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拼命的消费,将是未来疾病和zai 难的根源

拼命的消费,将是未来疾病和zai 难的根源


现在更需要静下心来,人的zai 难,就是心安定不下来,人的心一浮躁,就很容易造业。这里头包括产生了许多没用的东西。好比现在生产的很多东西,都是多余的。所以说,多余的钱,只能做多余的事情。我们不要太相信消费刺激生产了。

这几年大家都在鼓动消费,除了消费,好像找不到第二样东西。这时代,大家物质非常丰富,但告诉大家,这时代的物质,又是非常粗糙低劣的。从我们喝的水,吃的粮食蔬菜,乃至闻的空气,都没有以前的好。以前人住的是木头房子,现在人住的是没有生气的钢筋水泥。

而且我们拼命的消费,包括暴饮暴食,导致身体不行。吃上也是消费的一种。现在肥胖症,各种富贵病都来了。都跟人贪,和拼命消费有关。总觉得有钱,不花掉很可惜。一边拼命赚钱,一边拼命消费,结果中间精气神就被消耗掉了。很多人拼命加班,为了赚更多的钱,买更好的车。好了,还想要更好。而这种好,都是以物质拼命消费为代表。

古德讲,贫能养道。一个人物质上贫穷一些,脑袋会更清醒一些。人在物质上用的少,就是使用自然资源少。人的寿命就长久,你使用越多,就很障碍自己的福报。

人的贪,先从物质上和饮食上就可以看出来。佛教要重八关斋戒,或者过午不食,确实人在饮食少的情况下,能减少很多贪欲。按理来说,太胖的人,跟欲望也有关系。这一点要好好忏悔。人能减少饮食的欲望,其它欲望就能减少了。

现在大家拼命过度消费,导致环境污染严重,同时恶化更严重。今年南方缺水比较严重,降雨量明显少了很多。这与人消费过度的业有关。我们的消费,都给自然造成很多伤害,尤其是垃圾污染。污染了水源,龙王就很生气,污染了山,土地神就很生气。但现在生活垃圾实在太多了。你看每个人去超市购物,东西又便宜,像很多生活用品,包括衣服,用个一两年就扔。这么一扔,垃圾就产生了。每个人都在制造很多垃圾。你使用的多,福报就消耗的多。

现在人福报,尤其是婚姻福报,子女福报,健康福报,比起古人来讲,都是缺很多。唯一多的,就是物质福报。现在物质太多了,人的贪欲就增加了,贪欲一增加,人整体的福报就下降了。所以消费过度,不吉祥。

转自:福安古观音阁 
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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简单的生活对现在人来讲是个奢侈。为什么简单不下来,因为欲望。我们的占有欲,总想把东西占为自己的。看到好的东西,就起贪念。为了这些好东西,就拼命地努力。

  世间人认为的很多好东西,尤其是物质的,都要适当。过度了对我们都有伤害。什么叫过度呢,就是没那个福报,偏偏就想享用那些东西。然后用贷款等方式得到,你得到了,也损伤了很多精气神。

  要过简单的生活,尽量减少物质。这是一个开始。你说现在人,这么辛苦,其实人只要减少消耗,他的幸福指数就超过了古人。可是我们已经打开了这个魔鬼的盒子。我们开启了拼命消耗的欲望。要过简朴的生活,你反而过不下了。因为面子上放不下。

  中国人爱面子,总怕别人瞧不起。然后就有了攀比,有了消耗。这个面子是个大问题。为什么要请客,有些是面子的问题。我们爱面子胜过爱修行。现在这时代的面子就是财富,所以大家都拼命赚钱。这就是这时代的业。

  佛陀诞生在印度,而没有诞生在中国。因为印度人对修行的热爱,胜过对生活的热爱。中国人讲乐,我们生活很多喜庆,很多节日。可见我们对生活热爱,但印度不同,印度人对修道的热爱,哪怕是外道,也很强烈。所以印度很多修行人在我们看来是个怪胎。他不爱生活,印度垃圾多,特别穷。因为他们爱好修道,没时间经营生活问题。所以他们的生活条件很差,甚至他们不爱物质的生活,他们更爱好灵性的东西。

  这是一个生命觉悟的问题。也就是我们有没有认真觉悟自己生命的意义。

  人的物质简单一些,才有精气神思考灵性的问题。如果思考不了,就多去念《金刚经》。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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修行是很真实的事情,你一定要选择一个丛林寺院,然后去寺院里头磨,怎么磨呢,就是去扫地烧火,扫厕所。同时,也模仿修行人的生活,比如早晚课等。你先要接受丛林的那一种场。

