，这也是我们过来人真实深切的感受，以此来为之告戒，特别是城市的青年后生，一定要慎之，你们已被陷很深了。

淫欲为生死诸结之本。佛言：宁以利刃割截身体，不与女人共会。刀截虽苦不堕恶趣，贪着淫欲因缘，于无量劫数，受地狱苦。人受五欲，尚不生梵世，何况阿耨多罗三藐三菩提？ ——《大智度论卷三十五》

宣真

我几年来一直在看邪淫的危害，包括报应故事和祖师的智慧语言。也确实在接受熏陶，逐渐认可。但是我也发现自己心里有鬼，一直在听，也是不否定，但是其实是不完全相信的。所以当我发现自己这个心以后，我要考虑，祖师说的话是否值得信，如果值得信就要彻底信，不能再这么含糊下去。

莲池大师说：“邪淫一次，等于一次见死不救。”

莲池大师的话可信吗？我对莲池大师的了解不多，但是我知道他是以“中正”闻名的。在他当时，曾经和一帮比丘去参访当时的大德“辩融”大师，他是走了几千里，到山下后，又从山下拜到山上求法的。

当见到辩融大师以后，辩融大师竟然仅仅开示说：你们要好好修行，不要贪图名利。其他的同参出门后都很失望，甚至失笑，只有莲池大师把这句话落实了一生。

莲池大师所证难以测度，所行却非常平实。在当时以中正著称。

弘一大师评价印光大师的时候就说：“中正似莲池，善巧如云谷”。

莲池大师作为中国净土宗第八代祖师，憨山大师评价他，其悟足以传心，其戒足以护法，其才足以经世，其教足以契机。他还有什么理由欺骗我们，会故意把邪淫的罪过说得如此严重？难道是为了“做功德”，这样让我们不邪淫，他亦得到功德。这是我们罪业非常重的人才有的心态。

莲池大师是开悟的人，开悟时候曾经写过“二十年前事可疑，三千里外遇何奇”一偈，开悟的人哪里还有什么功德不功德的相啊。

如果是真的，我绝对不会去嫖的。因为我绝对不是见死不救的人。

有一个人找到莲池大师问：“我已经不杀生了，可不能做到不邪淫，如何才能让我象不杀生一样做到不邪淫呢”？

莲池大师回答：“杀生，是当面把毒药放到不好的食物里，邪淫是背后把毒药放到美食里。”

同样的，藕益大师也说过：“人知道杀生之报惨烈，却不知道邪淫之报更加惨烈”。

印光大师也说过；直接因为色而死的人，十中有四，间接因为色而死的人，亦十中有四。仅仅有两成的人得尽天年。

根据传印法师所讲，和印光文抄中所透露，印光大师是在法雨寺闭关30年，53岁的时候开悟的。 藕益大师临终时候，也曾透露自己是名字位。

这些大师难道会异口同声的欺骗我们？实在没有什么理由证明这些大师统统在欺骗我们。

再看佛经说——在街上看到女色，就是等于踩到了地狱的热铁花。

这也是佛高兴时候随便说的吗？如果还是半信半疑的，不深入的去观察，确定。而不能落实，那真是白遇到一次佛法了。

我年轻的时候没有梦，从来不会失眠。只有一次，被朋友拉去嫖，回来以后，当天就出现了杂乱的梦境，以后梦天天都有很多，里面都是杀盗淫，偶尔还有噩梦。我记得很清楚。

后来我家有10年很倒霉，我1995年一年被狗咬6次，胸中常常觉得有一股郁气。

以后学佛了，偶尔也会邪淫（还在于没有反复思考过祖师的话），邪淫后，就进入极度的空虚之中，气色马上就不好。

一个中医经常给我妻子看病，每次我见到他，他都要品评我的气色。他说我学佛以后，气色极其好，额头发亮。但是我若邪淫，他也马上说我气色变了。他很爱这样说，有一段我很烦他这样品评他人气色，不过后来想想，他说的对。他并没学过什么面相，却能次次指出我的面相来。

一次长途打车过程，在出租车上，我和一个司机说戒邪淫，他很感兴趣，很关心邪淫破损福分的事情。

我说：我的观察，世间折福只有两个事情，一个是不孝父母，一个是邪淫。其他的坏事情可以称为消损福分，却只有邪淫和不孝父母才是真正的大大折去福分。

司机说，他一年被台湾人拉去，亦有几次被迫嫖，而自己也有婚外情，也发现应该是这些，影响到他多年一事无成。他认识一个朋友，嫖过一千多次，丢失了原本非常好的工作，沦为混子。

哎，总之，邪淫是很折损福分的。认真考虑佛言祖语，别听多了当成耳边风。

我想了多日，祖师实实在在没有吓唬自己的理由。

一个不学佛，不信佛的妓女说过：“我经常梦到在一个小巷子里，走一步就出现一个棺材，里面都是我曾经服务过的人”。