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有修行了,自然会有人护持你



    凡为众生,皆趋利避害,趋吉避凶,趋乐避苦。

  故利吉乐,为众生所求所欲也。

  人者,知理而行法。以知为始以信而行。知利而不行,乃信不足也。信有其量,或一分,或二分,或三分,或十分,如是如是。信有何量,行便何力。故于正知正见,一分信得一分利,十分信得十分利。于邪知邪见,一分信得一分害,十分信得十分害。以当今世道邪知邪见多,故不学传统文化,不学佛法,则必受邪知邪见所害。

  眼所见色,耳所闻声,身所触受,鼻所嗅气。口所尝味。乃信之根也。

  以贪受阻而生嗔,贪心有何重,嗔心便何量。

  因趋利避害,故知利而为,知害而不为,故一切佛法修学,如念佛,持咒,诵经,应知其有何利。又以人亦健忘故,其利应诵满三百遍。改变恶习亦如是,应诵满其利害三百遍。若不如此,则必半途而废也。

  与人讲经说法,应注意七个问题:(1)为什么讲?(2)为哪些人讲?(2.5)他有几分信?(3)在什么时候讲?(4)在什么处讲?(5)讲什么?(6)怎样讲?(7)有何效果?






                                                                                                


我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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