古人讲,年轻不住小庙,要住丛林。丛林是什么,丛林就是学规矩的地方。是学习的地方,行住坐卧都要学,怎么待人接物。这些都是学习。学习从来是全面的。现在很多人把学习当成了书本的知识,然后研究出一大堆道理,讲话都是带着许多佛教名词,自己没真正明白,讲话别人也听不懂。其实,他没得到真正的佛法受用。大家去看唐朝的祖师,他是怎么开悟,以及开悟时的那些诗就知道了。那些诗都是很朴实的,没有半句名相,很少有印度翻译的名词,几乎都是中国话。大家应该有所启发,现在讲话最怕讲佛话。

佛法是活的,你的理论是死的。那怎么活起来,就要去丛林里头去体验。丛林有佛法的场,记得,一个场特别重要。你在场里头熏,熏久了,像染香一样,你就有香气。大家看祖师的一套规矩,百丈清规,五堂功课。早课晚课,过堂,出坡,禅堂打坐,等等。你看这个修行的生活是很真实的东西。这里头的场,就会影响人。

所以丛林在一定程度上,确实对人有很大的作用。你在丛林里,寺院里头,你就直觉用身体的六根去感知它,感知修行的场。这个很重要。

现在很多人学佛,都是学习理论知识。这些知识好处是让你了解了佛的法,不好的地方,就是让你的生命的感知力降低了。你脑袋学习的,只是后天思维的东西,是很平面的。比如说,寂寞这种感觉,你看文字,看了以为理解,其实不理解。但你到了丛林寺院,你一个人去体验时,你就全身心的理解整个生命,包括六根,眼耳鼻舌身意,你都能感知到这个境界。

如果你只以为说,我通过学习,就是学佛。那是错误的。学习只是启用了人的思维,大脑后天的思维。而不是启用整个的生命体验。你现在一直在世俗里头,你只有世俗生命体验的东西。世俗生命的苦,也可以让人解脱。但确实不容易。

所以现在很多法,都是让你在世俗中修,因为我们已经被污染了太久了。而且明显地福报不够,世俗福报也不够,智慧也不行。觉知力差了,就麻木了。这跟人吃了很多肉有关。我看唐朝时最兴旺的佛法,应该是肉食最少的时候。从唐朝之后,宋朝安逸后,人就拼命吃山珍海味,都是杀生。明朝清朝,更是喜欢打猎。那时人的福报就越来越小了。所以在唐朝会出现许多禅师,国师,比如清凉国师,就是福报非常大,手长过膝等。

唐朝时的祖师的生命力是最旺盛的。而宋朝后就差了,明末四大高僧,莲池大师等,他的著作就偏于比较棒喝类型。为什么,人福报不够了,就守不住规矩。所以这些祖师一来,就每天讲规矩,很辛苦。因为福报不够,持戒也不清净,祖师只能现个金刚怒目相。

一般人把福报当成世俗的钱财拥有。我觉得不是。在这个时代,一个人能少造业,少吃肉,少消费,乃至不吃肉,不浪费。这就是很大的福报了。先做到不吃肉开始,业少造一些,不要破坏了风水,也污染自己的身体。这很关键。

使用的钱财越多,自己物质占有越多,就业越大。要从这个业跑出来,走向解脱道,就非常地困难。以前人有福报才花,现在不一样,都在透支自己福报,要么贷款,分期付款等。这样子搞一辈子,而且越做生意,后天的脑袋就越精明。这就很糟糕。脑袋的精明,是对修道的大障碍。精打细算,是修道最大障碍。可见后天的计算发达,生命的感知力就降低了。

我常说,女人不能去做生意。经商的人都容易说伪心的话,也容易精打细算。所以古人士农工商,商业排最后一位。因为商业的头脑,是修道很大障碍。讲究付出收入。现在很多人学佛也一样,诵什么经,功德最大,消业障最快。你看,一个最大,一个最快,这就是你做生意的头脑。你天天搞这些生意经,你生命感是很低的。这就是功利心。现在人学佛,很多抱着做生意怕亏本的心,所以你怎么学,都很痛苦。

所以我主张大家多念经,念经你可以得到另一种快乐。不用管付出收入的快乐。现在很多人就说,放生功德最大,所以他只去放生,因为他抓住了最大。其实你想看,哪个不是最大?

