普见

孝顺父母、尊重师长、不骗人、不骂人、不批评、慷慨布施、不动气』这叫『七德行』

　　所以我想，讲来讲去，迎财神、供佛斋天的目的就是希望大家真实的存好心、说好话、发心做好事，所以我想新的一年来了，那我们了解这个道理，所以我们要感谢佛，所以我们要供佛，感恩!有了佛菩萨我们才有离苦得乐，乃至找到生命的快乐，原来生命的快乐是慈悲不是自私，我们过去生命的快乐是得到、占到、拿到、赢到、比别人厉害，结果自私是痛苦的开始;

　　慈悲、奉献、服务才是快乐的根源，佛告诉我们这个真理;我执才是生死的痛苦，无我、慈悲才是解脱成佛，所以感谢佛菩萨，所以我们供佛、斋天，但是我们存这个好心要帮助世间，乃至成就世间的事业，我们要感恩这些天神、护法，包括我们家里的地基主、护法神等等。但是神他有分别心的，你嘴巴说要帮助众生，结果你每天都跑去杀猪、钓鱼;

　　你嘴巴说要赚钱，结果你每天赌博，那天神、护法神他就帮不了你忙，因为他有分别心，所以如果要斋天，我们就要用道德的行为，就像玉皇大帝说的，玉皇大帝能够做玉皇大帝是因为他过去世守五戒、圆满七德行，所以成就玉皇大帝，所以大家背一下来：『不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不喝酒』这叫『守五戒』。

　　还要七德行圆满，念一下来：『孝顺父母、尊重师长、不骗人、不骂人、不批评、慷慨布施、不动气』这叫『七德行』。依于玉皇大帝累世的修行成就了这五戒、七德行而成就玉皇大帝。上帝呢?上帝再加上『四无量心』，对所有的众生都当做我是父亲，你们是儿子，我做父亲的有义务疼这个儿子，这叫做上帝，我们叫天父。

　　圆满了慈悲喜舍四无量心，所以我们了解这个，天神、天帝有这样子的道理，我们就要存着这样子的好心、好行为，那天神就来护持你的修行，也护持你世间的事业，所以我想，这个才是供养天最好的方法，不是用巴结的---‘我比较有钱，纸钱就多烧一点，我没有钱就不烧纸钱’那天神变成贪官污吏，我们佛教讲的不是，是你的发心跟你的德行比较重要。

　　不但如此，我们台湾还有很多神，也是我们要斋天的对象，叫做天上圣母、玄天上帝、我们在拜的王爷，这都是我们台湾的护法神。在印度有印度的护法神，台湾这里的护法神如果有标准以后我们同样都要礼请他，乃至附近有王爷庙的，你们的神要请到这里，我们一起来为他斋天，感谢他保护!其实王爷都是帮助这个世间灾厄的，特别那些传染病，所以孚佑帝君、文昌帝君，台湾的这些，岳飞、这些对老百姓有功者都是我们感恩的对象，所以在斋天的时候，统统会这样来观想。