普见

假如有一个乞丐，无意中捡到了一颗价值过亿的钻石，这当然太幸运了，但乞丐能够立刻过上亿万富翁的生活吗?

　　未必!

　　首先，乞丐不知道怎么才能把钻石换成现钱;其次，得到钻石以后，很多危险也会伴随而来：奸商们会来骗取钻石、小偷会来偷钻石、强盗会来抢夺钻石。

　　因此，乞丐不仅随时会失去钻石，还有可能搭上性命。

　　其实修行也是如此，我们今生皈依了佛法，就像乞丐捡到了天价钻石，是一个千载难逢的良好开端，但很多误区和危险也会伴随而来，导致我们不仅不能解脱，反而会在轮回中越陷越深。

　　比如自私就是藏在我们心中的危险敌人。

　　佛法的目的是断除自私之心，生起利他之心，并扩展升华为菩提心。而现在，很多佛弟子不仅没能减少自私，修行反而被自私同化了。

　　我们不妨认真观察一下自己：

　　有时我们会跟别人高谈阔论探讨佛法，事后一回想，常会发现大多数言论都在批评别人、宣扬自己;

　　行为也是如此，我们的很多行为都打着佛法的幌子，实际上是出于自私，真正无私利他的行为少得可怜;

　　即使我们表面上勤苦精进，从早到晚都在做功课，实际上心里一直在胡思乱想：“今天晚饭吃什么呢?该买一套八供杯了吧?那家伙欠我的钱还没还……”念头一直这样东奔西跑、片刻不停。

　　如果能有一种仪器记录我们的思想，之后给我们看回放，我们一定会发现：一小时的功课中，利他的念头持续不了几分钟，其余都是千奇百怪的自私念头，是不是这样?

　　通过这样的观察就能明白——为什么我们的修行进步缓慢?为什么至今尚未解脱?就因为我们的修行没能对治自私，反而被自私同化了。

　　如果能意识到这个问题，并感到惭愧，这样的修行人还是很不错的。但可惜的是，多数修行人根本意识不到这个问题，一方面做大量功课，一方面又纵容自私，甚至越修行私心越重。

　　这样的“修行”正如冈波巴大师所说：“法不如法，反而会成为堕落恶道的因。”

　　那么，怎样才能消灭自私呢?吃药有用吗?打针有用吗?做手术能够切除吗?

　　当然都不行，唯一的出路就是依靠佛法正确修行。

　　佛法必须用来对付自私，我们要时刻观察内心——自私有没有减少?烦恼有没有降低?利他心有没有增长?菩提心有没有增长?而不是去计算自己持咒的数量、修法的遍数、参加了多少次放生、吃素多少年等等。

　　只要一直用佛法来对付自私，粗大的自私可以在加行道和资粮道破除，细微的自私可以在见道和修道破除。在粗大的自私没有破除之前，细微的自私是难以净化的。

　　自私很狡猾，会伪装成不同的面目来障碍我们的修行。而唯有佛法能揭开自私的所有伪装，为我们指明破除自私最直接、最有效、最全面的方法。

　　只要依教奉行，佛法这颗天价钻石就能真真实实地利益到我们。

　各位一定要修福报，没有福报、没有钱样样困难对不对，就这样意思。没有钱就从哪里来?就是没福报，没福报就要像今天这样乖乖修忍辱，不断的布施、不断的随喜，变成习惯了，所以一天就可以做很多福报，会做福报的人从早到晚都在修福报，眼睛看到的布施 唵 嘛尼 乏及裡 吽。

　　嘴巴念出来也是唵 嘛呢 呗美 吽，身体吹过的风都是咒语的风，你走到哪裡都在修福报，走路都在修福报，不要浪费时间，所以你一天累积下来无量无边，又把这个福报念变亿咒回向给法界众生，层层加福报，所以你一日一夜修的福报超过人家一辈子了，所以各位这个比较重要。所以你现在有没有钱没关系，你现在失业但现在赶快大做功德，最好不要上班，(想说)我一辈子都修净业最好，一辈子都修净业、都是在修行那最好了，但老实讲出家也要有福报啊!我还碰过出家人生病都没药吃，又没人照顾、没人知道很可怜。

　　在佛的时代有很多出家人罗汉托空钵，证得阿罗汉是饿死的，饿死的阿罗汉很多，(因为)没有福报，已经证得有神通了，但是没福报就没福报，饭菜放在他的钵裡，放到口中就不见你看怎么办?一点办法都没有，因为他没有那个福报可以吃，所以最后舍利弗尊者慈悲叫他手拿开、嘴巴张开(给他)塞进去，吃那块糖果后过世，不然他吃不到，他靠着捨利弗的福报至少还含一口糖捨报。

　　所以各位，这个业报很准确的，感情上、金钱上、肉体上、人际关系、智慧、能力这些都有因果的，这一点你要特别注意。所以你这一辈子哪裡有缺憾就要从哪裡修行，哪裡跌倒从哪裡站起来对不对，在这方面你就要特别小心、特别谦虚，很重要哦!如果你这个人这一点不好然后又故意抱怨，那很可怕的。