很多人抱着做生意的心去放生,去学佛,其实他学了很久,解脱的福报都没有上来。

转自:福安古观音阁 
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 你想要快乐,先要作减法,加法的东西可以暂时让你得到快乐,到后果是带来无穷的负担来消耗你的精气神。比如你买了一辆车,你有了车,很方便了,但接着很多费用就来了,保险费,油费,等等。为了满足一辆车的方便,你就要干活越拼命。早出晚归,自己就被物质困住了。现在被物质捆住的人,太多了。

  你所谓的高消费,背后的代价,就是牺牲了很多时间,甚至精气神,乃至很多人为了赚钱,都不敢多生一个孩子。所以说,牺牲太多了,人的生命就被困住了。

  消费是可以看得见的,大家一件件去分析,你每月消费多少吃的,用的,住的。住的可以按照你住的水平,装修的费用来算。你每月消费那么多,你怎么可能有精气神来学佛,来修行呢。

  比如吃的,现在人很多福报都是被自己吃掉了,其实讲究吃的人,也是欲望很重。为什么很多人不吃素,因为肉很好吃。断不了这个口欲。所以减少欲望的第一步,是从饮食上下手。观察自己饮食的习惯,对饮食很贪着的人,本身的欲望就很重。然后色身调整好了,你再谈调住的地方。人对物质越执着,执着自己小房间,购买的物质,他的生命就僵化了。这就是欲望的习气。

  修行要在生活中修,可是很多人只顾着花精气神去赚钱,用来过更高消费的生活,他哪里有时间用来修行呢。所以朴素的生活是第一条。可是你想想看,我们的生活是一种什么状态,就是拼命努力,然后从小房子到大房子,由挤公交车到自己开车,从五六万的车到十几万的车,再到几十万的车,从吃的很差到吃大餐。我们的努力就是搞这些,你说你是在搞生命的东西,还是生活的东西。我们都在过越来越舒服的生活而已。那哪里是修道呢。

  所以说,修道不是容易的事情,要逆着来,而这逆着来,是很痛苦的事情。好比一个寺院,住宿很差,估计香客都不来了。为了吸引香客,又拼命花很多钱搞住宿。所以大家就看到了,大家都在享福。把这个享福当成一种惯性。好像觉得,人就应该住的这么好。可是,人的习惯都是要求越来越高的。比如坐火车来讲,现在有了动车,很多人不习惯火车了,其实现在的火车比十几年前的火车都高级了很多。但现在人还是不习惯。为什么,因为我们奢侈习惯了。我们的高消费习惯了,成了自然了。回不去那个吃苦的环境了。

  比如洗澡来讲,说实话,我从来没有用淋浴的喷头,然后一直流水洗的。我都用一脸盆水就够了。也有的人,没有洗澡的东西,都觉得洗的不过瘾。所以现在很大的问题,我们都追求一种奇怪的干净。而这种干净,则容易引起男女欲望。就像现在人把自己脸色涂白白的,然后喷香味,每天洗澡,这类人都是欲望太重。

  所以我们的高消费,高品质,要好好的思量。尤其沿海地区的人,身体特别不好,这跟生活品质追求太高了有关。所以我们活在一种无明和麻木之中,说实话,已经变成一种愚痴的状态了。因为大家都是如此。所以你也只能如此。

  现在很多人除了会赚钱以外,几乎其它都不会。上班喊累,不上班你看看,他什么都不会做,每天睡到八九点起来。所以还是去上班。这就是无明。我们的很多惯性造成的。其实,上班很无聊,可是不上班,怎么办?生活中找不到优越感。所以还是得上班,这就是轮回。

  这时代,想要少造业,就要少用钱和花钱。一般坐车,吃饭,住宿,我都选择最低的,哪怕到庙里,我也不睡好的房间,没那福报。买衣服,买一件衣服时,起码要做好准备穿它好几年的打算。因为没那福报。可以说,你使用的越多,就被物质困住。现在人经济也好,按理说应该有更多时间来做其它事情,可结果往往相反。物质越多,我们使用得越多,往往没有时间了。想要说陪陪孩子,乃至去山林里头陶冶山水,都很困难。

  说实话,女人业障重,因为她们对物质的执着很强烈。所以女人很会打点,其实是对物质过度执着。这反而障碍了她的生命高度。你要知道,你过分的收集,收集的都是业。所以女人对物特别执着,这就导致这时代的zai 难。现在购物狂特别多,很可怜。你身边物质越多,就代表你被物质越困住,生命就容易僵化了。福报也容易凝固成物质了。

  我每当看到人家里很多摆设时,就知道,这不是一种风雅。而是对物质的贪着。什么古董,壁画,还有各种东西。这类人往往很苦。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
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