普见

　
佛经不是用肉眼来认识的，必须以“心眼”来看。在佛法能被觉悟之前，必须知道往哪里看。要真实的看到佛法，必须往自己的身心里看。真正的佛法就存在于当下这个身心里面。身是佛，法是心。以心来看佛，就能发现法之所在。 在胎为身，处世为人，在眼去见，在耳去闻，在用鼻辨别，在舌谈论，在手执捏，在足运奔; 遍现俱该法界，收摄在一微尘; 识者知是佛性，不识者唤作精魂!

　　这张海报本来没有，

　　可是它现在实实在在的在你的眼前，

　　有一天它被你撕毁了就没有有了，

　　世间一切亦复如是。

　　日常一切世物都要依赖智慧，学佛是为了开启自身具足的福慧，信佛是信自己的心。“心外无法，法外无心”。学佛更是为了改自己毛病，而不是发现别人错误。以世间学识理念聪明是无法领会佛法，更不可能了悟自性具足的佛性。 在这个相对世界娑婆我们好像是醒着，事实是我们还在无明中沉睡着。无明的幻相和吸毒的迷幻是一样的,我们和吸毒的人没有两样。现代人的心与身是分离的，三千年前悉达多就在提醒我们，可是至今我们还是辜负了。佛菩萨救度众生是随机现化，大德弘法是随缘说法。迷悟之间的我们谈论大德根本就是奢侈,佛法理论研究更不是佛弟子的本分，凡夫更不具有议论大德之资格。戒律是得道证果的基石，是佛弟子宁舍性命不丢慧命的根本法义。恪守戒律以此来获得佛法的利益，才是对“依法不依人”这句法语最好的领悟。

　　这个世界一切都是漂泊的，都是别处，只有心是自己的，当下没有比安心更伟大的事情。真假正邪只是心。做为佛教徒最重要是心，最关心是智慧，否则念佛即是念魔。轮回的可怕是造成我们永远的愚痴，而全然究竟的觉醒不能依靠外物，了悟来自内在的初心。无诤是佛!地球是圆是扁不重要，佛祖关切痛苦之源，他的教法不是让人读过后放回书架的哲学巨著，而是通过修持有一个正见的心，由此而远离一切诸苦，当下净土，当下成佛。不断的轮回，一次次的受生，只是为了找回自己的心，生命是一个安心的过程。但在这个过程中我们很容易与自己的心渐行渐远，离佛越来越远。只有充满宁静详和的内心才能智慧的见到真佛明白法义。佛法是究竟的真理，佛法的认识存在于我们对天地万物的敬畏中，在对众生的感激中。佛门高僧是人间的太阳，照亮佛弟子黑暗的心。做为佛弟子,我感恩十法界所有佛菩萨和所有众生!我愿望身心安住于圣戒之中，做个真的佛弟子。

有同修老跟我说：学上不上?公司办不办?家里的事管不管?我回答这些和你念佛成佛一点干涉干扰都没有。是一不是二，什么都不管了，什么都放下了，那不叫放下那叫放弃。一字之差，意义大不相同。一说我要学佛了那就都不管了，面壁打坐去阿弥陀佛去了，念十辈子都成不了，为什么?你把学佛和生活脱节了。学佛他离不开生活，离开生活你学做什么佛?就是一个人他能问你若干次同一个问题，真成了问题了。现在这么紧张，什么都要放下了，回家吧，就是工作也不用干了，上学也不用上了，所以有的全家人就回家念佛去了。

　　我的条件比较好，因为有护法给我创造宽松环境，但谁不是有一个家庭，我也有丈夫儿女亲朋好友，那你说这些统统放下，谁都不要来，我统统不理你们了，你们给我让出时间我要念佛成佛了。你这样给人家做个什么样子呀?我的态度是：工作照样做，日子照常过，一句阿弥陀，千万别放过。哪个能耽误?我每天所遇的事也是错综复杂，好在现在定力比较好，什么事处理完了就过去了。处理好了阿弥陀佛，处理不圆满也阿弥陀佛，我不走心了。这是我一大进步，一大优点。我老伴说那你都要博士后了，不得给你出博士后的题吗?我说你年轻时精神病，年老老年痴呆了。他现在一时一刻都离不开人，我说我不学佛就照顾老伴，错了。学佛吧我就不照顾老伴，愿找谁照顾去吧，也错了。我必须两方面都兼顾。既不影响念佛学佛做佛，我还一定要成佛，也不影响照顾老伴。照顾的比以往更细致，更好，不能比以往差。我就是他的保姆。两个护法居士有时都替我打抱不平，说太折腾人了。我都习惯了，我觉得这也是一门考试。

　　学佛和生活是不可以分割。分割开来，那简单，成天脸朝墙坐着就阿弥陀佛去吧，白念的，一点作用不起，绝对成不了佛。我们要想成佛，第一，要把自己丢掉，一言一行都要为众生着想。最起码，家里事情得把它弄明白。如果家里人都反对你学佛，都认为没做出好样子，你怎么成佛呀?我胳膊没摔伤之前，每天早晨两点钟起床，四个小时磕头，六点钟给老伴做饭吃完，不到七点钟，收拾干净利索，最多七点半，早晨工作就结束了。我回屋听经看碟去了，老伴在厅里电视回屋写字，互不干扰了。我这一天就是听经、读经、念佛，后来又加了一个出去绕佛，安排的满满的。我从来没有过早课和晚课，因为不懂规矩我不去道场。我性格内向最适合在家里猫着，零三年第一张光碟把我推出来了，否则我是真是大门不出二门不进这个性格。学佛用你实际行动给大家做一个样子。我说我是日课。一天我也没闲着，阿弥陀佛一直在我心里，心就是阿弥陀佛，刷碗阿弥陀佛，拖地阿弥陀佛，炒菜阿弥陀佛，你说耽误活吗?什么都不耽误，为什么很多同修就卡在这个问题，要么放下这个，要么放下那个，完全不必要。学佛和生活是密切相关，一点不矛盾。